關於文字的價值。我的觀點主要來自於兩本書。第一本是姜柏如譯，荒木博行著，2024，我們為什麼要閱讀？：在資訊爆炸的年代，你更要知道自己在讀什麼？怎麼讀？為何而讀？（自分の頭で考える読書），采實文化，1版。https://www.books.com.tw/products/0010983395?sloc=main
荒木博行（2024）提出一個很辯證的命題，也就是 書本的魅力就在 沒魅力 ，提到在 吸收效率 上，書本不如其他 多媒體 ，譬如影像等，然而卻因為如此，占用的 注意力 卻相對比較少。於是，節省的 注意力 ，可以用於 思考 。申言之，書本一載體在 占用的注意力較少 一事上，使之更為讓讀者有 投入思考 的餘裕，進而促進 思考 的相關好處。
第二本是，前些日子提到，我正在閱讀的《有用之人》。大抵來說，是阿諾晚年的自傳，回顧自己如何失敗與成功，並行銷 爬起來 心靈的工具；同時，他也有相關演講，但比較了書籍文字、演講內容，儘管有些內容有重疊性，但書籍著重例子和說理，演講更著重反覆但簡單詞彙的煽動／激勵，煽動／激勵聽眾更堅定自己的目標，拒絕其他人的唱衰。
- 「讓我世界崩塌的，並非經濟蕭條，而是我的自作自受，我毀了我的家庭，我不會重新講述那個故事，你們都知道那個故事，如果不知道，你聽過google，也清楚如何找到這故事，我的家人已經被傷得夠深了。」
- 「離開議會大廈後，之後的電影計畫都泡湯，尤其我的人生像是三部曲：健美先生、演員、州長－－－每個人更愛悲劇收場的故事，『英雄末路』。」
- 「然而，我喜歡從谷底爬起。掙扎令成果甘甜。」
- 「我後來觀察世界，新聞、廣播、社交平臺，充斥著對未來沒希望；男人嫌自己不夠有力量，女人嫌自己不夠漂亮。自殺與藥物成癮率上升。Covid-19期間嚴重，但更嚴重的，是有人利用人的自卑與痛苦，催眠他們，使自身獲得政治或經濟利益。」
- 「人們放棄了 自立 、 有用 ，這兩大心理工具。然而，這就是對抗憂鬱和無感的重要武器。」
- 「我因此被認為是勵志大師。」
影片說明：阿諾演講版
於是，我不會說我是書籍（文字）的信奉者。舉例來說，我一度討厭小說，是來自於一些網路上宣稱啃文啃得很開心，交流能力和熱忱都很差的網友；然而，僅僅因為那些白癡和自閉癥，汙染我對小說的認知，就是欠缺獨立思考能力了。同時，我接受 荒木博行 的觀點，文字（書籍）的好處，就因為它無聊。更進一步說，書籍是作者、出版社、編輯，甚至一些親密閱讀者等人共同編織的結晶，在打造工序中，比我這篇單純 想到甚麼寫甚麼 的 正文 或 回言 ，來得更多琢磨。就此而言，阿諾的《有用之人》也有類似特質。
對我而言，娛樂是一種手段，用意是滿足我的 願景 和 目標 。閱讀文字以及自問自答，雖然娛樂效果上，其強度和速度不見得最高，但伴隨著 更多餘裕的思考 ，甚至未來與他人交流的素材。哪怕，現在時代一堆網路文盲，我仍然願意張開我的篩選之網－－－讓那些沒緣又浮躁的人，追逐他們的娛樂，任由訊號在他們身體中竄流和顫抖。
究竟是 人們 得到 娛樂 ，還是 娛樂 得到 人們 ？
我不是文字的信奉者，也不怕網路文盲。改編羽川委員長的名言，我只交得到我交得到的朋友；閱讀沒有很高尚，我只看我想看的。我不屑跟這種人交流，然而，我也更不是為了 孤芳自賞 讀書（文字），而是這不失娛樂性的同時，又讓我成長。
跟那些白癡不一樣。
筆者資訊 |
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兔二（nobuusa） 遊戲愛好者，尤好「粗鄙之語」與「王司徒」，現居於臺北市。 |
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