達(dá)人專欄既然說到李白，那就來談?wù)劧鸥Π伞?/div>
在《伏魔傳》中杜甫登場(chǎng)較晚，是因?yàn)榘彩分畞y期間，他一直待在長(zhǎng)安，而且當(dāng)燕軍襲擊長(zhǎng)安時(shí)被俘，無法離開。
這與自由流浪的李白形成了鮮明的對(duì)比。
以下內(nèi)容包含《伏魔傳》的劇透，請(qǐng)自行斟酌是否繼續(xù)閱讀。
將杜甫設(shè)定為劍士當(dāng)然是虛構(gòu)的。
不過，與李白詭譎的醉劍不同，他使用的是直來直往、快速而強(qiáng)勁的劍術(shù)。
而且，我還加入了受傷後攻擊力和速度會(huì)提升這樣遊戲般的設(shè)定。
這是有原因的，因?yàn)槲野阉哪窃O(shè)定為地伏星。
在《水滸傳》中，地伏星是施恩這個(gè)人物，他第一次登場(chǎng)時(shí)就被打傷。
之後，他請(qǐng)求武松替他報(bào)仇。
武松念在義氣，接受了施恩的請(qǐng)求，打倒了他的宿敵。
在《伏魔傳》中，我把這兩個(gè)人物的故事結(jié)合魔星重新演繹。
此外，在《伏魔傳》第六十三回中，張應(yīng)究混入酒館廚房，端出了人肉饅頭，演出了一個(gè)很糟糕的角色（他出場(chǎng)的回?cái)?shù)基本上都是搞笑的）。
這也是對(duì)《水滸傳》的致敬。
在《水滸傳》中，有一家酒館殺害旅人，將他們的肉切下來做成肉包子給客人吃。
武松也曾經(jīng)遇到過這種情況。
在日本，《水滸傳》似乎給人留下了「人肉包子」這樣不好的印象，而《伏魔傳》也承襲了這個(gè)元素。
一開始是寫張應(yīng)究吃到人肉包子後驚慌的樣子，但覺得太噁心了，所以改成他是提供的一方（這樣更糟）。
