我是把自己當作臺灣的共產主義者或社會主義者。
這其實是一種清高主義，或稱唱反調，作為對抗虛無主義、消費主義的一種手段。
當整個社會都在高談闊論如何賺錢，人們一次又一次的被投資詐騙、虛擬貨幣詐騙所騙取時，其實就已經沒救了。
有人會說這沒什麼，這樣也很好，我們只要追逐利益即可，人生大部分的問題可以用錢解決。
如果追不到錢，那就索性擺爛、躺平，賺多少花多少，及時行樂。
對這樣都行，但事實是還沒有財富自由的人仍在苦苦追求那遙不可及的夢想。
而選擇躺平的人，其未來的不確定性並沒有因此消失，只是用感官刺激去逃避這一問題罷了。
到最後虛無的感受還是為困擾著我們大眾。
你可能會說餓肚子就不會想這些問題了。
對，但問題是現在的東亞社會餓不死人，但這不代表人們是幸福的。
我相信各位都可以理解這句話。
事實上，我對共產主義或社會主義其實並沒有學術上、系統性的認識。
除了日治時期的臺共和國共內戰期間的在臺中共份子外，臺灣在那之後就不存在任何具有影響力的共產黨。
臺灣現存的共產主義政黨，與其說是無產階級的政黨，不如說是統派的政黨。
所以故意喊統一，喊一國兩制，喊社會主義統治臺灣，都只是喊口號。
既不能實現，也沒理由實現。
現在的中共早就修了，早就不是那個工人的黨了，是資產階級的政黨。
但沒修的中共也沒好到哪去。真要講，比較純粹的中共是中華蘇維埃共和國，但那套行不通，作為割據政權可以，但作為統一全國的合法政府，恐怕不敷使用。
到頭來，我只感到鬱悶。
現世中任何存在的一種思想流派，都無法完美的契合我，或讓我實踐。
你說消費主義吧，我又沒那麼多錢。
或者拜金，但我活著的目標就是要讓自己不要那麼痛苦，遠離痛苦。
那我不斷地去做討人厭的工作，只是為了存錢或消費，豈不本末倒置？
話又說回來，我知道過度消費並不會讓我開心，那只有一下下而已。
然後就又回到那個不得不用消費快樂自己而被迫去工作的循環。
有人可能會說賺錢是為了養家活口，是為了生存。
對，但人活著不是只要麵包就好，精神也很重要。
如今宏大敘述被解構，不再有任何行動綱領可以指導我們的社會。
我認為我們現代人感到異常的空虛，所以什麼話、什麼事我們都能說和做。
年輕人把無聊當有趣，故意惡搞超商貨架上的商品。
基於拜金主義的思潮，認為做詐騙和一般職業無異。
老人家作為前現代的人，仍舊信仰著特定的意識形態、宗教信仰、人生價值觀、文化，
他們比較沒事，可以獲得內心的安定。
但當老人家拿過時的那一套跟年輕人說時，年輕人也不見得會信。
每代人都有每代人專屬的問題。
所以說到底，
我雖然會故意支持中國共產黨以激怒臺灣人，
但我其實根本的知道這些言論也毫無意義。
如果統一是說說就會成真的，那早該成真了。
在我心目中，比較理想的國度是類似中華蘇維埃共和國那樣的國家。
由游擊隊分裂國家而建立的政權，這種政權的意識形態無比激進，法律措辭剛烈無比。
彷彿是真的有心把不平等從這個世界上掃除一空。
但說到底這都是一種我的中二病，將對當下的虛無感寄託在過去歷史上的某段時期。
但我認真研讀中華蘇維埃共和國史後，它沒有我想像的美好。
戰火固然的伴隨它，但法治不彰，政治內鬥殘酷，這個共產主義政權並沒有我想像中的好。
直到現在我都沒有任何信仰，我的人生價值觀根本就沒有被建立起來。
因為社會上主流的思想價值我做不到，而非主流的小眾思想又難以實踐。
搞到最後我的靈魂就像無根的浮萍，到處飄移，搖擺不定，無處安放。
