網(wǎng)友提問:
「請(qǐng)問女人婚前和婚後是不是只要發(fā)現(xiàn)男人有真命天女癥後就一定會(huì)去找下一個(gè)紅藥丸男來(lái)滿足女人的生理需求? 如果要避免這種事情發(fā)生的對(duì)應(yīng)方法是甚麼? 還有就是男人結(jié)婚生下孩子來(lái)傳宗接代這對(duì)男人重要嗎? 謝謝」
先聲明我對(duì)於婚姻還沒有了解的很透徹,但就我目前的理解,結(jié)婚對(duì)於人類來(lái)說(shuō)是屬於「人性」,也就是跟健身一樣需要長(zhǎng)期刻意去維持的系統(tǒng)。
而結(jié)婚用意,當(dāng)初是用來(lái)維穩(wěn)社會(huì)和平,並且讓小孩有良好的成長(zhǎng)環(huán)境與心理成長(zhǎng),所以你在看婚姻這件事情時(shí),要加入家庭的概念。
也就是除了男女互動(dòng)外,還要有關(guān)係維持。
聽起來(lái)好像男女互動(dòng)與關(guān)係維持是一樣的,但其實(shí)不同。
男女互動(dòng)屬於動(dòng)物性的吸引交配,而關(guān)係維持屬於人性上的刻意維持,只有人類才會(huì)在交配生小孩後,男方一直待在家庭裡照顧妻小。
有家庭觀念的是部分鳥類、獅子、大象,這類動(dòng)物有很強(qiáng)的家庭關(guān)係。
而人類原本沒有結(jié)婚制度,是後面有學(xué)者提出一夫一妻制才開始有婚姻的制度,不然以前原始人時(shí)期有很多種關(guān)係維持方式。
而其中一種在亞馬遜那邊某族人生下小孩後,會(huì)給其他鄰居不同的男人女人幫忙照顧,這機(jī)制能夠防止原父親死亡或跑走後沒有受到家長(zhǎng)關(guān)懷,且各家庭因此能互相照顧,甚至群交在此部落裡面屬於正常生活行為。
你把這種機(jī)制當(dāng)作是演算法,也就是自由市場(chǎng)的概念,男女關(guān)係會(huì)依照現(xiàn)在的環(huán)境演變成適合的互動(dòng)模式。
但現(xiàn)在不是,現(xiàn)在政治正確就只能是一夫一妻制,不論環(huán)境如何變化你只能使用這種婚姻制度,而這種機(jī)制對(duì)男人的風(fēng)險(xiǎn)就是照顧多年的女人跟別的男人跑了,女人越來(lái)越?jīng)]有性魅力還不能換人。
▊在一夫一妻的制度,你會(huì)有幾種賽局?
我用有無(wú)吸引力,以及有無(wú)資源,來(lái)做出四種可能性。
1、無(wú)吸引力、無(wú)資源
這種就不會(huì)跟結(jié)婚扯上關(guān)係了,一輩子單身。
2、有吸引力、無(wú)資源
結(jié)婚生子之後,很大一部份是父親當(dāng)一輩子勞工,沒有錢把健康給養(yǎng)回來(lái),而母親仍然要出門工作,把帶小孩的事情全交給幼稚園與學(xué)校。
3、無(wú)吸引力、有資源
通常生活環(huán)境很優(yōu)渥與安全,但因?yàn)槿狈ξΓ岳掀乓苍S會(huì)在外面找好吃的男人盡興,當(dāng)然前提是你老婆是漂亮的。
4、有吸引力、有資源
就算有吸引力有資源,女人仍然有機(jī)率出門找其他好吃料理。
身為男人,這時(shí)候就算你婚後仍有好好經(jīng)營(yíng)婚姻關(guān)係,你仍要有隨時(shí)會(huì)被綠的打算,這時(shí)候你能做好的準(zhǔn)備,就是若真的離婚後,你身上仍然有價(jià)值能夠找到更好的女人。
而女人到底有沒有在你不知道的情形下有到外面找其他男人,你無(wú)從得知,你只能藉由平時(shí)與老婆生活中,以及床上的行為表現(xiàn)來(lái)觀察與判斷對(duì)方是否有異狀。
這也是為什麼有的男人結(jié)婚對(duì)象反而找內(nèi)在分?jǐn)?shù)較高的女人,因?yàn)檫@女人成長(zhǎng)過(guò)程比較沒有受到社會(huì)偏門價(jià)值觀影響,道德感較高,比較能夠負(fù)起照顧家庭的責(zé)任。
所以結(jié)婚前,你要懂得判斷對(duì)方的過(guò)去是否較為平凡。
▊唯一能避免的,就是防止資源被搬走
你想避免女人別跑走,就如同你想避免員工被挖腳一樣,就算你公司福利再好,一定會(huì)有某些時(shí)候離開。
你能做的就是把自己的安全係數(shù)拉到最大,我的程度是就算離婚了之後我仍然可以按照我的人生計(jì)劃來(lái)走,所以資源都要保留著、大腦也要持續(xù)精進(jìn)、異性吸引力也要保持著。
所以無(wú)論是否結(jié)婚,你仍要增長(zhǎng)自己的事業(yè)與被動(dòng)收入、大腦成長(zhǎng)、肉體與品味的成長(zhǎng)。
對(duì)我而言,這個(gè)時(shí)代的男人就是要競(jìng)爭(zhēng)到死亡那一刻才能夠停止,不像以前結(jié)婚後好像就能開始放鬆。
宛如你在拳擊擂臺(tái)上與對(duì)手競(jìng)爭(zhēng)一樣,在沒暈倒前,在鐘聲沒響之前,你大腦與身體都要一直策略與操作直到?jīng)]意識(shí)為止。
▊傳宗接代的想法
說(shuō)到這裡又要言重了。
你要說(shuō)重不重要? 要看對(duì)誰(shuí)重要。
對(duì)父母可能很重要,對(duì)社會(huì)的重要性就是有更多勞動(dòng)力。
我比較會(huì)從生態(tài)系統(tǒng)去思考,要生小孩,我也要先確定我的基因夠強(qiáng)才能夠?yàn)樯鐣?huì)帶來(lái)極大幫助,沒有的話生不生也不影響社會(huì)運(yùn)作。
那麼你的話,你認(rèn)為重要的是什麼,是否生小孩會(huì)讓自己生活更糟糕?
對(duì)我現(xiàn)在理解,我的出生來(lái)自於工業(yè)時(shí)代的意識(shí)形態(tài)。
換句話說(shuō),我當(dāng)時(shí)會(huì)出生的第一個(gè)目的就是為了父母養(yǎng)老而存在,剩下愛什麼的都是排名在後面的,金錢才是真的。
如果沒有足夠資源,悲劇最後只會(huì)製造下一個(gè)悲劇。
這個(gè)資源不只是金錢,你還要有時(shí)間做儒雅教育,不然你光有資源卻養(yǎng)出低文化或是缺關(guān)愛的孩子也是廢了一半,除非他靠後天自學(xué),但不是每個(gè)人都能首抽 S+。
你甚至能夠思考把養(yǎng)小孩的錢存起來(lái)當(dāng)作自己長(zhǎng)照的錢或許還更實(shí)際一點(diǎn)。
但以上全部都看個(gè)人選擇,畢竟每個(gè)人想法與價(jià)值觀不同,我自己也能明白男人想要家庭或小孩的心情。
只不過(guò)我現(xiàn)在一心只想鍛鍊自己的心智與肉體,在商場(chǎng)與情場(chǎng)上建立自己的一小塊地盤。
沒有這兩者,不論結(jié)婚、與未來(lái)生活都會(huì)是大危機(jī)。
從政府要維穩(wěn)社會(huì)的角度來(lái)看,一定會(huì)支持人民結(jié)婚生子,你只要觀察政府補(bǔ)助的項(xiàng)目是什麼,就能明白政府希望人民朝什麼方向前進(jìn),但政府希望推動(dòng)的事情,往往不適合想要翻轉(zhuǎn)階級(jí)的人類。