我們的父母是在規訓社會長大的，因此亦是充滿了戒律和規矩以及紀律。
我們成長的時代卻是從規訓社會到功績社會的過渡期，也就是我們成長的過程，可能受到很多壓制、指導、控制，但是在我們踏入社會的前期，卻必須面臨「證明」、「追求」、「績效」自己的社會體系。
這種體系之間的差別，在於前者是受到外在或他人壓力所生活，後者在於依賴自我的展現和突破去生活。在前者的社會裡，不服從戒律或是在主流生活取得優勢的人會品嘗到意義感的喪失，但在後者，無法展現自己或是證明自己優越的人會感受到意義的喪失。
沒有人會再繼續要求你，但你如果無法要求或認同你自己，你連一個最單純簡單的生活都沒辦法產生意義，更遑論是在社會的競爭下殿後。我不知道這樣的看法是不是正確。不過就我父母那代的說法，他們其實沒有我們這代這麼多對於自我的質疑和焦慮。最多的是生存上的壓力，但一旦生存壓力解決了，似乎人生就自由了。
我自己這一代建立在沒有生存壓力卻又不具備自我價值的情況，由於缺乏相關的能力和素養，又在他人的規訓／半放任中成長，當進入的功績型社會環境後便成為了荒謬至極的虛無肉塊。我自己過去的經驗，也多品嘗到，外在環境要求我有特殊之處，例如能力、個性、理想、願望，並為此付出生活。
我們成長的時代卻是從規訓社會到功績社會的過渡期，也就是我們成長的過程，可能受到很多壓制、指導、控制，但是在我們踏入社會的前期，卻必須面臨「證明」、「追求」、「績效」自己的社會體系。
這種體系之間的差別，在於前者是受到外在或他人壓力所生活，後者在於依賴自我的展現和突破去生活。在前者的社會裡，不服從戒律或是在主流生活取得優勢的人會品嘗到意義感的喪失，但在後者，無法展現自己或是證明自己優越的人會感受到意義的喪失。
沒有人會再繼續要求你，但你如果無法要求或認同你自己，你連一個最單純簡單的生活都沒辦法產生意義，更遑論是在社會的競爭下殿後。我不知道這樣的看法是不是正確。不過就我父母那代的說法，他們其實沒有我們這代這麼多對於自我的質疑和焦慮。最多的是生存上的壓力，但一旦生存壓力解決了，似乎人生就自由了。
我自己這一代建立在沒有生存壓力卻又不具備自我價值的情況，由於缺乏相關的能力和素養，又在他人的規訓／半放任中成長，當進入的功績型社會環境後便成為了荒謬至極的虛無肉塊。我自己過去的經驗，也多品嘗到，外在環境要求我有特殊之處，例如能力、個性、理想、願望，並為此付出生活。
但實際上我並沒有，也不具有。最終我因此自我譴責、質疑、抱怨、比較，無意間累積了過量的壓力和倦怠、放棄的人生觀。這種自我質疑不單純是能力或成就的落敗，而是更加根本的，更加完全的，對自我存在的否定，並且，連最後一絲的受害者情節都不被允許擁有。在規訓社會底下失敗了可以怪給社會，但在功績型社會中失敗了，除了自己比較差似乎怪不了別人。
退幾步來說，規訓社會下你即便一無所有，透過外在的壓力和指導，只要願意承擔這種壓力，還是能取得相對付出的收穫和認同；但在績效型社會下，你不只要服從社會結構，更要在社會結構底下不斷證明自己的優越和特殊。後者看似不具備前者的強力管控，但實則換了一種形式，從別人的壓迫、管理轉變成自我的監督、自我的奴役。
前者的失敗，是在社會中失敗；後者的失敗，是連自我都失敗。看似開放昌明的績效型社會，反而是無時無刻全方位的自我監控與奴役。
長年困擾的憂鬱癥除了服藥之外，心態上意識到並拋棄了這種功績型的自我認同。我不再需要去證明，或是認為自己是特殊的，或是去妄想焦慮我能不能做到什麼理想或目標來換取自我認同。不管實際上我怎麼樣，我只要感受到快樂和滿意就好，我是不是「我自己」也不再重要。自此，我感受到多年未見的自由和快樂。
