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[閱讀筆記](méi) 日本史的誕生 - EP.2

銘叔 | 2024-09-13 19:00:06 | 巴幣 28 | 人氣 90

[閱讀筆記](méi) 日本史的誕生 - EP.2


我會(huì)每週更新一章,來(lái)分享我的讀書(shū)心得,並督促自己至少每周都要讀一章,希望大家喜歡。


第二章 - 邪馬臺(tái)國(guó)的位置

這章的篇幅並不長(zhǎng),但卻依然充滿知識(shí)性,隨著作者的指引,總能讓人不禁嘆服,其著眼點(diǎn)之精妙。

如前章所述,若要瞭解本章主旨的邪馬臺(tái)國(guó),那便不得不透過(guò)中國(guó)與日本的史料交錯(cuò)印證,然而中國(guó)史料礙於其書(shū)寫(xiě)的風(fēng)格,以及當(dāng)時(shí)的政治性,常常與真實(shí)相差甚遠(yuǎn),但日本史料成書(shū)時(shí)間卻遠(yuǎn)晚於邪馬臺(tái)國(guó)存在的時(shí)間,相差將近四百餘年,因此更不比中國(guó)的魏志倭人傳所描述的邪馬臺(tái)國(guó)更準(zhǔn)確,畢竟邪馬臺(tái)國(guó)存在的時(shí)間,正好是處?kù)段簳x,乃至五胡亂華初期。

雖然魏志倭人傳與邪馬臺(tái)國(guó)是同時(shí)代的產(chǎn)物,但這並非意味著日本書(shū)記就毫無(wú)參考價(jià)值,作者教導(dǎo)我們,盡管日本書(shū)記較晚成書(shū),對(duì)於邪馬臺(tái)國(guó)的紀(jì)載可能不比魏志倭人傳準(zhǔn)確,但能透過(guò)反推的方式,進(jìn)行交叉比對(duì),以推導(dǎo)出邪馬臺(tái)國(guó)真正的位置。

一開(kāi)始作者先從魏志倭人傳切入,明確的介紹了古代一里就是代表三百步,也就是約四百五十公尺的定義,絕非某些學(xué)者為了自己的假說(shuō)而扭曲的各種奇奇怪怪的步數(shù)、距離。

然而若用史料中原始的數(shù)據(jù)來(lái)尋找邪馬臺(tái)國(guó),其位置肯定就是當(dāng)今在北九州附近,然而這樣的誤解,便是大多數(shù)人並不了解中國(guó)史料的特質(zhì)所導(dǎo)致的結(jié)果,前述也提過(guò),若要確認(rèn)其中只能透過(guò)交叉比對(duì)。

在史料中曾記載,由當(dāng)今首爾直抵邪馬臺(tái)國(guó)首都的距離約為一萬(wàn)兩千餘里,而另一方的貴霜帝國(guó)其首都與洛陽(yáng)相距約一萬(wàn)六千三百七十里,然而若實(shí)際透過(guò)史料計(jì)算,邪馬臺(tái)國(guó)至洛陽(yáng)的距離應(yīng)約為一萬(wàn)七千五百五十里,但在當(dāng)時(shí)的政治背景下,為了使兩國(guó)實(shí)力看似相當(dāng)(距離的遠(yuǎn)近也是國(guó)力的一種體現(xiàn))。

除了距離受到影響外,就連正確的方位也受到了扭曲,其原由出於當(dāng)時(shí)作者的政治立場(chǎng),而刻意將邪馬臺(tái)國(guó)的位置從靠近中國(guó)東北方的方位,改成了位在東吳後方靠近臺(tái)灣的方位。

盡管魏志倭人傳並不可靠,但其仍有明確的記載邪馬臺(tái)國(guó)鄰近國(guó)家的次序,而這個(gè)次序結(jié)合後來(lái)的隋書(shū)的東夷列傳,以及後來(lái)的日本書(shū)記交互印證之下,我們便能透過(guò)這些國(guó)家的相對(duì)位置,在搭配上可能的距離,導(dǎo)出邪馬臺(tái)國(guó)真正可能的位置,它並不在人們以為的九州,更不是位在畿內(nèi),而是位在瀨戶內(nèi)海的西部。

不得不說(shuō),這一段推敲真的是本章最精采的段落,值得任何喜歡推理的朋友一讀。

除此之外,另一段闡述了隋使裴清出使倭國(guó)時(shí)的記載,他在路上曾以為自己經(jīng)過(guò)了一個(gè)類似夷州(今臺(tái)灣)的秦王國(guó),因?yàn)樵谶@的人都操著一口陝西方言,說(shuō)著中國(guó)話,這讓他非常的驚訝。

然而所謂的秦王國(guó)指的是秦朝時(shí),為替秦始皇求取長(zhǎng)生不老仙丹的徐福等人,傳說(shuō)中,徐福帶著數(shù)千童男童女在亶州(今呂宋島)生活,最後組成了秦王國(guó),而這些人也都說(shuō)著一口流利的陝西話。


裴清之所以將應(yīng)是亶州的秦王國(guó),說(shuō)成是夷州的,想來(lái)是源於其記憶的模糊所導(dǎo)致,但對(duì)於作者而言,裴清的發(fā)現(xiàn)並不奇特,畢竟從其路徑上來(lái)看,他所途經(jīng)的秦王國(guó),該位置恰好位於邪馬臺(tái)國(guó)舊址,盡管邪馬臺(tái)國(guó)已然毀滅,但其畢竟曾是首都,且是與中國(guó)有頻繁的政治、貿(mào)易往來(lái)的首都,有這麼個(gè)大型的華僑聚落是相當(dāng)正常的一件事。

本章作者為了推敲出邪馬臺(tái)國(guó)真正的位置,不僅透過(guò)地理位置與政治考量等因素思考,更透過(guò)語(yǔ)言、文化等方面輔助,給人一種無(wú)可辯駁的堅(jiān)實(shí)理論,甚至讓人不得不認(rèn)同,邪馬臺(tái)國(guó)就是位在瀨戶內(nèi)海西部,靠近關(guān)門(mén)海峽的地方。



在看這一段的時(shí)候,腦中不知道為何?總是浮現(xiàn) FGO 的畫(huà)面。

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神隱
在廁所內(nèi)閱讀絕對(duì)會(huì)看書(shū)很快
2024-09-13 19:28:21
銘叔
不好吧,對(duì)括約肌很傷捏。
2024-09-13 19:30:18
神隱
十分內(nèi)出來(lái)應(yīng)該影響不大,另一種方式就是大眾運(yùn)輸工具上閱讀,比較還好部分也可以練習(xí)速讀,一般我只對(duì)小說(shuō)這麼做
2024-09-13 19:36:44
銘叔
小說(shuō)比較不用思考,看需要想一下的書(shū),還是需要安靜的環(huán)境吧~
2024-09-13 20:01:20

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