20年前，我剛使用網路，網路遊戲和討論平臺的一切讓我癡迷。彷彿沒有找不到的社群和話題可以交流與認識他人。
然而，這印象不過10年就開始崩解；不僅是網路，在實體交流中也感受到。理由是，雙方看似「交談」，看似「聚焦」同一領域、作品或主題，甚至人物，實際上卻各說各話。舉例來說，最近 リコリコ 無論是想幹千束或たきな，甚至看大叔搞基，或者認為自己很像哪個角色。大家可以各取所需，但都聲稱喜歡。
這有什麼問題呢？Covey提出「 集體性獨白 」的觀點，說明人們看似傾聽卻未對彼此實質回應的現象，因為對他們而言傾聽是儀式、禮貌，有沒有實際理解對方不重要，重要的是我聽了，現在，我可以發言了吧？更進一步，這能解釋在互動中人們越感到寂寞的理由，尤其分享自我，但自我未被對方重視。
人用社群軟體，即使不紅，交不了幾個朋友，也期待能排解些無人傾聽、無人理解的孤獨。然而，越是陷入社交軟體的一般人，越容易困在自我中心傾向，從而成為一種惡性循環。
物換星移。群體為主的平臺，逐漸個人化，甚至被個人為主的平臺取代，人們的自我中心的傾向也更變本加厲。而且某些人被大量的關注，甚至走紅，很難不引發挫折，油然而生嫉妒和羨慕。他們注意不到能統治個人頁面流量的人，究竟把那些資源、如何引流，而且做到這種程度的預期效益為何？恐怕不僅僅只是交幾個朋友，排解寂寞而已。但說到底，這些都是自我中心傾向，實現自己的優越感，差別在已經有吸引力的外貌、才藝等範疇上，誰早就有優勢。
有人會說，這種自我中心傾向難道是噗浪產生或促進的嗎？我不這麼看待，但噗浪的介面確實有「現形」的作用。舉例來說，早從PTT、巴哈的哈拉板，就有一個討論串，大家自說自話的傾向，除非有一方的觀點你特別不爽，甚至逆你CP，你恨不得在暗網上買個殺手殺他全家，但目前你只敢開個新樓嗆他祖宗十八代。動機只是跟你在意淫某些電子妓女或電子妓男的立場不合。
那麼更不用說噗浪了，噗浪的噗看似公開討論板但更隸屬某些用戶的專屬性，他自己就是自己噗的板主，而一群人也把自己當成板主，在其他人的噗更加「集體性獨白」————自說自話。在此，我展現了自己的學習能力。我學習他們的自我中心，而且學得很成功，任何交流對象都沒了。
文末，我在分享一個噗浪讓我學習到的事物，就是「集體性獨白下人自我中心的傾向」。
我曾問，真誠重要嗎？每個人，看似樂於傾聽，也在傾聽，甚至熱烈回應。仔細聽，對方眉飛色舞(不確定，我看不到螢幕，我猜的)在講只有他自己在意的事情。你要嘛就看他表演，你就是他朋友，你要嘛不看，但你還是他朋友。
然而，你也無法確認對方客觀上裝不裝、實際理解不理解，但對方表現出想要傾聽，想要了解的模樣，那就夠誠意了，不是？但回頭自問，扣除上班、睡覺時間，你使用社交軟體的意義為何？就是找一群人相互欺騙———明明彼此不屑，覺得自己最棒，其他人好棒棒，但又無法脫離人群？
當然，噗浪或任何社群軟體在促進聯繫上，立意都是好的，但我的感受，越用我越是感受孤獨與寂寞，好似找個地方嘲笑自己沒朋友。在這種「沒人愛」、「沒人喜歡」的念頭中，我恰好領悟了更重要的事情。這正好說明我夠特別，才找不到合得來的人。
巴哈和噗浪，教會了我這點。網路的意義，在於它提供自由。別試著迎合任何你看不順眼的人群、話題、Tag，即使對方跟你一樣用著ACG術語，卻可能跟你信仰不同的CP。因為，如果合，你早合了。
噗浪，能讓你看見人群的自我中心傾向，但更重要的，可以讓你看見自己的自我中心傾向。你可以學會傾聽、理解，再向自己溝通，讓靈魂成長。即使孤獨，你也不後悔人生來這一遭。
筆者資訊 |
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兔二（nobuusa） 遊戲愛好者，尤好「粗鄙之語」與「王司徒」，現居於臺北市。 |
