繁體中文出版年:2020
在韓國的《 82年生的金智英》在國際上受到關注的同時,一本由臺灣人所寫、關於女性社會處境的小說──《女神自助餐》也在近期出版了!雖說女性處境在各國的大抵相似,但由臺灣人以自己所處的社會所寫,也許事實貼近程度,或反思性都能比「舶來品」還來得高一些。
全書字數不算多,有字字叮鈴作響的輕快,也有字字血淚的底層低音。全書在許多地方都出現一輕一重的安排,就像翩飛之物若沒有重量,也不曾是真正的飛行。這是屬於社會上另一半如此生活的人,她們飛翔的姿態的詳實紀錄。
可惜的是,這並不是一本幻想小說
在閱讀時,我們大抵會預設小說是虛構的故事,期待放下對現實世界的戒心,一口栽進幻想的故事裡。很遺憾的是,本書並不是一本可以讓人放鬆的小說。因為內容實在太真實了,儘管出現了嫦娥、王母娘娘、雅典娜、梅杜莎,還是沒辦法將我拉回小說的放鬆世界。
有時我們會搞不清楚,究竟是因為八點檔的劇情太超現實,才吸引我們;還是因為我們確實會在那崎嶇的生活陰影處,遭遇到八點檔般的故事,所以八點檔才有看頭。那些網路上的留言,那些訕笑怒罵歧視意淫小劇場……
寧願那是小說的劇情,且是極度幻想的那種。
自助餐吃什麼?
短篇小說集的書名,許多是取其中一篇小說的篇名。選了〈女神自助餐〉當作書名,我覺得特別有意思。
我們生在社會裡,每一個決定每一個動作,都是我們跟多個體制互動、妥協的過程,我們也藉由抵抗、接受、無視那些脈絡來形塑我們自身,並再次投入到相同或不同的體制,實現這個永遠變動的創造過程。
有趣的是,不同情況下,我們接不接受某些體制的結果也會不同。所以才會有「換了位置、換了腦袋」的說法。不管什麼情況都維持相同的立場,這樣的事情反而少之又少,因此心疼自己的女兒是一回事,糟蹋自己的媳婦(別人家的女兒)又是另一回事了。
我對書中那種角色被夾在兩個體制下,同時呈現出來的雙面面相特別著迷。為了擠入男性為多的圈子,說兩三句黃色笑話是必要的,但又清楚那樣的話在女性耳裡聽來是多麼不舒服;明明想要給孩子性教育,一面對孩子說性不是可恥的,一面卻支支吾吾說不出明白的解釋;深知刑罰不能解決根源問題,卻希望性侵的人都去死。
誰真的能如同天秤一般,遇到任何事情,標準都不會改變呢?既然每個人的判斷會因情勢不同,真正要問的是為什麼會在那樣的情境產生那樣的想法,而不是去譏笑為何改變了想法。
因為很遺憾的是社會從來不是一個一加一恆等於二的環境,沒辦法用各種精準的東西解析,錯誤的理解方向只會有錯誤的解讀。
印象中《三生三世十里桃花》的臺灣版封面上寫著,不管是女帝、女神、女鬼、女妖,只要遇上了愛情,全都成了女人?!杜褡灾汀返闹鹘怯信?、大嬸、婆媳、小姑、女兒,她們也全都是女人,同時也是別人家的女兒。
同仇敵愾雖然讓人在同一陣線上,卻同時造了另一艘船承載敵人。想想自己的女兒、自己的妹妹、自己的婆,真實的、幻想的都可以,但真希望是幻想的,這樣你愛的她們就不會真的受到那些痛苦了。