確認(rèn)考選部的國考資訊的時候,發(fā)現(xiàn)該部策劃已久的複選題型方案開始逐漸落實。
一、辦理複選題題型考試
(一)國家考試適用複選題之考試及科目如下:
1、105年公務(wù)人員初等考試之國文科目。
2、105年特種考試交通事業(yè)鐵路人員考試佐級考試之國文科目。
3、105年公務(wù)人員特種考試司法官考試(第一試)及105年專門職業(yè)及技術(shù)人員高等考試律師考試(第一試)之憲法、行政法、刑法、刑事訴訟法、民法、民事訴訟法等6科目。
4、105年公務(wù)人員特種考試司法人員考試五等考試之國文科目。
5、105年專門職業(yè)及技術(shù)人員高等考試會計師考試之審計學(xué)、高等會計學(xué)、中級會計學(xué)等3科目。
6、105年特種考試地方政府公務(wù)人員考試五等考試之國文科目。
→五等(初考)一向是最難考的,因為門檻低、題型只有選擇題,很多人會認(rèn)為這是一個可以洗公務(wù)人員身分的跳板,但是歷代觀察,雖然報考人數(shù)逐漸下降,但錄取率仍是1%左右(見圖表)。總而言之,若想考上初等考試,基本上四科都要有全對的把握,錯一兩題就掰掰,至於複選題可否增加考生鑑別度,繼續(xù)觀察。
如果想認(rèn)真準(zhǔn)備國考的人,建議從四等(普考、地方四等)開始準(zhǔn)備起。別覺得初考五等的選擇題為主的題目就能占便宜,若你能占便宜,別人也能。況且,錄取名額如此低,與其期望機(jī)會,把公務(wù)員考試當(dāng)彩卷,你應(yīng)該把這個報名費省下來吃大餐,別不把八百塊當(dāng)錢。
即使選擇補(bǔ)習(xí)的人,也請認(rèn)真念。別認(rèn)為這是國中考高中,高中考大學(xué)的那種爛試,只要題型做熟就能上。知識是很深遠(yuǎn)的,尤其在申論題裡面,遇到博通五經(jīng)的申論題考生,輕輕鬆鬆就是跟你保持六七分的距離,接著他錄取你落榜,因為你只會背。系裡面有改題過的老師就有跟我提過,念過研究所或一定程度思維訓(xùn)練的考生,跟只接受過補(bǔ)習(xí)班訓(xùn)練的考生,在改題委員的感覺中天差地遠(yuǎn)。換句話說,別小看考試,縱使考試不見得能選出李白或下個章太嚴(yán),但它能決定你的地位。
附上考選部的統(tǒng)計資料。
年分 |
報考總?cè)藬?shù) |
錄取人數(shù) |
錄取率(求到百分位) |
100 |
74,212 |
512 |
0.69% |
101 |
69,578 |
642 |
0.92% |
102 |
66,724 |
565 |
0.85% |
103 |
43,984 |
415 |
0.94% |
104 |
37,551 |
468 |
1.25% |
105 |
32,752 |
566 |
1.73% |
順帶一提,值得注意的是司法官和律師的考試也加入複選。在原本就很複雜的法學(xué)領(lǐng)域當(dāng)中,該兩者的綜合法學(xué)知識又會基掰到甚麼程度?值得觀察。
法學(xué)緒論是多科目會考的(在初等叫作「法學(xué)大意」,四等和三等是「法學(xué)知識」的一部分,但除了拿掉憲法等各法外,原則上就是法學(xué)緒論),看似所有法學(xué)或法律都要考,但還是有範(fàn)圍(e.g. 刑法分則僅考與公務(wù)員執(zhí)行勤務(wù)有關(guān)),我就不另外說明,請見表。
總之,有決定考公務(wù)員的請認(rèn)真考,別懷抱半吊子又嘲笑公務(wù)員與其考生的態(tài)度。你可以不尊重公務(wù)員或考公務(wù)員的人,覺得就是一無是處才考國考,是國家的米蟲,有他們這麼無能的人國家才變得這麼爛,但如果打從一開始就打算嘲笑公務(wù)員,也建議自己別考,因為沒這麼容易上,而且你也不見得能當(dāng)?shù)煤谩H粽娴哪屈N容易上,但你又不想當(dāng),那從一開始就該做其他事情,你有其他方法炫耀虛榮,而不是浪費錢和考試時間,這只會顯得你很蠢又沒修養(yǎng),畢竟在overwatch裡面單吃所有敵人都還比較有價值。
學(xué)會尊重人,對你沒有壞處。
若真的打算要考的,好好參考考選部網(wǎng)站,找個自己能信任的補(bǔ)習(xí)班,安排好作息時間,有工作的給自己兩年,沒工作的全職者給自己半年,至少你從此受公務(wù)員法的保障,而不是隨意任私部門老闆白眼。也許網(wǎng)路上有些人會嗆你是米蟲公務(wù)員,但沒關(guān)係,你依然過得很爽,縱使有人嗆你你也過得不痛不癢,只要不要有違紀(jì)失職違法等大事。
最重要的,考上了就好好當(dāng)個官,固然他人毀譽(yù)其次,但對得起自己的良心專業(yè)才是更重要。
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《大學(xué)》 所謂修身在正其心者: 身有所忿懥,則不得其正; 有所恐懼,則不得其正; 有所好樂,則不得其正; 有所憂患,則不得其正。 心不在焉,視而不見,聽而不聞,食而不知其味。 此謂修身在正其心。 |
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