本來是因為前幾天睡不著，想隨便寫點甚麼
結果不小心就寫了超長文我的天ˊ^ˋ

與其說這是一篇介紹的文章，不如說比較像是我的心情日記
可能會需要一些哲學上的先備知識，可能才會比較了解我想說的事情
說實在的，如果看我的文章會頭痛的話
還是別勉強自己比較好...



很少會在長篇文章裡貼影片連結，
不過因為這部影片算是觸發我寫作的一個契機
姑且還是貼上來了



也許是因為 youtube 演算法的原因吧
可能是我看了很多哲學類的頻道
所以常常能看見這類影片

開始寫一些偏哲學的文章
寫完之後查資料發現很貼近尼采、老莊這些人在談的東西
並不是因為查完資料才寫的文章
所以特別有種同路人的感動

說實在的
這些理論很難化為文字
化為文字就很容易產生偏頗
畢竟每個人對於每個字的定義都會有些微的誤差
對於道德經更是如此
畢竟要以有形的文字描述無形的概念、闡述無形的法則也許是件無法做到的事

所以我多數時候不喜歡用太過絕對的描述方式
套用一個我滿喜歡的說法是
我是以分享的心情分享我的觀念
至於別人要不要收下，或者是適不適合
還是要看當事人的情況而定
某種意義上來說也是一種自然無為?

坦白說
即使這些學說在某種程度上，闡述了我的人生觀
還是有我認為太過武斷的成分在
也許可以理解成
這些學說認為，無形勝有形的概念

莊子的 "逍遙遊" 有提到
蜩與學鳩(蟬與小鳥)嘲笑高飛九萬里的鵬鳥
或許也可以理解成燕雀安知鴻鵠之志
也許有高下之分?
也許莊子只是想闡述 "無為" 的概念?
不過既然還有心情跟惠施鬥嘴，估計前者還是滿有可能的

那麼，反過來理解又如何呢
鴻鵠安知燕雀之志?

也許是不知道
也許是知道，但是不想與之為伍



自然無為
不管刻意為之還是無意為之
最後還是會落在自然之中
能不能以這種方式詮釋我也不清楚
反正我就喜歡這樣詮釋

以浪漫的角度來說，大概老子也明白
燕雀大概自始至終都會是燕雀吧
終歸是自然的一部分
並沒有所謂的高下之分

即便如此，他還是留下了一盞燈
為需要的人指明方向
不論是明白鵬志的燕雀
還是明白燕雀之志的鵬

...

接下來就輪到尼采了

我認為
尼采想描述的東西還滿貼近我的觀點的
也許會有些許不同的地方
不過不論是上帝已死的觀點，或是超越善惡的觀點
多少都能在我以前的文章找到一點影子

尼采的著作
坦白說，有點太過文言
可能我的文章對某些人來說也是滿文言的
也是可以理解會有這樣的狀況
不過基本上我是盡量避免文鄒鄒的
算是同中有異的地方?

直接講結論的話又感覺少了一點什麼
所以我的文章傾向於有一個邏輯的脈絡，而不是直接指明對錯
雖然不見得每個人都能理解甚至是認同我的邏輯
我也不強求
因為我也清楚，普通人看見的世界跟色盲會看見的世界就是不同
同樣的道理也能演繹到大腦的層次
很多人不了解，以為每個人的大腦都是差不多的
所以看見的世界、理解的世界、重視的事物、厭惡的事物都是差不多的

可以差很多，事實上
特別是在某些有衝突的關係裡

我們的大腦，不像某些外顯特徵一樣明顯
畢竟大腦是包在腦袋裡的
不像黑人、白人容易分辨
不像東方人、西方人容易分辨

事實上
現代社會漸漸能夠理解這樣的想法
所以，即使外觀上差別不明顯
社會也能漸漸包容
像是同性戀與異性戀的差別
我們的大腦又何嘗不是如此

不知不覺又有扯遠了的感覺
但是某種程度上來說，我就是在講尼采對於超越善惡的觀點
不論是善還是惡，總是會需要一個立足點來支撐
舉個例子來說
如果你的核心價值是賺錢，那麼能賺錢的方法就是善
如果你的核心價值是人權，那麼幫助弱者就是善
如果你真的能夠理解這件事，大概能了解什麼是 "超越善惡"
善惡是人造的概念，而且經常是為了服務某個目的而生