達人專欄 標題下了「魏武奇謀」，一來我覺得有點中二，很適合我的風格，二來其實我對曹魏方的史識相對淺薄，一時間找不到有更好的修辭，前陣子我曾和讀者說想開一篇歷史人物系列，藉由人物的品評、生涯作為讓大家在閱讀時能感受歷史生動活潑的身影，於是我左思右想，重寫了好幾篇，我的目標是「即使是笨蛋也看得津津有味」，所以這陣子很頻繁請笨蛋室友試讀我的短篇，二來我希望讓文字簡練，在大家「讀到不耐煩」之前，能順利找出樂趣，因此主要以短篇的形式示人，當然這一切都還只在嘗試中而已。
程昱的謀臣形象深植於三國迷的心中，然而事實上他不只謀略出眾，還是個能文能武的通才，我在這以「通才」稱之，而非全才，主要還是程昱仍是以謀略較出色的。
程昱字仲德，東郡東阿人，東阿即現今的山東聊城市，位於黃河北岸，是一座充滿歷史底蘊的小城，它最早記載於《春秋》原名柯，原屬衛國，後來從屬齊國，秦一統後始稱東阿，日後那七步成詩的曹植最後也徙封於東阿，死後葬於此地，最後成了觀光景點。
程昱字仲德，東郡東阿人，東阿即現今的山東聊城市，位於黃河北岸，是一座充滿歷史底蘊的小城，它最早記載於《春秋》原名柯，原屬衛國，後來從屬齊國，秦一統後始稱東阿，日後那七步成詩的曹植最後也徙封於東阿，死後葬於此地，最後成了觀光景點。
題外話，戰國時代最後一個亡國的嚴格來說是衛國喔，事實上衛國早早退出了爭霸行列，衛王成了衛君，到了秦二世時代才被廢為庶人，衛祀自此才斷絕。
回到程昱的故事，史載程昱長八尺三寸，美鬚髯，比七進七出的趙雲還高三寸，對照漢尺的比例，程昱是個接近兩百公分的高個兒，當然史書的形象描繪向來不會少，只是這表明了他不同於一般文臣，而是位人高馬大的大漢。
他發跡於黃巾之亂，當時家鄉東阿受到了兵災，史稱：「縣丞王度反應之，燒倉庫。縣令踰城走，吏民負老幼東奔渠丘山。」
回到程昱的故事，史載程昱長八尺三寸，美鬚髯，比七進七出的趙雲還高三寸，對照漢尺的比例，程昱是個接近兩百公分的高個兒，當然史書的形象描繪向來不會少，只是這表明了他不同於一般文臣，而是位人高馬大的大漢。
他發跡於黃巾之亂，當時家鄉東阿受到了兵災，史稱：「縣丞王度反應之，燒倉庫。縣令踰城走，吏民負老幼東奔渠丘山。」
縣丞是個古老的職官，算是縣令以下的重要角色，當時東阿的縣丞王度反叛，燒毀當地倉庫，結果縣令踰城而走，逃命去了，眼見老大跑路，地方居民也跟著騷動，然而程昱洞燭先機，認為王度只是一時的反叛，沒有足夠的力量佔據東阿，他因而慫恿縣中大戶薛房：「今度等得城郭不能居，其勢可知。此不過欲虜掠財物，非有堅甲利兵攻守之志也。今何不相率還城而守之？且城高厚，多穀米，今若還求令，共堅守，度必不能久，攻可破也。」
薛房想了想覺得有道理，然而被嚇怕的縣民寧可逃亡也不願一起奪城，程昱看著這些媽寶嘆息：「愚民不可計事也」。從這裡可看出程昱的性格，他才懶得費勁去安撫那些黎民百姓，換作是咱們劉皇叔估計又是一片溫馨的「百姓不可棄也」，哭一哭就哭出buff了，他先找縣中大戶，是因為他深知這些有錢人眷土難移不可能放棄家中的田宅資產，只是沒膽量罷了。
然而空有大戶支持，他還缺了一同分擔風險作戰的戰友，於是他耍了點小聰明，史稱：「吏民不肯從，曰：「賊在西，但有東耳。」……(昱)乃密遣數騎舉幡於東山上，令房等望見，大呼言「賊已至」，便下山趣城，吏民奔走隨之，求得縣令，遂共城守。度等來攻城，不能下，欲去。昱率吏民開城門急擊之，度等破走。東阿由此得全。」他秘密遣人偽裝成黃巾賊，出現在吏民逃亡的東方，於是被嚇破膽的吏民算一算覺得還是回去群聚比較劃算，就這樣程昱東拉七扯湊出了一批人馬，奪回了東阿。
這件事突顯了他城府之深，同時還是位優秀的說客，初平年間，兗州刺史劉岱曾辟任程昱，當時河北兩強公孫瓚與袁紹情勢白熱化，夾在強權之林的劉岱問計於程昱，程昱答曰：「若棄紹近援而求瓚遠助，此假人於越以救溺子之說也。夫公孫瓚，非袁紹之敵也。今雖壞紹軍，然終為紹所禽。夫趣一朝之權而不慮遠計，將軍終敗。」
他認為公孫瓚非袁紹對手，其審時度勢的遠見在此展現，然而盡管劉岱有意聘請出山，但程昱依舊婉拒了，此年程昱早已年屆五十，不惑之年卻尚未建功立世，任誰都該相當著急才對，但這程大聰明不幹就是不幹，他在等待明主，一個值得他奉獻一生的英雄。
這位英主不是劉岱、不是公孫瓚，更不是當代公認的河北袁紹，而是逐漸發跡的梟雄曹操，當時曹操還只是眾多軍閥中的一員，然而真金不怕火煉，曹操拿下兗州後，辟任程昱，程昱亦欣然赴往，這一去就是三十年，此年他已五十有二，多少英雄豪傑早已揚名立萬。
初來曹營，程昱很快地貢獻了自己的才能，當時曹操正困籌於和呂布的拉鋸，在曹操征討徐州之際，發生了張邈投誠呂布的事件，各地郡縣多有響應，呂布情勢一片大好，唯獨鄄城、范、東阿三縣依然堅守著。
當時他與荀彧共守後方的鄄城，荀彧告訴程昱「君，民之望也，歸而說之，殆可！」於是，程昱星夜起程展開了遊說工作，告訴當地縣令靳允說：「聞呂布執君母弟妻子，孝子誠不可為心！……陳宮叛迎呂布而百城皆應，似能有為，然以君觀之，布何如人哉！夫布，麤中少親，剛而無禮，匹夫之雄耳。……君必固范，我守東阿，則田單之功可立也。孰與違忠從惡而母子俱亡乎？唯君詳慮之！」這番話動之以情，說之以理，講的縣令痛哭流涕，點頭如搗蒜。就這樣勤跑基層的程昱凝聚了眾人之心，同時還派遣騎兵截斷重要渡口，讓對面的陳宮望河興嘆，以區區三縣之力努力支撐到曹操主力歸來，此戰程昱雖無馬上英勇，但憑藉三寸不爛之舌，盡顯其出謀劃策的本事，立下了赫赫之功，三城抗呂算的上是程昱仕途的起點，此後他終於也擠身謀臣之林了。
然而正當平步青雲之際，發生了一件歷史懸案，《魏晉世語》這本書有段驚悚的記載：「初，太祖乏食，昱略其本縣，供三日糧，頗雜以人脯，由是失朝望，故位不至公。」《世語》這本書頻繁的被徵引在《三國志》中，故有一定可信性，加上漢末天下大亂，所謂的「人相食」確實時有所聞，然而程昱是否真以「人脯」作為軍糧上供，這點其實可以從兩方面討論。其一河北頻繁的動亂，民間確實有所謂相食現象，恐怖的人肉是否早已流入飢荒的民間，而程昱只是在前線急需糧草之際縱兵掠奪，剛好從中獲得了這些物資？又或者更黑暗面的程昱利用了某些違反道德的方法，獲得了這些「人脯」，而他和曹操其實都知情，只是情勢所逼？
當然這已是歷史羅生門，《三國志》裡並未做更詳實的記載，然而若對照程昱的種種作為，無論是把吏民匡來抗賊，或是日後進言殺害劉備以免坐大、勸進曹操挾天子以令諸侯等，為了成功，不惜遊走於是非黑白之間，倒也不無可能。從這些簡略的史料中，我們逐漸勾勒出程昱輔佐曹操，隱身幕後的謀臣本色，他不是一個傳統意義上的忠臣，對風中殘燭的大漢亦無眷戀，他是能洞燭先機，在渾沌的世道，遊走於灰色地帶，在阿諛我詐的情勢中殺出血路的堂堂人物。
此後，曹操與呂布鏖戰多時，曹軍面對飛將呂布的威壓，數次於戰陣失利，坐觀虎鬥的袁紹遣人說和曹操，時逢曹操新失兗州，正愁著無處可去，此時程昱力陳不可見：「竊聞將軍欲遣家，與袁紹連和，誠有之乎？」太祖曰：「然。」昱曰：「意者將軍殆臨事而懼，不然何慮之不深也！夫袁紹據燕、趙之地，有并天下之心，而智不能濟也。將軍自度能為之下乎？……今兗州雖殘，尚有三城。能戰之士，不下萬人。以將軍之神武，與文若、昱等，收而用之，霸王之業可成也。願將軍更慮之！」太祖乃止。」
這段對話中，程昱依舊把袁紹罵成了一無是處，所謂「智不能濟」白話「這人太笨」，他認為即使只剩兗州三城，依然能與呂布抗衡，只要收攏殘卒持續的對抗，量呂布袁紹在強，我們曹軍依然有戰勝的可能，這席話給了曹操當頭棒喝，從心理上給予了莫大支持，而程昱亦非光說不練，他親自出馬攏絡兗州剩下的三城，並不斷的給予實質上的支持，上述提到的「略其本縣，供三日糧」很可能就發生於此時。
此後劉備勢窮，轉來投奔曹操，程昱不失時機的上言劉備將來必反，為免坐大不如趁早除去，然而另一位謀臣郭嘉則認為：「殺一人而失眾望」不利於將來攏絡人才，曹操採納了後者之見，此後的歷史亦無需言語，劉備成就了三分鼎足之勢，再為漢冕延續了一段光景，程昱的深謀遠慮、洞悉人心的遠見，事實上相較於郭奉孝不遑多讓。
題外話，根據史料的推論，程昱早除劉備的建言，其實應該是程、郭二人的共識，只是在演義中，寫成了兩人有所歧見，或許是藉由文本的描繪，藉此突出了曹操的惜才，郭奉孝的文人本色，與抬高了劉備的英雄色彩。
