形不「決定」功力，最多最多只能宣稱「影響」。熟知金庸作品的人，知道同樣降龍十八掌，武氏兄弟、耶律齊便不如蕭峰、洪七公及郭靖，可見功力跟「功夫的形」不是絕對的。但具備駕馭降龍十八掌（※三版改成二十八掌，anyway）的蕭峰，使出太祖長拳仍然要命。
小說幻想歸小說家幻想，但金庸已經捕捉了這種境界差異。回到基礎武術，譬如十路彈腿，每個形的背後意涵是甚麼？不深究難以出功力。囫圇吞棗，縱使學的是降龍十八掌又如何？
寫作、繪畫也一樣。風格、流派頂多影響接受度和市場，但這等於一個創作者的能力？喔，如果只以賺多少錢而言，但這背後反映的是「迎合了多少人，且這些人願意出錢」。
讀書、學武或創作，究竟只想譁眾取寵獲得自尊，或是忙半天的時候解悶，事實上是否熱愛這項技藝根本不是重點。或是賺錢，又或者以此為載體，追求生命意義。這些態度間的差異，提示了人怎麼看待生命和自我。
最後，物以類聚。
http://www.m.sanmin.com.tw/Product/Index/000742147
小說幻想歸小說家幻想，但金庸已經捕捉了這種境界差異。回到基礎武術，譬如十路彈腿，每個形的背後意涵是甚麼？不深究難以出功力。囫圇吞棗，縱使學的是降龍十八掌又如何？
寫作、繪畫也一樣。風格、流派頂多影響接受度和市場，但這等於一個創作者的能力？喔，如果只以賺多少錢而言，但這背後反映的是「迎合了多少人，且這些人願意出錢」。
讀書、學武或創作，究竟只想譁眾取寵獲得自尊，或是忙半天的時候解悶，事實上是否熱愛這項技藝根本不是重點。或是賺錢，又或者以此為載體，追求生命意義。這些態度間的差異，提示了人怎麼看待生命和自我。
最後，物以類聚。
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