以下為兩位有緣人分享：
我到牟尼精舍請示因果、誦經消業已經五年多了，這期間有一段業力密集討報期，當時要兼顧家庭、工作和誦經迴向，每天忙的團團轉，真的是非常辛苦。但這個辛苦是非常值得的，因為我的業力一件一件地消融，每一次迴向都順利圓滿，我的生活漸漸穩定、平靜，心裡的負擔也大幅減輕，不再整天焦慮、憂心忡忡，最棒的是，業主菩薩能帶著誦經的功德往生善處，「因果債，功德還」，真的是冥陽兩利的方便法。
在迴向的過程當中，我發現自己心裡在想什麼，業主菩薩都會馬上知道，難怪佛菩薩一直教導我們要善護念，要時時刻刻提起正念，且對於每一次生起的念頭都要謹慎、小心，不要胡思亂想，意念要清淨。
在〈俞淨意公遇灶神記〉中提到，俞公在47歲時，於除夕夜偶遇灶神，他向灶神表明自己一生都未有過惡行，為何科舉屢次敗北？生活貧困至極？小孩不是夭折就是失蹤，唯一的女兒還不能言語？灶神向俞公說，鬼神天天都在考察，他雖然沒有貪、嗔、癡之行，但是有貪、嗔、癡之念，有嫉妒、褊急、傲慢的心，因此會有這些果報。《禮記·中庸》裡也提到：「莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。」越是一個人獨處，越要管好自己的思想、念頭。
記得有一次的業力迴向，我原以為能順利通過，心裡生起傲慢心，但看到開示結果為：「迴向不圓滿，請重新懺悔」。當下我難以接受，為何我這麼努力誦經，每日把誦經擺第一，業主菩薩卻認為我沒有懺悔心？後來經過反省我才漸漸體會業主菩薩的心情。我當時在誦經時，就好像做例行功課一樣，心裡只想著趕快把佛菩薩開示的經文數拚完，早日迴向圓滿，這樣急切的心，會讓誦經的誠意和懺悔大打折扣。於是，我跪請業主菩薩前來聆聽我的懺悔，
只求快快誦完經，早日迴向，沒有顧及業主菩薩的感受。
於是，把自己關在書房裡，祈請祂來聆聽我的懺悔，我一次一次地向業主菩薩磕頭，一次一次地向祂們訴說懺悔之意。突然之間，我感受到祂們的痛苦，不僅只有皮肉之痛，還有傷重身亡、不能照顧全家人生活的心痛，一波又一波地湧現在我的腦識裡。我不禁淚流滿面，真誠地向業主菩薩懺悔、道歉，祈求祂原諒我過去曾造成的傷害。在懺悔的過程當中，我的身心痛苦至極，雖然是前三世的因果，但我竟有種剛發生不久的真實感，好像就是昨天的事，一切歷歷在目。
在我誠心誠意地磕頭懺悔、感同身受的淚流滿面後，業主菩薩願意放下對我的嗔恨，願意與我解冤釋結了，這一件業力也順利地迴向圓滿。若不是自己親身經歷，真的難以形容那一刻的感觸，業主菩薩一直都在我們身邊看著，因此，懺悔要誠心，誦經要精進，才能順利地與祂們和解，彼此解脫。
分享二
人真的要修行，否則，會跟著自身的無明不斷地造業，最後的苦果業報還是都要自己承擔，在多重業力的討報之下，人生真的是苦不堪言。
我本身是敏感體質，遇到靈界眾生都能馬上感知。在尚未遇到牟尼精舍之前常常會莫名的哭泣，先生每一次看到我在哭，都會覺得很納悶，問我在哭什麼？但我自己也不知道為何要哭。有一天，我在網路上看到牟尼精舍網站，看到精舍的介紹與宗旨，於是邀請先生一同去請示。當時開示出五條業力：
一、前六世，因不小心害人跌落斷崖致一命嗚呼，請誠心懺悔並誠心持誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各108遍。
二、前世，因利益衝突，拿刀殺人家致傷重往生，請誠心懺悔並誠心持誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各108遍。
三、前世，因感情因素，用斧頭砍人家致傷重變植物人,請誠心懺悔並誠心持誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》118遍。
四、前世，因利益衝突，用棍子打業主菩薩，致傷重往生，請誠心懺悔並誠心持誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各110遍。
五、前八世，因利益衝突，拿刀殺業主菩薩，致傷重半身不遂，請誠心懺悔並誠心持誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各115遍。
我努力誦經將這些業力迴向圓滿後，平時會莫名哭泣的狀況竟然沒有了！先生看到我的變化，了解到修行的重要性，若沒有藉由誦經償還累世業力，就要在六道輪迴中來來去去，輾轉在因果業力之中，冤冤相報何時了。後來，先生下定決心要了結累世得業力，與業主菩薩解冤釋結，以期修行圓滿。佛菩薩開示，化解本太陽系的業障需誦經文幾千部，雖然經文數量很多，但這都是自己過去世造下的，各人造業各人擔，要感恩業主菩薩的慈悲，願意與我們解冤釋結，要誠心懺悔、積極消業、歡喜承擔。感恩牟尼精舍，感恩佛菩薩，感恩阿伯。
(分享完畢)
《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「業障討報是三界共遵的因果法則，神通也無法處理；業主菩薩不高興，所接觸的人事物都會變相。最圓滿的方式是，因果債，功德還。」
「神通抵不過業力，業障討報是天、地、人三界所共遵的法則。如果有持續消業障，福報補一點點就會起作用；反之，吉不擋兇，不消業障只補福德資糧，補再多也會被業障擋住。今年天災瘟疫多，要打拚唸經。」
因果是三界共遵的，所有聖神仙佛、天、地、人都要遵守，這是宇宙法則。佛菩薩聞聲救苦，慈悲度化眾生，與眾生講經說法也是順應因果、依循因果，絕對不會違逆因果。透過佛法讓眾生明白因果法則，了解宇宙運行的真理，眾生學習佛的智慧，一步一步地修，放下執心，斷除無明，修去貪嗔癡，恢復本真。
眾生在六道輪迴中來來去去，在五濁惡世中沾染無明惡習，貪嗔癡深重，造下無數的因果怨仇，這些業報都會在機緣成熟時回到自己身上。佛家語云：「萬般帶不走，唯有業隨身」、「各人造業各人擔」，自己結下的怨仇就只能自己去化解，沒有人能幫您承擔，更沒有人會代替您受報，因果至公至正，從來沒有一絲一毫的偏差。
淨空法師：
《地藏經》：「父子至親，歧路各別，縱然相逢，無肯代受。」
果報自作自受，什麼人都沒辦法代替，諸佛如來大慈大悲，也沒有辦法代你去受報。如果能代，佛菩薩都代了，沒有辦法代，這是自己作自己受，境界是自己變現出來的。我聽朱老居士跟我講，他在早年是學科學的，他不相信佛法。章太炎是他的岳父，老岳丈學佛之後跟他講這些故事，他聽了的時候以為都是迷信、都是寓言。他是中年以後，抗戰期間住在重慶，晚上走路遇到鬼他才相信，若他自己沒有親自遇見，別人講他都不相信。他跟鬼晚上一起走路，走了半個多鐘頭。這時他忽然想到，這個女人半夜怎麼一個人出來走？這麼一想頓時寒毛直豎，再往前一看，那個女人只有上身沒有下身，他嚇死了！這一嚇的時候，前面那個女人的影子沒有了，他是這樣信佛的。如果不是親眼見到的、親身經歷的，他不會相信。
章太炎講地獄裡面受這些苦楚，他總覺得太不人道、太殘酷了，很多地獄刑罰應當廢除。閻羅王聽到他這個建議也不說話，派兩個小鬼帶他到地獄現場看。小鬼帶他去，走了很遠，到鬼魂受刑的地方，指給他看，他卻看不到。這才恍然大悟，佛經上講得沒錯，都是業力變現的，你沒有這個業力見不到。經上講地獄只有兩種人：一個是造作罪業的，他受報，變現這個境界；另外是菩薩，菩薩有能力到地獄去度眾生，祂能夠見得到。若不是要度地獄的眾生，或者要到地獄受罪這兩種緣，就算地獄在面前也見不到。所以這才曉得，不是閻羅王造地獄給這些人受罪，不是，是自己業力變現出來的境界。我們明白這個道理，然後才曉得父子至親也沒有辦法代替，自己一定要承受。(引用完畢)
地獄刑罰是為了矯正眾生心性所設，不是為了懲罰眾生所設。上天與佛菩薩都很慈悲，不斷地給眾生很多改過自新的機會，希望眾生到人世間酬業、了結因果的過程當中，也能漸漸地斷除貪嗔癡、放下執心、提升心性。
《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「遭受報應不是以處罰為目的，是以矯正心性為目的。是因為過去造了業才有後面的果報，想要將問題連根拔起，就要修行，心性提升並且誠心懺悔，才能撥亂反正，矯正錯誤。若不再重蹈覆轍，且努力彌補，可將惡果的傷害降到最低。」
不怕業障多，就怕不知道。有開示出業障，就有償還與解冤釋結的機會，要勇敢面對。業主菩薩在受到您的傷害之後，還願意與您和解，這是祂的慈悲，我們要心存感恩，要誠心懺悔、努力積極地誦經迴向。絕對不能抱怨經文數多，或者偷懶不誦經，這可能導致業主菩薩更加生氣，仇怨就會越結越深，越來越難解。能誦經償還業力是「重報輕受」，努力誦經消業才是解決問題的根本之道。業障消了，問題才能解決，生活才會順利，痛苦才會消失，因此，要努力打拼，人生才有希望。
《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「『菩薩畏因，眾生畏果』，人的所做所為都有因果，尤其過去世的業障會造成本世的莫名痛苦。心性要提升，方能避免再造因果；心性提升不是靠財施，而是靠自己的修行。《六祖壇經》有云：『迷人修福不修道，只言修福便是道，布施供養福無邊，心中三惡元來造。擬將修福欲滅罪，後世得福罪還在』，就是這個道理。」
「很多事情是業障引起的，但並非所有的事都是業障所致，遇到事情要用智慧去判斷，大部分的人都是要遇過事情才會長智慧。」
「人生酬業」，人來到這世間就是要酬償累世業力，要修行，要圓滿諸緣。想要人生過得圓滿，就要想辦法把累世業力化解掉，否則會障礙人生路，讓您走得跌跌撞撞、崎嶇坎坷。人要修行，要提升心性，要廣行善事，要化解過去世所造的惡業、惡緣，往後善緣才會越來越多，人生才能越來越緣滿。
不管過去的日子過得多辛苦，那都已經是過去了，要學會放下，要「歡喜做，甘願受」，業障很多沒有關係，「甘願還，就會還得完」，要正面看待，不要氣餒。阿伯常說：「冬天過了是春天」，雖然現在誦經銷業很辛苦，但只要堅持努力，繼續誦經消業障，業障就會漸漸消融，運途會漸漸光明，人生會漸漸平安順利。
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大慈大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無護法韋馱尊天菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
達人
