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美好星期天週札 15 “跌嘢繼續(xù)執(zhí)” |“走塑”抑智 減廢行動(dòng)值得反思

GC 休閒模式 | 2021-10-03 23:48:49 | 巴幣 122 | 人氣 222

標(biāo)題:“跌嘢”,即是有些東西掉在地上;“執(zhí)”,是指撿回來(lái)。
“走塑”,即是減塑。

  這個(gè)星期是十一國(guó)慶長(zhǎng)假。在香港,我們並不會(huì)慶祝雙十節(jié),頂多只會(huì)在商會(huì)玻璃窗上貼青天白日滿地紅旗,旗幟隨風(fēng)飛揚(yáng)這回事不允許發(fā)生。這是因?yàn)楫?dāng)年回歸之後,特首董建華和國(guó)民黨當(dāng)局討論國(guó)慶一事,雙方達(dá)成共識(shí),允許相關(guān)團(tuán)體在室內(nèi)張貼臺(tái)灣旗幟,不過(guò)不能在室外展示。因政府需要遵守“香港乃為中國(guó)不可分割的一部分”的大原則,所以只能在街上展示中國(guó)五星紅旗,或者香港區(qū)旗。不過(guò),我也差點(diǎn)忘記學(xué)校內(nèi)有一尊孫中山銅像,想起雙十節(jié)原意是紀(jì)念武昌起義成功,以孫中山為首帶領(lǐng)的共和政權(quán)成功推翻腐敗的滿清政府,打破中國(guó)幾千年的封建制度,是中華歷史的重大里程碑。雙十那一天是東亞邁進(jìn)西化的重要一步:換句話說(shuō),如果沒(méi)有武昌起義,以及之前共和政府的一切準(zhǔn)備和努力,那麼現(xiàn)在的中國(guó)有很大機(jī)會(huì)仍然淪為帝制統(tǒng)治國(guó)家。文明的原地踏步,思想的守舊,這些事情,是現(xiàn)在的我們可以預(yù)想到;也即是說(shuō),那日的意義,在於避免燦爛的中國(guó)文明被愚昧無(wú)知的在上位者摧毀;懂得師夷之長(zhǎng)技以制夷;懂得紆尊降貴,謙虛地向西方國(guó)家學(xué)習(xí)其長(zhǎng)處,這些都為日後中國(guó)政府沒(méi)有採(cǎi)取完整的馬列主義埋下伏筆,使得這幾十年來(lái),中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和科技水平都得到指數(shù)式增長(zhǎng)。所以如果大陸民眾在歌頌“沒(méi)有共產(chǎn)黨,就沒(méi)有新中國(guó)”,我自己反而認(rèn)為,沒(méi)有孫中山,就沒(méi)有新中國(guó)。

  上面的贅言就說(shuō)完了,不過(guò)國(guó)慶假期想來(lái)慶祝也沒(méi)有門,皆因幾乎所有大型國(guó)慶活動(dòng)都不允許公眾人士進(jìn)入,以治安為由不準(zhǔn)百姓點(diǎn)燈,豈不是本末倒置?不過(guò)有假期也會(huì)想出門啊,今日某一家私人企業(yè)就補(bǔ)貼了其中一條巴士路線的車費(fèi),那條路線是開(kāi)往郊區(qū)的,適逢今日是星期天,郊外迫得水洩不通,簡(jiǎn)直比尖沙咀旺角還要誇張,塞了一個(gè)小時(shí)的車,我忍不住了,乘車回到市區(qū)。所以其實(shí)今日是有一點(diǎn)不爽,然後一連串的事情也令我更不爽,懣氣積心,竟然就躺在床上睡著,醒來(lái)以後好像心情好了一點(diǎn),果然充足的睡眠也是健康的一環(huán)。

  那麼沒(méi)有出門的日子,除了溫習(xí)是來(lái)幹嘛?呃......看專欄吧。平日通常會(huì)看《頭條日?qǐng)?bào)》,而每週二、四、五會(huì)有比較多點(diǎn)評(píng)、隨筆,這些是我“生命的泉源”——獲取靈感的地方。星期四的一篇,評(píng)論員大肆評(píng)擊一首流行曲“荼毒下一代”,那首歌的影片在下:

  歌詞是廣東話,認(rèn)真地說(shuō),填詞水平絕對(duì)不能跟上世紀(jì)八九十年代的輝煌歲月來(lái)比較,以現(xiàn)在的填詞人和那時(shí)的比較,簡(jiǎn)直是雞蛋碰石頭。引上面幾句歌詞:

跌咗嘢 試嚇唔好揾
跌咗嘢 試嚇唔好忟
係咁揾 搞到個(gè)人好忟憎
唔好揾 不妨試嚇等一等

跌咗嘢落地 唔好咁心急
跌咗嘢落地 唔好咁固執(zhí)
你愈急 佢愈會(huì)繼續(xù)消失
唔好急 坐低做個(gè)深呼吸

  內(nèi)容大致上就是表達(dá),當(dāng)?shù)袅艘恍〇|西在地下,不需要花費(fèi)心機(jī)來(lái)尋找它們,緣分到了就會(huì)找回來(lái)。點(diǎn)評(píng)筆者直斥歌詞散播“無(wú)聊文化”:當(dāng)青少年被這種漫無(wú)目的、隨遇而安的文字渲染,自自然然他們的大腦就會(huì)接收這種信息,認(rèn)為凡事也不需要認(rèn)真做,敷衍塞責(zé)也可以混日子。當(dāng)推動(dòng)流行文化的人,思考內(nèi)容時(shí)以無(wú)聊隨便的心態(tài)對(duì)待事業(yè),是文化界一大潛在災(zāi)難——人們的文化內(nèi)涵越來(lái)越淺,品味越來(lái)越低俗。沒(méi)有人懂得欣賞高質(zhì)素的作品,只會(huì)懂得接受低俗娛樂(lè),對(duì)一代人的知識(shí)水平和品德修養(yǎng)都有弊多於利的影響。雖說(shuō)上述歌詞其實(shí)有非常濃厚的老莊思想,認(rèn)為萬(wàn)物應(yīng)該順其自然,主張“無(wú)為”——人的心靈不應(yīng)該被外物拖累、干擾,人們不應(yīng)把注意力放在外物,而是要懂得捨棄,拋離利慾,與萬(wàn)物待在同一地位,“萬(wàn)物以我為一”,但與現(xiàn)代社會(huì)的拼搏精神互相違悖:如果每一個(gè)人都能夠達(dá)致逍遙天地的境界,那麼國(guó)家豈不失去生產(chǎn)力?GDP該怎麼辦?經(jīng)濟(jì)發(fā)展呢?沒(méi)有人想工作,因?yàn)槭スぷ鞯恼T因——寧當(dāng)貓頭鷹(低調(diào)的鳥(niǎo))而不做鵷(鳳凰),是現(xiàn)代不少年輕人的渴望。所以這種流行文化風(fēng)氣的擴(kuò)散,如果不加以規(guī)管,就會(huì)鞏固了“躺平族”的力量,沒(méi)有人願(yuàn)意研發(fā)新科技,投入生產(chǎn)線,國(guó)家機(jī)器就會(huì)停止運(yùn)作,生活潦倒的業(yè)就要全國(guó)人民承受。所以掉了東西,最好也要堅(jiān)持撿——即使有機(jī)會(huì)撿不回來(lái);而點(diǎn)評(píng)的尖銳筆鋒,其實(shí)是個(gè)人對(duì)社會(huì)的呼告而已——好的娛樂(lè)應(yīng)該雅俗共賞,箇中內(nèi)容能夠傳揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,並且對(duì)青少年有教育的意義。

  最後就是“走塑”。減少塑膠用品應(yīng)該是近年來(lái)最棘手的問(wèn)題,隨著疫情久未退散,快餐店外賣飯盒使用量未見(jiàn)減少,而吸管是塑膠用品大幅增加的罪魁禍?zhǔn)住K裕鞯卣e極推行限制使用吸管的政策,務(wù)求在短期的塑膠廢物量,起立竿見(jiàn)影的作用。不過(guò),塑膠用品林林總總,只限制吸管用量顯然不足。塑料垃圾最難纏的,是它們分解難度高,動(dòng)輒需要幾百年才能在大自然完全分解。而人類社會(huì)在二十世紀(jì)初才掌握大量生產(chǎn)塑料製品的方法,所以元祖塑料製品到現(xiàn)在其實(shí)還未完全自然分解。更甚的是,近代人類生產(chǎn)塑料製品有增無(wú)減,才令塑料問(wèn)題成為最難解的環(huán)保問(wèn)題。今日的早餐令我嗤笑:麥當(dāng)勞響應(yīng)“走塑”行動(dòng),沒(méi)有提供塑膠吸管,不過(guò)堂食的飲品杯竟然是即棄塑膠!這是“名義上”的環(huán)保,而不是“實(shí)際上”的付諸行動(dòng)。令我憤慨的是,大型企業(yè)為了利益,應(yīng)酬政府,但同時(shí)為了節(jié)省成本,而繼續(xù)使用因大量生產(chǎn)而成本低廉的膠杯!我覺(jué)得最簡(jiǎn)單直接的方法,是把所有塑膠餐具換成紙製,雖然伐木也是不環(huán)保的行為,不過(guò)木製用品自然分解時(shí)間短,只需要幾個(gè)月就能完全分解,而且有些樹(shù)木生長(zhǎng)速度快,方便量產(chǎn),同時(shí)又不會(huì)過(guò)度伐林而喪失天然資源。不過(guò)這個(gè)就牽涉全球?qū)用娴沫h(huán)保議題,普通人只有談?wù)摰馁Y格,不便實(shí)踐。而第二個(gè)就是自備餐具——堂食不用吸管,因?yàn)樽约河辛耍煌赓u不用餐具,因?yàn)樽约河辛耍毁I飲料喝不用膠杯,因?yàn)樽约河辛恕W畲蟮穆闊┎皇强芍赜貌途叩膬r(jià)格,而是每一次重用都要清洗,而且普遍快餐店因?yàn)樾l(wèi)生問(wèn)題,不接受以自帶膠杯盛載飲料。說(shuō)實(shí)話,這種層面的環(huán)保與否,其實(shí)是為與不為的問(wèn)題,而不是能與不能。
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  我把這件事放到場(chǎng)外,可是他們的焦點(diǎn)卻集中在“香港”這兩隻字。難道臺(tái)灣真的有那麼多人因?yàn)檎危鵁o(wú)限上綱上線嗎?人缺乏理性,是最可怕的東西。一切千言萬(wàn)語(yǔ),有意義與否,皆被“執(zhí)念”拒諸門外。語(yǔ)言的表達(dá),在乎“約定俗成”,所以不同地方,因?yàn)橛兄?dú)特的文化,用字上有明顯差異,而只以“支語(yǔ)”一詞概括,我想是一個(gè)對(duì)中國(guó)語(yǔ)文有興趣的人,確切的侮辱。

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