我看完了影片,並重新想了批評電玩助長暴力的相關事件(尤其是利害關係人)來龍去脈,想法如下:
一、[價值]
父母想給予小孩和平的世界,這並沒有錯,但他們得認清楚:除非自己是神,不然無法徹底消滅世間罪惡。更何況,神都創造罪惡了,依然在世界存在就是證明。所以縱使攻訐娛樂產業充滿暴力或色情是基於好心,但他人傳遞某種價值觀與表現手法並商品化,亦是他人工作權和表意自由,而且強烈的傳達了某種現實中的無奈與感受,這不見得比父母所期望的世界之價值低賤。
二、[知識關聯性]
沒有證據顯示殺人和性的行為是模仿造成,反而演化和佛洛依德心理學告訴我們:人和動物一樣,本能就是性與暴力。末,論證途徑變成「暴力與性的文本,助長人這方面傾向」;但我也可以說,「暴力與性的文本,減弱人這方面傾向」,因為抒發了。所以往這路主張的父母,最好多一點經驗證據,或改變論述途徑。
三、[作為娛樂文本之價格]
沒有適當的性與暴力的文本很無聊,既不符合我們現實中的經驗和體會,也無法啟動受眾直接的衝動。這樣的文本,是沒有商業價值,某種層面來說,也沒有學術價值。
四、[文化傳承]
有些暴力與文化是息息相關的,譬如武術或戰爭電影,它變相的傳遞某種文化傳統或是人類共通的經驗。尤其後者:沒見過死人的人,不能直接感受這種可怕。死這麼多人,人才懂得珍惜和平。辯證的,暴力娛樂電影卻有了教化意義。
一、[價值]
父母想給予小孩和平的世界,這並沒有錯,但他們得認清楚:除非自己是神,不然無法徹底消滅世間罪惡。更何況,神都創造罪惡了,依然在世界存在就是證明。所以縱使攻訐娛樂產業充滿暴力或色情是基於好心,但他人傳遞某種價值觀與表現手法並商品化,亦是他人工作權和表意自由,而且強烈的傳達了某種現實中的無奈與感受,這不見得比父母所期望的世界之價值低賤。
二、[知識關聯性]
沒有證據顯示殺人和性的行為是模仿造成,反而演化和佛洛依德心理學告訴我們:人和動物一樣,本能就是性與暴力。末,論證途徑變成「暴力與性的文本,助長人這方面傾向」;但我也可以說,「暴力與性的文本,減弱人這方面傾向」,因為抒發了。所以往這路主張的父母,最好多一點經驗證據,或改變論述途徑。
三、[作為娛樂文本之價格]
沒有適當的性與暴力的文本很無聊,既不符合我們現實中的經驗和體會,也無法啟動受眾直接的衝動。這樣的文本,是沒有商業價值,某種層面來說,也沒有學術價值。
四、[文化傳承]
有些暴力與文化是息息相關的,譬如武術或戰爭電影,它變相的傳遞某種文化傳統或是人類共通的經驗。尤其後者:沒見過死人的人,不能直接感受這種可怕。死這麼多人,人才懂得珍惜和平。辯證的,暴力娛樂電影卻有了教化意義。