本篇閱讀心得來自「白話佛經(jīng) 賴永海主編 陳秋平譯注 聯(lián)經(jīng)出版社」
原文:
如是我聞:
一時(shí),佛在舍衛(wèi)國(guó)祇樹給孤獨(dú)園,與大比丘眾千兩百五十人俱。爾時(shí),世尊食時(shí)著衣持缽,入舍衛(wèi)大城乞食。於其城中次第乞己,還至本處。飯食訖,收衣缽,洗足己,敷座而坐。
夯大註釋:
祇樹給孤獨(dú)園:地名
丘尼:和尚。女和尚叫做比丘尼。
次第己:佛心平等,不擇貧富,不撿淨(jìng)穢,不受別請(qǐng),挨戶依序托缽而乞食。
世尊:佛是被世間凡人所供養(yǎng)的佛,所以也叫世尊。
夯大翻譯:
我曾經(jīng)聽過佛這麼說:
當(dāng)時(shí),佛在舍衛(wèi)國(guó)的祇樹給孤獨(dú)園裡,與一千兩百五十位大比丘在一起。有一天,世尊在吃飯時(shí)間穿著衣服拿著缽,走進(jìn)舍衛(wèi)城內(nèi)討飯吃。佛在舍衛(wèi)城中到處討飯,不分貧窮貴賤,挨家挨戶的去討飯。吃完飯後,就回到原本的地方。把缽和袈裟收好,把腳洗乾淨(jìng),鋪好坐位後便坐了下來。
夯大解析:
金剛經(jīng)是佛教經(jīng)典,這裡指的「金剛」不是那個(gè)好像很會(huì)打架的神佛金剛,也不是大猩猩,而是指金剛石,那個(gè)很硬的鑽石。之所以用金剛(石)來命名,是因?yàn)樗芰梁荑玻液苡玻粫?huì)輕易改變,或許象徵著不會(huì)變動(dòng)的宇宙真理。
佛剛吃飽飯而已,才剛剛要開始上課呢~
來講講為什麼寫色情小說的我會(huì)買這佛經(jīng)來看好了,你看我還買了全套的。
其實(shí)這套書我第一本接觸的不是金剛經(jīng),而是那本最薄的「四十二章經(jīng)」。當(dāng)時(shí)會(huì)買是因?yàn)檎寐愤^誠(chéng)品書局的特價(jià)書展,有看過夯大逛書展的人就會(huì)知道,我買書是完全不考慮預(yù)算的,只要覺得有意思、有興趣,甚至只是順眼、感覺對(duì)了,我就會(huì)直接拿起來放進(jìn)籃子還是袋子裡。這本四十二章經(jīng)就是這麼來的。
在上班摸魚的時(shí)間裡讀完四十二章經(jīng)後,覺得很有意思很有智慧想了解更多,就把這家出版社的白話佛經(jīng)系列全部買下來了。這種時(shí)候就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)很有趣的立場(chǎng)問題:
雖然我會(huì)讀佛經(jīng),但我還是繼續(xù)寫色情小說→巨乳控變態(tài)已經(jīng)病入膏肓,沒藥醫(yī)。
雖然我寫色情小說,但我偶爾還是會(huì)讀佛經(jīng)→是個(gè)肯上進(jìn)的巨乳控變態(tài),可教化。
基本上我就是我,當(dāng)我自己對(duì)我自己的認(rèn)知明確時(shí),內(nèi)心就不會(huì)有所動(dòng)搖。該怎麼解釋我,以及該怎麼看待我,就會(huì)變成別人的問題。在立場(chǎng)與視角不同的情況下,就會(huì)看見無權(quán)不同的情景,甚至產(chǎn)生徹底相反的想法。
就像佛去跟人家乞食、討飯吃,或許有些人會(huì)覺得這很廢很沒用很沒生產(chǎn)力,只是個(gè)米蟲,但他自己不這麼覺得,他的信徒也不這麼覺得。他覺得他是佛,這麼做是理所當(dāng)然的,也一點(diǎn)都不覺得奇怪。一旦他表現(xiàn)得如此泰然自若,人家就會(huì)覺得他真的是佛,很棒很厲害,然後跟他請(qǐng)教各式各樣的問題,詢問他該如何達(dá)到這種境界。
人們總是有千萬種煩惱,我看過很多實(shí)際上很了不起的人,做出別人做不到的事情的人,卻總是覺得自己很自卑、沒什麼、沒有用,比不上別人。總是拿人家更好的來與自己比較,然後開始自卑。明明就已經(jīng)贏過很多人們,卻還覺得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,還想要更好,然後去進(jìn)行永無止盡的追求。一旦達(dá)不到目標(biāo),就開始感到憂鬱和不快樂......然後陷入這個(gè)負(fù)面的循環(huán)。
就我自己認(rèn)為的是:這個(gè)世界怎麼看待你都無所謂,重點(diǎn)是你怎麼看待你自己。只要改變自己的心境,這個(gè)世界的樣貌也會(huì)跟著改變起來的。
慢慢地對(duì)自己好,去做自己真正喜歡做的事情吧。