第一,論證是結(jié)合論點(diǎn)和論據(jù),令論題成立的重要要素。不可能是教條,否則被其他不同觀點(diǎn)打臉是輕輕鬆鬆。
譬如:在國小常發(fā)生的經(jīng)典案例類型,學(xué)生偷帶違禁品的合理化。他們往往宣稱:「我為何偷帶違禁品,因?yàn)榕赃叺耐瑢W(xué)要我?guī)У摹!乖谖夷莻€(gè)年代,父母或老師的經(jīng)典反駁是:「那旁邊的同學(xué)要你吃屎,你吃不吃?」但這種論證結(jié)合,另外一種現(xiàn)行教育是很糟糕的訴諸權(quán)威之養(yǎng)成:「要聽父母和老師的話,你他媽是小孩,所以沒有質(zhì)疑空間。」
換句話說,偷帶違禁品和吃屎一事是訴諸理由是否為「權(quán)威」。父母和老師要小孩吃屎,不會(huì)是錯(cuò)的,旁邊同學(xué)會(huì)是錯(cuò)的,不是「屎」或「被列為違禁品之物品」本身的實(shí)體或?qū)傩允谷唬切『⒌男袆?dòng)是否源自於權(quán)威的命令。
這樣小孩子怎麼可能會(huì)思考?因?yàn)樵缇蛦适В踔量咕芘囵B(yǎng)觀察本質(zhì)的能力,遑論觀察能支持論題的各項(xiàng)論說能力。這種教育產(chǎn)生出的最好小孩,就只是最會(huì)引用教條的小孩而已。其他類型的好小孩,只會(huì)是例外。
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第二,重大考試題目幾乎不出議論文的題目。以我2007年指定科目考試看到的國文題目「探索」為例,並沒有要求學(xué)生支持或反對(duì)甚麼主張。
究竟是考高分,還是學(xué)會(huì)論述、分析知識(shí)本身重要?我們都會(huì)說後者。但身為一個(gè)國高中學(xué)生、國高中學(xué)生家長(zhǎng)以及老師,會(huì)關(guān)心甚麼?關(guān)心「學(xué)生是否成為拯救蒼生的知識(shí)青年」嗎?或許大家一度都有這種宏偉的願(yuàn)望,但實(shí)際上,每個(gè)人都得考慮自己的生存,以及讓自己生存不下去的風(fēng)險(xiǎn)。
大家都會(huì)同意知識(shí)得慢慢沉澱才能學(xué)習(xí),但時(shí)間不等人,當(dāng)學(xué)生慢慢思索、老師慢慢教導(dǎo)、家長(zhǎng)慢慢期待其成為「拯救蒼生的知識(shí)青年」時(shí),許多擁有高明記憶力,或者被送到補(bǔ)習(xí)班堆考試反應(yīng)速度的人,已經(jīng)在成績(jī)上遙遙領(lǐng)先前者。
當(dāng)然,上不了臺(tái)大又怎樣,政大或文大又如何?一些成功商人根本沒念過書。但引用被講到爛的馬斯洛需求金字塔,當(dāng)學(xué)生被父母、老師,甚至社會(huì)的恐慌情緒感染,認(rèn)為「學(xué)歷差,學(xué)校不好」會(huì)讓自己未來有「活不下去的風(fēng)險(xiǎn)」,找不到工作。或是未來有「活得不夠好的風(fēng)險(xiǎn)」,找不到好的工作。
這些恐懼,驅(qū)策學(xué)生迎合標(biāo)準(zhǔn)答案,老師創(chuàng)造並強(qiáng)化標(biāo)準(zhǔn)答案進(jìn)入學(xué)生腦袋的速度,家長(zhǎng)贊同這些標(biāo)準(zhǔn)答案的內(nèi)容。造成此結(jié)果,無外乎當(dāng)最底層且基礎(chǔ)的需求被威脅時(shí),誰想「踏實(shí)學(xué)問知識(shí)」成為「經(jīng)世濟(jì)民之人」?
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第三,任何改革的滯礙難行。既然現(xiàn)行教育至少有上述兩個(gè)問題,那就改變吧!但接連不斷的教改失敗,令「改變」二字對(duì)學(xué)生、家長(zhǎng)及老師都是恐懼的代名詞。
失敗不是問題,戰(zhàn)爭(zhēng)就像射箭,射到中就好了,只害怕放棄射,或從一開始就射錯(cuò)目標(biāo),甚至不該拿起弓箭。但對(duì)於教育和教改,學(xué)生厭惡的說被當(dāng)作白老鼠,老師和家長(zhǎng)無所適從,只能用情緒逃避教育制度和政策,而非對(duì)等的思辯精神檢討方案,釐清多元價(jià)值下的損益。
如同射箭,射是得解決有需求的問題、尋找能接近並射中的勇氣,並增進(jìn)射中的技術(shù),衡量各種排列組合的損益。教育也是,我相信不冷靜地亂射一通,縱使射中也只是運(yùn)氣,不該成為後世仿效的對(duì)象。但現(xiàn)在社會(huì)充斥著各種不冷靜。
談到這項(xiàng)問題,已經(jīng)不根屬於論說文或教育本身,而是社會(huì)大氣氛的問題。
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結(jié)論,教育的失蹄,與教改的失望,使得大家沒有勇氣、理性與耐性計(jì)畫改變,縱使好不容易有個(gè)方案,引起的是更多教條式或感覺式的打槍。加上對(duì)論說文教育和測(cè)驗(yàn)的忽視,暗示背後的「主張的對(duì)錯(cuò),就是是否訴諸權(quán)威」以及「知識(shí)是可以複製的,所以高分的就是好人才」的前設(shè)。
我的建議是,在政策難以瞬間改變的狀況下,每個(gè)人都得學(xué)會(huì)自我要求,且認(rèn)清知識(shí)是難以複製的。前者,學(xué)生的自我要求,核心得放在「分辨謬誤」;若父母或老師行有餘力,對(duì)其的教導(dǎo)亦是如此。
後者,知識(shí)的產(chǎn)生要嘛分析、歸納,或者兩者混合,但一個(gè)知識(shí)是否適用於當(dāng)前問題,這又需要更多知識(shí)的分析。譬如,無論支持或反對(duì)廢核的人,都需要回答「臺(tái)灣目前到底需要多少電,結(jié)論是缺電還不缺電」?如同提出解決方案,定義問題本身即需要更多根據(jù)累積的知識(shí)。核能發(fā)電廠的風(fēng)險(xiǎn)又在這關(guān)係網(wǎng)下,有著怎樣的影響?
如果論證明擺訴諸權(quán)威和情感,別怪其他人瞧不起你,只有同樣屬性的人才能聚在一起取暖,因?yàn)榍楦衼K不決定(※只能說「可能」有影響)事物的效用。核能並不會(huì)因?yàn)橐蝗喝讼矚g它,就不會(huì)核外洩;也不會(huì)因?yàn)橛憛捤屠鲜呛送鉀傆蟹乔楦械囊蛩嘏c之互動(dòng)。
學(xué)習(xí)知識(shí)是為了辨識(shí)這些要素,並擬定良好的解決方案。論說文是個(gè)很日常的訓(xùn)練,當(dāng)學(xué)校沒教好的時(shí)候,就自己學(xué)好吧。
http://www.ntcu.edu.tw/lan/chinese%20center/main1-6-5.html