之所以沒入任何黨，是因為我其實並不希望被該黨強制動員，強制去工作。
我只是想要一個歸屬，我是想要一個黨證，讓人家覺得我屬於某個政治組織，因為這樣好像很酷（其實並沒有）。
但時至今日我仍然常常有入黨的想法，但都沒有真正實踐過。
參加政治和信仰宗教是差不多的事，都是試圖讓自己感覺自己不是庸碌的人（雖然可能仍是），許多普通人仍希望自己的人生是有特殊經歷的，那些跑去烏克蘭當兵的人就是這樣。
還有另外一個很現實的理由：入黨每年或半年要繳黨費。
我不想花錢。
我曾自詡共產主義者或社會主義者，但其實我並沒有真正意義上讀過哪個共產主義著作。（而且黨內批鬥的文化我其實不喜歡。）
我試著讀過《資本論》，但太艱澀難讀。
我試著讀過《共產黨宣言》，但太攏長且無聊。
我試著讀過《中華人民共和國憲法》和《中華蘇維埃共和國憲法》，前者只有開頭有趣，後者是從頭到尾都寫得很澎湃。
但我始終沒有熱愛的社會主義讀物。
相反的，我讀的中華民族歷史讀物倒很多，如以下書單：
《國史大綱》錢穆（錢穆先生的文筆真的很好，本書成書於民國初年，所以文白夾雜。）
《中國歷代政治得失》錢穆（本書是在中華民國流亡臺灣後錢穆先生在香港著作的，已經相當白話文了。在書中可以看到錢穆借古諷今，不認同共產主義理論。對岸也推崇《國史大綱》，不知本書在對岸有無刪減？）
《博古和毛澤東及中華蘇維埃共和國的領袖們》秦福銓（香港的書）
《中國通史》甘懷真（適合國高中生的歷史讀物，算薄，取其精萃。）
《何謂中國？疆域、民族、文化和歷史》葛兆光（中國學者，算客觀的學者，甚至在本書中願意討論杜正勝的同心圓理論，是本好書。）
《三國史話》陳致平
《周代城邦》杜正勝（就是發表同心圓理論的人，算是臺獨課綱的理論家，扁政府的教育部長）
我也讀過其他臺灣史、世界史的讀物，例如我最愛的：
《世界文明史》五南出版社（我最愛讀基督教早創時期那一段）
《世界通史》王曾才
《典藏臺灣史》玉山社（臺灣原住民史現代基督教的部分深得我心）
《臺灣歷史圖說》周婉窈（著名的臺灣史學者，臺大教授）
《少年臺灣史》周婉窈（偏向青少年的臺灣史啟蒙讀物，通俗易懂，但立場相當偏臺派。）
還有一些史學著作，但我看不完，真的太深奧：
《歷史論集》和《想想歷史》，前者真的是歷史學的終極問題：學歷史有何意義？
後者在意上世紀歷史學在歐美的發展和西方中心主義的反省（我目前讀到的）。
前者第一章的結尾「歷史是歷史家和事實間不斷交互作用的過程，現在和過去間無終止的對話！」應該是所有史學入門課程的標準答案。
雖然這個答案很詩意，但我其實覺得白話文就是「歷史就是史學家在故紙堆中結合自己的見解或感情（可能是意識形態）得出的答案」，通常這種答案跟科學一樣是經過重重論證，甚至成為理論的（如馬克思主義的階級鬥爭史觀）。
但反過來說，史學和文學一樣，都是人感情的產物，都是可依據人自由意志隨意書寫的。
雖然有中文系，但不是每個中文系出來都能寫出巨作，甚至不是中文系的人也能成為厲害的作家。
要會寫歷史文章，不必是歷史系出身的，你看cheap就是日文系畢業的，歷史頻道一樣做得嚇嚇叫。
為什麼同一段歷史，臺灣人刻意說東寧王國，而中國人卻說鄭成功收復臺灣呢？
其實兩種說法都是人只刻意訴說對自己有利的部分，這也不算說謊。
再說，要追求所謂歷史真實，根本不可能。
但人們卻相信那是存在的，因為這關乎政治信仰。
雖然對一般人而言，這都是無病呻吟，人應該只需要關心跟自己有關的事就好，例如賺錢。
所以才有人對政治異常排斥，但某種程度上來說這種人才是相當活在真實的人，尤其在臺灣這個科技與工商業之國。
哲學家並不如他們所說的引導社會，真正在影響臺灣人價值觀的只有媒體、政客、資本家。
文學家並不能陶冶國民，因為人們更愛看像《如果歷史是群喵》、《黃阿瑪日記》、流行影視劇這類東西，但不要誤會，我也愛看。
歷史家也不能真正的還原歷史真相，因為歷史家更像政府的工具，是為政黨提供理論依據的人。
政治家不一定要熟知所有歷史，他只需要史學家幫他們做好學術工作，然後再由他指揮整個教育工作、政治宣傳就可以了。
偏題了，其實我本來是想說我也想通過讀歷史尋求特殊的政治認同感，但這超矛盾。
你看，如果我要支持臺灣民族主義，這其實沒有什麼大不了，臺獨思想基本已在臺灣取得勝利了。
就像某些韓粉說的，要撥亂反正，可能只能期待中國統一臺灣了。
要支持臺獨，沒有什麼特別的。
如果要支持中華民族主義，其實支持國民黨或新黨就可以了，但我壓根就不想支持。
我跟國民黨和新黨真的沒關係，我甚至不是軍公教家庭出身的人。
至於你說統促黨、臺灣人民共產黨、勞動黨，這些黨太小了。
外國常常存在頗有知名度的極右翼或極左翼政黨，往往吸引年輕人追隨，但臺灣沒有這種政黨。
對臺灣人而言，基進黨、統促黨已經很激進了，但其實跟外國的極左和極右比起來，都算正常。
這樣說好了，日本共產黨是穩定的有國會席位的政黨，但日本卻屬於一黨獨大。日本政治冷感。
臺共幾乎可以說不存在，但臺灣政治卻屬於兩黨制。臺灣政治運動比日本熱情。
而有些歐洲國家，屬於多黨制，存在許多奇奇怪怪的政黨（什麼海盜黨、共產黨、法西斯主義），甚至社民黨長期執政，工黨（社民）對保守黨起監督作用。
臺灣和歐洲國家相比，政治相對正常。
所以臺灣人縱使有什麼民怨，也只能在兩黨的口水戰中選邊站。
對大部分人而言，歷史教育僅止於高中就足夠了（其實我覺得到國中就夠了），人民只需要對自己民族或土地的過往有模糊的認知就可以了，知道自己的祖先如何榮耀或如何悲催並不能換成錢，在資本主義的邏輯下這是浪費時間的。人民在不重要的地方無知點其實沒關係，對國文、歷史、公民、地理有深刻的認識卻不能學以致用，其實反而會造成人民精神上的負擔。
如果你要寫歷史學術文章，真的要歷史系的訓練，但民眾不會想要又臭又長的論文或期刊文獻，而且大部分的人也不需要會寫。
其實我感到孤單或被人排擠是應該的，既然我執意要不一樣，那當那個棒打出頭鳥就很自然。
達人
