聽了學長和老師們的升學之路，我真覺得沒特別執著，甚至機緣的人不適合走學術路。人活著總自以為地背負許多責任，認為世界沒有自己則無法運轉......這太過杞人憂天（《列子?天瑞》）。而做個學者，似乎B>Z，五穀不耕、農牧不勞，動動嘴就是名望和財富。這也太看得起學者了，倘若如此，應該人人都來做學者而非鄙視之才是。

　　至於「人活著總自以為地背負許多責任，認為世界沒有自己則無法運轉」，我感想（按：我不太確定這想法從哪來的，寫完後重新看一下，我想應該是現象學，但也沒針對認識論問題談得更深入，算了，就這樣）是：每個人都建構了自己的小世界，並建立框架篩選外部資訊而補充或擴建世界......框架是否不變？往往不變，除非受到重大刺激。俗話說：牛牽到北京還是牛，除非重大刺激，令牠不想當牛。思考起，一隻牛甚麼時候開始認為自己是牛，就跟「為什麼博士不能賣雞排」和「殺豬的不能教英文」一樣積非成是，儘管人類社會強烈的社會性，雖然不同地區可能是不同的，制約了「牛還是牛」。這問題就回到了：人最初的框架是哪來的？（按：柏拉圖的理型論你好，修莫、洛克的經驗論你好......現在一想哲學問題，馬上跑出歷代祖師爺的論述）但很顯然這篇文章想處理「倫理的應然」而非「認識的實然」問題，所以先就此打住。

　　申言之（白話文：我想說），既然世界並非沒有自己就不能運轉，給自己更多且壓不過氣的責任，不過是一種中二病。我們不是六花，不會因此更萌，更不會因此變成六花，所以請放過自己。

　　現在對自己的期許是：實實在在的，看清自己的棋盤上有哪些棋子，做出當下最好的安排則足矣。（我已經不想離開「學術」這個棋盤了！JOJO~）