「進擊的巨人是一部歷史性的作品」
身為巨人迷，在逛討論版時肯定常聽人這麼說，而這句話讓人更關注作品中本身對於歷史的表現，當團長小時注意到歷史的盲點，成為探索真相的契機，其父親也因此被殺害，而牆內長期被蒙蔽的歷史，還是由島外人留下的訊息，才讓人得以加以親眼驗證，在第三季的最後，在那片汪洋前，雖然突破萬難觸及了真相，但帶來的不是自由與解放，而是更顯追求這份自由的困難與感受到苗小的無力感和空虛。最終章，我們也注意到受篡造的歷史對瑪雷人民的影響，而賈碧成為這份歷史染習的代言人，並在故事的發展下，漸漸展現出對歷史真相的理解帶來改變。而對觀眾來說，最深層且甚至還尚未摸透的真相，就是那跨越2000年而來的訊息，我們同樣因對於「回憶的追溯」的擴展，在對作品改觀，在內心引起波瀾。
以時間性來說，我們的感受的時間正直線往前，改變我們的應該是對未知「未來期待」的想像激發，但就上述作品中的表現，改變我們的反而是對「過去回憶」的檢討更動，經歷的事物使同樣的歷史做出不同的詮釋，在現在再現那份回憶的價值。而在那之前，我們又似乎只能相信我們被教導灌輸且不由得知真相的歷史事實，這樣被動的歷史性，並沒有真的讓人能夠「以史為鑑」，我們只能得到破碎的歷史材料，以及我們無法綜觀的限制形成的狹隘，難以真的讓人產生體悟，悲觀的說，我們似乎只是不斷在重蹈覆轍，而沒有真正在歷史中得到甚麼進程，頂多就是能透過歷史發現同樣的錯誤。
歷史的傳遞，不是說惡意的捏造，也並不全然是為了遂行自己的利益而製造歷史，而是每個人為了明白自己的意義，必定形成自己的觀點。沒辦法理解歷史的我們，只能夠相信，所以會投射強烈的情感，因為若沒有這種背景支持，自己的行動難以得到理解（如賈碧「殺死惡魔」的信念成為正當化的理由）。這同時也讓人不願意相信自己的「歷史」是假的，否則，過去所做的一切將會落為無意義的虛無（如同得知更多真相後的艾倫失去對探索的情熱）。
在這集當中，最觸動我的就是炸船事件的歷史性與傳承，這是一個阻止葉卡派以及推動救世行動的最後關鍵，在彈幕中看到：「若葉卡派最後勝利，那麼這兩個將會成為歷史罪人」。在我還在受到燃燒意志與傳承光輝的感動時，這句話彷彿點醒了我，似乎不能只停留在這份英雄性的榮光，而忘了得以發生的原因，這個主題也成了整理本集劇情的動機。
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將環境聲抹去，凝聚在柯尼與阿爾敏在事件之後受到的譴責，戰爭最為殘酷的，也許就是內戰吧，這將無可避免帶著熟識的詛咒戰鬥，且在事後永遠受到亡靈的牽纏。但情況根本來不及讓他們懊悔與反省，巨人踢擊的巨響劃破寂靜，提醒我們，殘酷的戰鬥還自持續。本以為救出技術人員就能啟動飛艇直接出發，沒想到整備時間最快需要半天，以這人數就算有可用的三個巨人之力，要迅速離開港口已經相當困難，更別說要長守可能不斷增援的葉卡派。再加上若需要等待飛艇的啟動，還要找到艾倫的位置，這些時間，地鳴早已摧半個大陸了。而且回歸眼下，其實光是要滿足守住半天的條件就已經不太可能，可謂是絕境。而奇優宓提出以船拖飛艇到大陸整修，與地鳴賽跑也已經是不得不賭的最佳方案了。
如此一來，對葉卡派來說，目標就變得很清晰，首要任務就是得破壞船隻。雷槍不斷的接續發射，亞妮和萊納為了守住船，也不能做大幅度的移動，基本上就是只能站著被打，而葉卡派的增援也即將抵達，這樣的困境也讓剛獲得顎巨的法爾可想要加入戰鬥，雖基於初次變身的無法控制的危險被皮克拒絕，但還是單槍匹馬衝了出去，在全員投入死守的戰鬥，首次變身成功打亂了葉卡派的進攻在局勢逆轉之際，弗洛克最後的拚死一搏，以一搏三將雷槍直往船打去，結果被賈碧給擊落，射偏的雷槍，濺起被成堆的屍體染紅的海水。失去了弗洛克的指揮，葉卡派亂了陣腳而撤退。但法爾科也真如皮可提醒的，失去了對巨人力量的控制，開始無差別的攻擊，幸好被及時壓制阻止，最後是有驚無險，全員安全上船前往大陸。
這裡動畫原創安排了一場米卡莎殺人炫技，以一敵多不用說，動作不只表現了不猶豫的殘殺，也表現了實力的差距，最後更以雷槍的爆炸最為結尾吸引葉卡派的注意。個人認為這是有特別用意，不只是製作組想要耍帥而已，也不是米卡莎在戰鬥中已經失去了人性。據前段米卡莎與讓的合作，有一名士兵拿著對人槍卻害怕得無法真的開槍殺人，這對比過去的劇情，在讓身上也發生過相同的事，在這殘酷的戰場，猶豫便會死亡，這也顯現了這群士兵在「對人戰」的經驗不足。這段戰鬥場面以米卡莎有餘力秀技巧的手法，凸顯彼此的差距，讓本身就害怕的士兵自行撤退，就不必在讓更多人在這場戰都中犧牲，達到殺雞儆猴的效果。
馬迦特總帥在送法爾科上船後，為了要阻止追兵炸毀船隻獨留了下來，被葉卡派的殘黨發現的危機之際，被夏迪斯教官得救下。這才知道摧毀鐵軌阻止增援的人正是他，在阿爾敏等人離開時，在窗戶邊看著被亞妮發現的人是他。原先表現的守舊的夏迪斯，受到學生反抗展現出的成長而產生變化，這在他與新兵的談話中也能發現。馬迦特因戰士隊必須做出的決策而懺悔，在這場戰鬥中，失去了許多他一手拉把的孩子，他這才發現自己其實一直希望孩子們，能過上正常的生活，而不是被自己命令去廝殺，但要在這個世道生存下去，馬迦特能做的也就只有交會他們怎麼戰鬥了，他這樣的懊悔，實在令人心疼，夏迪斯的出現，和兩人產生的共鳴與加以肯定，也算是對他的一種安慰吧。這兩人身為後輩的教官，不約而同因同一件事形成了犧牲的決心，受到後人的感動。前篇曾談過，我們的生命有限，渴望著意義永恆，而前人指導的後人，就是為了讓意志不斷長流的手段之一，但也不只當成手段，更是為了「人」本身。我們原先指望期待著後人，看著他們模仿自己，跟著自己的價值觀，漸漸發展出自己的觀念，甚至加以反對，這讓這一切多了負擔，但這原本的意義也產生了變化，增加了這永恆意義含量，這種特殊的感受，也進一步證明且肯定了賦予價值的能力，這就是人的傳承。作品內的亂世，死亡恆常環繞於身邊，使這種這種永恆延續含意的提點時常出現，而每一次的意境又因變化與堆疊更高上一層。
這種精神這種意志與他們的犧牲必定成為「拯救世界」的英雄。但誠如首節，他們同時也可能是是歷史的罪人，或成為存於歷史的危機。
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我的確是被感動了，但也意識到這個過程被描繪得越精彩動人，有可能對後世產生的影響越龐大。這個歷程已經在瑪雷的「英雄荷洛斯」傳說中被直接表現出來，這個「故事」使得兩個種族被分化，甚至讓艾爾迪亞人有自我毀滅的傾向，以及讓受到瑪雷文化教育者，共同建立起對英雄旅程的憧憬。要是我們不夠幸運，能夠像賈碧一樣親眼感受自己被蒙蔽的愚昧，那在這種氛圍下，不可能做出突破，而是一種不變的重蹈覆轍。
作品中諸多指向歷史理解意涵形成個人信念與行動準則的環節，可以對應德國哲學家尼采(Friedrich Nietzsche)在《不合時宜的沈思》中的第三篇論述〈歷史對生活的利與弊〉，將歷史的理解分類為：「紀念的」（monumental）、「懷古的」（antiquarian）與「批判的」（critical）。這三種歷史態度分別代表三種不同的意志，也表述對記憶者帶來的不同效果。紀念的歷史，就如同荷洛斯的英雄傳，記述了歷史位偉人的偉大時刻，他們所展現的奮鬥意志，能成為我們行動的準則來鞭策自己，但這種歷史的忘卻能力大於記憶，拒絕認識其歷史的點綴，也誤將當時時境的特殊性行動，當成普遍性準則作為信仰（我想這在希斯特利亞誤認「女孩」的觀念上能被更好理解）。將因果切割，只因能達到效果，被隨意渲染竄改細節也毫不在意，成為幾乎盲目的行動力；懷古的歷史，以對過去的崇拜來看待歷史，用最客觀的態度理解歷史，而記錄的主體只能重複他，只能不斷操演，並無法產生自己的詮釋與嶄新的創見，在研究方法上，也只是為了更客觀來獲取得到更多細微的資訊，純粹為了拓展而考察。這點我想能在艾爾文想理解真相的自省中發現那種空洞及危險性，他並沒有什麼真正能讓自己認同的偉大抱負，就只是想知道更多而已。我想也是在現代最可見的歷史理解歷程，我們都有過為了考試而純粹背誦歷史的經驗，這不但沒有幫我們真正理解含意，也沒有機會讓我們創造出新的價值；而批判性的歷史，是綜合前兩者的態度而成（換句話說，也就是不否定前兩者帶來的效用），這既不像紀念態度輕易忘卻原因，也不如懷古形成封閉無法突破的關係。而是直面過去的錯誤，接納那過去有過羞恥的過往，並進而發生檢討與改變（這些都能在賈碧個人的角色發展能觀察到）。
也許有人會反駁作品中的歷史在當中都是完全虛假的，沒有什麼紀錄與檢討可言，但這正是尼采想提點的。我們無法選擇我們的歷史，當然也無法確認它的真實性，而這也將在我們文化的第一天性中被展現，我們無法否認這來自倡導情熱與譴責罪惡的產物。但我們能以批判加以補充，使歷史發揮它能在現代與未來的生命潛力，而非被過去給控制行動，或是因為罪過而無法行動，諷刺地被過去的死人給埋葬。而若我們有幸養成了一種新的模式與習性，創造了第二天性，使第一天性凋零，也將會明白，原先的第一天性曾經也是一個第二天性，而每一個勝利的第二天性也會變成一個待突破的第一天性，這就是批判性帶來的生命活動，也是對抗第一天性人們的安慰。人類意志的延續，就展現在這自由創造未來的能力，也就是意志的可塑性，一種能在前人意志中跳脫的可能性。就像我私自希望，在這集的最後馬迦特留下的意志，能不直接影響亞妮的選擇，亞妮已經表明不想再為了拯救世界繼續戰鬥下去，他已經失去了戰鬥的理由，但現狀也無法拓展其他可能性，這讓相當我難過，也想進一步描述，但在意識到若想達到救世目的，沒有更好的方法時，也讓我更加失落，現在救世小隊，還是需要亞妮的力量…，而這種疙瘩，我想也將成為未來進擊的巨人歷史中的批判材料，或者回到最根本的問題，救世小隊的行動，是「對」的嗎？
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以時間性來說，我們的感受的時間正直線往前，改變我們的應該是對未知「未來期待」的想像激發，但就上述作品中的表現，改變我們的反而是對「過去回憶」的檢討更動，經歷的事物使同樣的歷史做出不同的詮釋，在現在再現那份回憶的價值。而在那之前，我們又似乎只能相信我們被教導灌輸且不由得知真相的歷史事實，這樣被動的歷史性，並沒有真的讓人能夠「以史為鑑」，我們只能得到破碎的歷史材料，以及我們無法綜觀的限制形成的狹隘，難以真的讓人產生體悟，悲觀的說，我們似乎只是不斷在重蹈覆轍，而沒有真正在歷史中得到甚麼進程，頂多就是能透過歷史發現同樣的錯誤。
歷史的傳遞，不是說惡意的捏造，也並不全然是為了遂行自己的利益而製造歷史，而是每個人為了明白自己的意義，必定形成自己的觀點。沒辦法理解歷史的我們，只能夠相信，所以會投射強烈的情感，因為若沒有這種背景支持，自己的行動難以得到理解（如賈碧「殺死惡魔」的信念成為正當化的理由）。這同時也讓人不願意相信自己的「歷史」是假的，否則，過去所做的一切將會落為無意義的虛無（如同得知更多真相後的艾倫失去對探索的情熱）。
在這集當中，最觸動我的就是炸船事件的歷史性與傳承，這是一個阻止葉卡派以及推動救世行動的最後關鍵，在彈幕中看到：「若葉卡派最後勝利，那麼這兩個將會成為歷史罪人」。在我還在受到燃燒意志與傳承光輝的感動時，這句話彷彿點醒了我，似乎不能只停留在這份英雄性的榮光，而忘了得以發生的原因，這個主題也成了整理本集劇情的動機。
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將環境聲抹去，凝聚在柯尼與阿爾敏在事件之後受到的譴責，戰爭最為殘酷的，也許就是內戰吧，這將無可避免帶著熟識的詛咒戰鬥，且在事後永遠受到亡靈的牽纏。但情況根本來不及讓他們懊悔與反省，巨人踢擊的巨響劃破寂靜，提醒我們，殘酷的戰鬥還自持續。本以為救出技術人員就能啟動飛艇直接出發，沒想到整備時間最快需要半天，以這人數就算有可用的三個巨人之力，要迅速離開港口已經相當困難，更別說要長守可能不斷增援的葉卡派。再加上若需要等待飛艇的啟動，還要找到艾倫的位置，這些時間，地鳴早已摧半個大陸了。而且回歸眼下，其實光是要滿足守住半天的條件就已經不太可能，可謂是絕境。而奇優宓提出以船拖飛艇到大陸整修，與地鳴賽跑也已經是不得不賭的最佳方案了。
如此一來，對葉卡派來說，目標就變得很清晰，首要任務就是得破壞船隻。雷槍不斷的接續發射，亞妮和萊納為了守住船，也不能做大幅度的移動，基本上就是只能站著被打，而葉卡派的增援也即將抵達，這樣的困境也讓剛獲得顎巨的法爾可想要加入戰鬥，雖基於初次變身的無法控制的危險被皮克拒絕，但還是單槍匹馬衝了出去，在全員投入死守的戰鬥，首次變身成功打亂了葉卡派的進攻在局勢逆轉之際，弗洛克最後的拚死一搏，以一搏三將雷槍直往船打去，結果被賈碧給擊落，射偏的雷槍，濺起被成堆的屍體染紅的海水。失去了弗洛克的指揮，葉卡派亂了陣腳而撤退。但法爾科也真如皮可提醒的，失去了對巨人力量的控制，開始無差別的攻擊，幸好被及時壓制阻止，最後是有驚無險，全員安全上船前往大陸。
這裡動畫原創安排了一場米卡莎殺人炫技，以一敵多不用說，動作不只表現了不猶豫的殘殺，也表現了實力的差距，最後更以雷槍的爆炸最為結尾吸引葉卡派的注意。個人認為這是有特別用意，不只是製作組想要耍帥而已，也不是米卡莎在戰鬥中已經失去了人性。據前段米卡莎與讓的合作，有一名士兵拿著對人槍卻害怕得無法真的開槍殺人，這對比過去的劇情，在讓身上也發生過相同的事，在這殘酷的戰場，猶豫便會死亡，這也顯現了這群士兵在「對人戰」的經驗不足。這段戰鬥場面以米卡莎有餘力秀技巧的手法，凸顯彼此的差距，讓本身就害怕的士兵自行撤退，就不必在讓更多人在這場戰都中犧牲，達到殺雞儆猴的效果。
馬迦特總帥在送法爾科上船後，為了要阻止追兵炸毀船隻獨留了下來，被葉卡派的殘黨發現的危機之際，被夏迪斯教官得救下。這才知道摧毀鐵軌阻止增援的人正是他，在阿爾敏等人離開時，在窗戶邊看著被亞妮發現的人是他。原先表現的守舊的夏迪斯，受到學生反抗展現出的成長而產生變化，這在他與新兵的談話中也能發現。馬迦特因戰士隊必須做出的決策而懺悔，在這場戰鬥中，失去了許多他一手拉把的孩子，他這才發現自己其實一直希望孩子們，能過上正常的生活，而不是被自己命令去廝殺，但要在這個世道生存下去，馬迦特能做的也就只有交會他們怎麼戰鬥了，他這樣的懊悔，實在令人心疼，夏迪斯的出現，和兩人產生的共鳴與加以肯定，也算是對他的一種安慰吧。這兩人身為後輩的教官，不約而同因同一件事形成了犧牲的決心，受到後人的感動。前篇曾談過，我們的生命有限，渴望著意義永恆，而前人指導的後人，就是為了讓意志不斷長流的手段之一，但也不只當成手段，更是為了「人」本身。我們原先指望期待著後人，看著他們模仿自己，跟著自己的價值觀，漸漸發展出自己的觀念，甚至加以反對，這讓這一切多了負擔，但這原本的意義也產生了變化，增加了這永恆意義含量，這種特殊的感受，也進一步證明且肯定了賦予價值的能力，這就是人的傳承。作品內的亂世，死亡恆常環繞於身邊，使這種這種永恆延續含意的提點時常出現，而每一次的意境又因變化與堆疊更高上一層。
這種精神這種意志與他們的犧牲必定成為「拯救世界」的英雄。但誠如首節，他們同時也可能是是歷史的罪人，或成為存於歷史的危機。
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我的確是被感動了，但也意識到這個過程被描繪得越精彩動人，有可能對後世產生的影響越龐大。這個歷程已經在瑪雷的「英雄荷洛斯」傳說中被直接表現出來，這個「故事」使得兩個種族被分化，甚至讓艾爾迪亞人有自我毀滅的傾向，以及讓受到瑪雷文化教育者，共同建立起對英雄旅程的憧憬。要是我們不夠幸運，能夠像賈碧一樣親眼感受自己被蒙蔽的愚昧，那在這種氛圍下，不可能做出突破，而是一種不變的重蹈覆轍。
作品中諸多指向歷史理解意涵形成個人信念與行動準則的環節，可以對應德國哲學家尼采(Friedrich Nietzsche)在《不合時宜的沈思》中的第三篇論述〈歷史對生活的利與弊〉，將歷史的理解分類為：「紀念的」（monumental）、「懷古的」（antiquarian）與「批判的」（critical）。這三種歷史態度分別代表三種不同的意志，也表述對記憶者帶來的不同效果。紀念的歷史，就如同荷洛斯的英雄傳，記述了歷史位偉人的偉大時刻，他們所展現的奮鬥意志，能成為我們行動的準則來鞭策自己，但這種歷史的忘卻能力大於記憶，拒絕認識其歷史的點綴，也誤將當時時境的特殊性行動，當成普遍性準則作為信仰（我想這在希斯特利亞誤認「女孩」的觀念上能被更好理解）。將因果切割，只因能達到效果，被隨意渲染竄改細節也毫不在意，成為幾乎盲目的行動力；懷古的歷史，以對過去的崇拜來看待歷史，用最客觀的態度理解歷史，而記錄的主體只能重複他，只能不斷操演，並無法產生自己的詮釋與嶄新的創見，在研究方法上，也只是為了更客觀來獲取得到更多細微的資訊，純粹為了拓展而考察。這點我想能在艾爾文想理解真相的自省中發現那種空洞及危險性，他並沒有什麼真正能讓自己認同的偉大抱負，就只是想知道更多而已。我想也是在現代最可見的歷史理解歷程，我們都有過為了考試而純粹背誦歷史的經驗，這不但沒有幫我們真正理解含意，也沒有機會讓我們創造出新的價值；而批判性的歷史，是綜合前兩者的態度而成（換句話說，也就是不否定前兩者帶來的效用），這既不像紀念態度輕易忘卻原因，也不如懷古形成封閉無法突破的關係。而是直面過去的錯誤，接納那過去有過羞恥的過往，並進而發生檢討與改變（這些都能在賈碧個人的角色發展能觀察到）。
也許有人會反駁作品中的歷史在當中都是完全虛假的，沒有什麼紀錄與檢討可言，但這正是尼采想提點的。我們無法選擇我們的歷史，當然也無法確認它的真實性，而這也將在我們文化的第一天性中被展現，我們無法否認這來自倡導情熱與譴責罪惡的產物。但我們能以批判加以補充，使歷史發揮它能在現代與未來的生命潛力，而非被過去給控制行動，或是因為罪過而無法行動，諷刺地被過去的死人給埋葬。而若我們有幸養成了一種新的模式與習性，創造了第二天性，使第一天性凋零，也將會明白，原先的第一天性曾經也是一個第二天性，而每一個勝利的第二天性也會變成一個待突破的第一天性，這就是批判性帶來的生命活動，也是對抗第一天性人們的安慰。人類意志的延續，就展現在這自由創造未來的能力，也就是意志的可塑性，一種能在前人意志中跳脫的可能性。就像我私自希望，在這集的最後馬迦特留下的意志，能不直接影響亞妮的選擇，亞妮已經表明不想再為了拯救世界繼續戰鬥下去，他已經失去了戰鬥的理由，但現狀也無法拓展其他可能性，這讓相當我難過，也想進一步描述，但在意識到若想達到救世目的，沒有更好的方法時，也讓我更加失落，現在救世小隊，還是需要亞妮的力量…，而這種疙瘩，我想也將成為未來進擊的巨人歷史中的批判材料，或者回到最根本的問題，救世小隊的行動，是「對」的嗎？
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在巨人結束後，我想該轉於注重練習作品評論與內涵理解分析的文章，這樣每集單篇的心得應該除了巨人之外不會做了，因為我感覺自己好像漸漸變得硬要寫。
