今天滑PAD一直輸，
我現(xiàn)在已經(jīng)可以進(jìn)到第一個(gè)裏次元的王關(guān)了，
但是我傷害打得不夠，果然木潛就是比水潛差一點(diǎn)，
我現(xiàn)在要把木潛隊(duì)擺在1.3線的隊(duì)長(zhǎng)，花系列就是1.5線隊(duì)長(zhǎng)，
哀，再這樣下去，木潛真的是潛艇裡面最弱的隊(duì)長(zhǎng)了，
可憐哪！明明是第一批出來(lái)的潛艇，卻變成兄弟裡最弱的隊(duì)長(zhǎng)
比+C比不上光車(chē)
比血量比不上火潛艇
比火力比輸水潛艇
+C比不上的原因很簡(jiǎn)單，
隊(duì)長(zhǎng)技就看得出來(lái)，一個(gè)+4C和一個(gè)+2C就差得有點(diǎn)多：
血量比不上的原因也是看隊(duì)長(zhǎng)技，
看看火潛艇的HP，火屬性HP有2.8倍；
火力比不上水潛艇的原因是看覺(jué)醒，
水潛艇好歹有個(gè)10C覺(jué)醒，
但木潛咧！只有橫排+貫通而已啊！
我玩木潛隊(duì)打裏次元的感想就是....
別想要木潛打出21億的傷害，
我最多只能讓木潛艇打出10幾億的傷害，
要21億的傷害，我想你可能要加個(gè)增傷隊(duì)員
可木潛的隊(duì)員很卡欸，
一個(gè)木龍刀+木精靈+守護(hù)龍就卡了三個(gè)位置，
抱歉啦！上次忘記換學(xué)園師龍，加個(gè)增傷的話，
木珠到王關(guān)能確定盤(pán)面出現(xiàn)個(gè)一橫+九貫通嗎？
我看其他人的攻略都有樹(shù)鎖，啊我就沒(méi)樹(shù)鎖嘛！
抱歉，碎念這麼多，
反正還在調(diào)整隊(duì)伍當(dāng)中，等打完就會(huì)發(fā)另一篇廢文了，
好，我們轉(zhuǎn)換一下主題，
我今天已經(jīng)把月亮與六便士給看完了
那我們先來(lái)個(gè)防雷線
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是的，我們又要來(lái)用「人與神」來(lái)解析一下這本小說(shuō)，
你在說(shuō)什麼啊？這部小說(shuō)裏面又沒(méi)有神？
依我的觀點(diǎn)，
史崔克蘭(男主)代表的是藝術(shù)之神，
我們現(xiàn)在看的視角是從這個(gè)描述者的視角來(lái)看，
我讀完之後，我的記憶裡竟然沒(méi)有這個(gè)描述者的名字
無(wú)名之士，不就是跟我們這種普通人一樣嘛！
所以說(shuō)，這個(gè)描述者等於人，史崔克蘭代表的是藝術(shù)之神
我們正在閱讀這位藝術(shù)之神的一生，
經(jīng)由描述者的話語(yǔ)當(dāng)中，
我們能感受到藝術(shù)之神的人性，就好像一個(gè)活生生的人，
我必須要稱(chēng)讚一下作者的功力，
寫(xiě)出畫(huà)面感，再加上每一節(jié)的頁(yè)數(shù)很少，因此讀起來(lái)很順暢
這部小說(shuō)到底想表達(dá)什麼東西？
是為了夢(mèng)想而不顧一切往前邁進(jìn)的感覺(jué)嗎？
它是這麼正向的道理嗎？
我很懷疑
尤其是這個(gè)結(jié)尾跟這本小說(shuō)的名字：「月亮與六便士」有點(diǎn)不搭嘎，
你會(huì)一頭霧水地看結(jié)尾跟註釋?zhuān)?/div>
想了解作者到底想說(shuō)出什麼樣的道理，
在此我要把我的分析Po給大家知道
以下就是結(jié)局：
「
有句《聖經(jīng)》上的話來(lái)到我的嘴邊，但我沒(méi)有說(shuō)出來(lái)，
因?yàn)槲抑郎衤毴藛T認(rèn)為俗人侵犯他們的領(lǐng)地是有點(diǎn)褻瀆上帝的。
我的叔叔亨利做過(guò)二十七年惠特斯特布爾的教區(qū)牧師，要是遇到這種情況，
他往往會(huì)說(shuō)，魔鬼總是隨心所欲地引用《聖經(jīng)》。
他記得從前一個(gè)先令就能買(mǎi)到十三隻上等的牡蠣
」
我承認(rèn)我看了註釋之後，
我還是不太能理解毛姆想說(shuō)什麼，
於是我開(kāi)始將我的思緒放入註釋跟小說(shuō)名稱(chēng)裏面，
沉浸在其中
我的靈感來(lái)了！
很簡(jiǎn)單的，只要兩個(gè)字就能夠通透理解最後的結(jié)局，
那就是「價(jià)值」！
那句聖經(jīng)上的話，以註釋的解讀來(lái)講，
就是：
「你們不要論斷人，免得你們被論斷！」
論斷？論斷什麼？人又是什麼？
我們看前幾個(gè)段落，
我們可以知道被史崔克蘭拋棄的妻兒，
正在以他們的方式評(píng)斷史崔克蘭
你們也許以為他們是在評(píng)斷人，
但我認(rèn)為這是在評(píng)斷價(jià)值，
描述者對(duì)於評(píng)斷價(jià)值的感想就是，
「人總是隨意衡量藝術(shù)，就像個(gè)魔鬼一樣，藝術(shù)是不可衡量的！」
等一下，這個(gè)結(jié)論是怎麼出來(lái)的，
也就是說(shuō)，這個(gè)描述者對(duì)於史崔克蘭裏面的概念，其代表著藝術(shù)
史崔克蘭對(duì)描述者=藝術(shù)，描述者=無(wú)法評(píng)價(jià)者
史崔克蘭對(duì)被拋棄的妻兒=丈夫、爸爸，被拋棄的妻兒=任意評(píng)價(jià)者
這就形成了結(jié)局的對(duì)比，
作者對(duì)於隨意衡量創(chuàng)作藝術(shù)的人，其身上的價(jià)值，他寧願(yuàn)是保持沉默的，
因?yàn)檫@就像聖經(jīng)說(shuō)的，不可衡量
看吧！人總是任意地衡量各種事物的價(jià)值，
所以作者才會(huì)舉一個(gè)先令就能買(mǎi)到十三隻牡蠣的例子，
它是想要敲醒我們，真正的藝術(shù)是你我無(wú)法衡量，別妄想能評(píng)估，
而這就是作者對(duì)於藝術(shù)的讚賞
到這裡，我們就可以推敲出月亮與六便士，
月亮代表無(wú)法衡量的東西，六便士就代表人衡量的價(jià)值，
我能想像，
也許是毛姆看到描繪月亮的明信片，其賣(mài)的價(jià)格是六便士，
這就讓毛姆開(kāi)啟了靈感，
月亮這種東西竟然能用六便士買(mǎi)到？
有可能嗎？
價(jià)值是這麼容易被評(píng)估？被論斷？被衡量？
不！我不能接受，這種東西應(yīng)該是無(wú)法衡量！
於是毛姆就寫(xiě)下了月亮與六便士，
這就是經(jīng)典之作，也是毛姆自己的答案
好啦！廢文就到這邊啦！
P.S.:
我雖然說(shuō)過(guò)我的廢文是想要「重估一切價(jià)值」，
但我只限定我的價(jià)值在於分析跟提問(wèn)上面，
我自己也還沒(méi)想到要打破什麼價(jià)值，
謝謝你，毛姆！謝謝你對(duì)藝術(shù)的捍衛(wèi)，我感受到了！
我會(huì)接受你的答案
