這篇感覺要先擱置，週末跑去聽了演講，又多玩了一天。
欠了一篇(以上)遊記，必須排在遊記之後。
不過隔那麼久，有很大機率可能也不會回頭來補了，畢竟每周又都有一堂新的課程......
簡易心得：
這堂課，點出腦闆設(shè)計課程的初衷。
也就是對於遊玩過程，產(chǎn)生那些怪怪的感覺─
主觀對於遊戲的"不當(dāng)設(shè)計"，是否能抽取、歸納出其來何自？
透過理有所據(jù)客觀的理論建構(gòu)，進而能藉此說服其他人認(rèn)同自身覺得不當(dāng)?shù)牟糠帧?/div>
我覺得這跟我自身會報名課程的原因也是很貼近的。
前幾年開始，就有針對自己在玩的網(wǎng)路遊戲，提出自己覺得不洽當(dāng)?shù)脑O(shè)計，
但總覺得好像論述上缺乏一些決定性的"道理"，
這堂課有補足到，我想抓出來的這些道理。
但也因此，導(dǎo)致這堂課，過於認(rèn)同腦闆，比較難站在其他立場，提出論點來挑戰(zhàn)。
「腦闆說的都對阿，那我心得要寫什麼？」在回家的路上苦惱著。
1.
討論了"何謂浪費"，
小結(jié)論是：使用某物品，交換而來的東西中，若非價值最高者，即為浪費。
此處的價值，包含了課堂提到了兩個名詞：
(1) 一般判斷上的"利益"
(2) 在利益之外，擁有特別的"意義"
而有同學(xué)提出了：「若告白失敗，那當(dāng)初沒有告白，是否就不算是一種浪費？」
提到了，對於未來的不確定性。
對於這個得解法，則是用到"期望值"的概念，依舊可以在理論上排出一個價值順序，
最後做出決定，來判斷是否浪費。
而就此延伸：事前與事後的價值排序有所變動，那又該如何？
當(dāng)然這個問題相較於前一個，可能就沒有什麼意義。
畢竟要在上帝的視角才能夠看到，最終的判斷。
而判斷上，也可以就當(dāng)下的排序重新定義當(dāng)初的選擇是否浪費即可。
提這個狀況，只是想要提出一個論點：
有時浪費也是一種有價值的嘗試，畢竟我們還不是那麼瞭解自己、以及這個世界。
有時浪費也是一種有價值的嘗試，畢竟我們還不是那麼瞭解自己、以及這個世界。
像是在求學(xué)過程中，向著老師嗆聲「學(xué)數(shù)學(xué)有什麼用?」，
在老師無言以對下自以為獲勝，並嘆息自己為此浪費了人生；
在多年後，可能會在遊戲上的算術(shù)苦手，才懊悔當(dāng)時沒有好好學(xué)習(xí)的浪費。
2.
回到告白的例子上，
用我自己想過的一個理論：「得失並行」
有所得必有所失，有所失必有所得。
告白失敗了，也許失去了與自己心儀對象的交往機會，
卻獲得了一次告白失敗的經(jīng)驗。
相反地，獲得交往機會就會失去經(jīng)驗。
所以在這樣的價值判斷下，
不再是把失敗看作是期望值計算上的負(fù)值，
而是比較經(jīng)驗與機會之間，何者價值更高一些。
3.
「批評玩遊戲是浪費時間，可能是資本主義的陰謀」
談資本社會(功績社會)的失靈...
4.
延伸上週的操弄，
在遊戲中有著反面資本主義的體現(xiàn)，
最常見的即是PAY TO WIN式的轉(zhuǎn)蛋課金制度。
容許從魔法圈外投入資源，而影響圈內(nèi)玩家間的實力排名，
複製了一個只存在魔法圈內(nèi)的資本主義。
...
