達(dá)人專欄 「群眾沒有真正渴求過真理，面對那些不合口味的證據(jù)，他們會充耳不聞……凡是能向他們提供幻覺的，都可以很容易地成為他們的主人；凡是讓他們幻滅的，都會成為他們的犧牲品?！埂稙鹾现姟?/b>
於是，那個(gè)使群眾極端狂熱的時(shí)代，好像隨著罷免案的通過而將要過去了。
在人們還被這股風(fēng)潮給襲擊的當(dāng)下，無數(shù)擁戴同一領(lǐng)導(dǎo)的粉絲團(tuán)各自獨(dú)立，人數(shù)多達(dá)數(shù)萬甚至數(shù)十萬人。它們由相同或不同的人們自主管理，彼此之中的代表人物被成員們冠以某某哥、某某弟等稱號。他們自發(fā)組成了領(lǐng)導(dǎo)的護(hù)衛(wèi)隊(duì)以保護(hù)群眾信念的集中對象不會有任何意外。當(dāng)他們從黑色、銀色的廂型車中走出時(shí)，彷彿意味著他們並非散沙，而是有組織性的團(tuán)體。
那時(shí)，我進(jìn)入他們之間的其中一個(gè)社團(tuán)，並在裡頭發(fā)佈了一篇約莫千字的動態(tài)。我試圖在文內(nèi)不說一句謊話，譬如提到自己是年輕人，無業(yè)，還有提及沒有學(xué)經(jīng)歷在社會生存的困難，沒有女朋友更難以置產(chǎn)，以及臺灣政治互鬥與族群分裂造成的群眾隔閡，並在文末提到人民會替自己選出願意體恤他們的總統(tǒng)，而人民才是國家的主人……諸如此類的話。
幾天後，那則文章成了社團(tuán)裡的熱門貼文。不到一週時(shí)間，有三千多點(diǎn)讚人數(shù)，分享數(shù)約五百多，下面留言則約有數(shù)千則。社團(tuán)成員將這篇文章往外發(fā)佈，文字上以「年輕人的聲音」、「社會還是有明理人」、「蔡XX讓年輕人找不到出路」之類的內(nèi)容渲染；文章的留言更是風(fēng)向一面倒，鼓勵(lì)、贊同、佩服之語接連不斷，還有人詢問我是否願意到他的底下做事、是否接受匯款……
對於那些善意，我一律當(dāng)下拒絕，並提到我撰文的目的不為博同情或得利，而我想依靠自己能力在這樣的社會生存。這當(dāng)然是片面之詞。
這篇原本出於反串但不無真實(shí)的文章，的確換來了許多真誠的話語。那些陷入狂熱而根本無暇顧及我隱藏在字句間的狡獪的群眾，沒有發(fā)覺縱使把文章一字不改放到立場相反的陣營社團(tuán)，也是全然說得通的。
那段時(shí)間，我閱讀了社會學(xué)家勒龐在十九世紀(jì)末的《烏合之眾》，當(dāng)時(shí)對於反串或玩弄文字會充滿興致，恐怕與這部作品不是沒有關(guān)係。
後來，我更在弗洛姆《逃避自由》及相關(guān)書籍中讀到群體對於個(gè)人的吸引力，人們會積極進(jìn)入集體而避免孤獨(dú)，會為了避免意識到自己進(jìn)而逃避自由；人們基本無力抵抗集體，與旁人同心合一的安全感太過誘人，以至於根本無心去在乎合理與否的問題。
歷史上的諸多事件顯示，像奧姆真理教、瓊斯鎮(zhèn)事件之類邪教組織的參與者並不是純粹的弱智，人們的確會在某些機(jī)緣下犧牲個(gè)體意識，犧牲國族、家庭、愛人、好友甚至是自己的性命，只為了在集體中感到安心。
那些被我們私下嘲弄的「他們」，也會發(fā)自內(nèi)心地對看似是他們同類的我說：「我多希望有你這樣的兒子」、「你父母應(yīng)該為你感到驕傲」。
那些同類間的相互接納、包容，即使是立場相反的我也深受感動；但這同時(shí)也顯示了一種集體的排外性。當(dāng)他們越輕易被立場相同的說詞鼓動情緒，也就越容易對立場不同的人產(chǎn)生憎恨。
我們都曾經(jīng)看過新聞的播報(bào)畫面。情緒激昂的群眾，他們的臉因活動進(jìn)行或領(lǐng)導(dǎo)人的話語而有了神色，在不斷重複的口號聲中，在高亢、柔和的音樂聲中，就算是最世故的老人也因此紅了眼眶；群眾漲紅著臉吶喊臺上人物的姓名，他們揮舞旗幟的手彷彿為了證明他們對這一切認(rèn)同至極。
我們在罷免案開始連署後，不時(shí)看見被罷免人物的支持者前往鬧場，怒罵、詛咒甚至推擠衝突；不過，這些真的與我們相隔遙遠(yuǎn)嗎？
近幾年受人關(guān)注的太陽花學(xué)運(yùn)、雨傘革命、反送中、反年改，無論理由為何，我們沒有在他們的眼瞳中看見自己的身影嗎？
善惡對錯(cuò)的標(biāo)準(zhǔn)其實(shí)不是理所應(yīng)當(dāng)，也不是全由個(gè)體所掌握。所有價(jià)值體系的構(gòu)成都涉及到當(dāng)事人的成長環(huán)境與接觸的一切，一個(gè)人永遠(yuǎn)無法避免思想與周遭產(chǎn)生的連動。
我們?nèi)ル娪霸嚎础斗敌！返臅r(shí)候?qū)顸h的行為義憤填膺，該黨黨員來看只認(rèn)為是當(dāng)下必須；我們指責(zé)某粉父母失去理智，卻又想方設(shè)法封鎖不同立場的新聞?lì)l道；我們對政治人物捧著污水嗅聞的行為嗤之以鼻，有人看見的卻是百姓的希望；我們尊重法規(guī)，但為了宣傳理念就允許在地上用高壓水槍洗地。
我們難道沒有發(fā)現(xiàn)，自己反對的意見換成自己人就變得完全合理？
我們難道沒有注意，我們在嘲笑人家的時(shí)候已經(jīng)把過去的自己先笑過一輪？
我們難道沒有想到，我們只是放大「他們」的雜質(zhì)，然後把自己陣營裡可能不和諧的事物極力掩蓋，或根本視而不見？
我們難道沒有感覺，那些被認(rèn)定為「他們」的人其實(shí)跟我們沒有差異，只是我們把他們「異化」了？
我們區(qū)分?jǐn)澄业姆椒芍^千奇百怪，一有人說X沒那麼爛，馬上就是X粉；一有人說想想死刑，馬上就是廢死；有人說不要臺獨(dú)，就是支持統(tǒng)一……誰說跟你一樣的話，誰就成為你的同夥；誰不跟你一起，誰就立刻是你的敵人。
我們真的認(rèn)真去看自己支持的政策，真的去審查自己投票的人物，真的思考過訊息的真假，真的對自認(rèn)不合理的判決去看過判決書嗎？
我們這一代人往往以「覺醒」自豪，以「獨(dú)立」為榮；我們是我們自己，也不會像上一代沒讀書的人給洗腦操控；我們極其厭惡極權(quán)政府，因?yàn)槊總€(gè)人的人權(quán)都一樣重要；我們讀過許多書，所以能夠確保自己不會處於東倒西歪的立場上。
我們真的如我們自己所設(shè)想的，這麼聰明與正義、善良嗎？
那些檯面上的交鋒與檯面下的暗潮，對錯(cuò)與否的決定究竟是取決於自己實(shí)事求是的判斷，還是對方在你心中的形象是不是「好人」？
自認(rèn)理性的你，還有我，其實(shí)也都是烏合之眾的其中一員，我有說錯(cuò)嗎？
