現(xiàn)代社會的尺度差異
當我們進入社會,開始工作與勞動時,往往會感受到自己只是維繫社會運轉(zhuǎn)的一顆齒輪,或者一枚微不足道的螺絲釘。這種感受的根源,或許來自於社會環(huán)境的變化——我們從小所處的環(huán)境與出社會後所面對的環(huán)境,在尺度上存在巨大的差異。這樣的變化,就像《愛麗絲夢遊仙境》中,愛麗絲因喝下神秘藥水而突然縮小的那一刻。她所熟悉的房間瞬間變得巨大無比,原本輕易可以觸碰的門把變得遙不可及,椅子高聳如山,桌上的茶具也變得異常沉重。那些曾經(jīng)輕而易舉便能掌控的事物,忽然間變得遙遠而陌生,讓她陷入無法適應(yīng)的困境。
這種經(jīng)驗,與我們踏入社會時的感受如出一轍。在成長過程中,我們所接觸的世界是可控的,學(xué)校的事務(wù)、家庭的日常,一切都以個人的尺度展開。然而,當我們開始面對社會分工,才發(fā)現(xiàn)這個世界遠比想像中來得巨大。每一件事都需要龐大的協(xié)作才能完成,而想要推動哪怕一點點的改變,都必須投入極大的心力。那些曾經(jīng)覺得理所當然的日常,如今卻顯得沉重?zé)o比,超越個體可以輕易掌控的範圍。這樣的變化,使人不禁產(chǎn)生一種失衡的感覺,彷彿個人的影響力被稀釋,世界則變得龐大而難以駕馭。

規(guī)?;c體制化
現(xiàn)代社會的運行方式,與遠古時代的生活形態(tài)已經(jīng)截然不同。我們誕生於一個高度發(fā)展的世界,科技、制度與文化早已成熟,使我們不必從零開始,便能直接享受現(xiàn)代社會的便利。然而,隨著產(chǎn)業(yè)的高度規(guī)?;c系統(tǒng)化,社會的運作模式早已脫離了我們自然的生活經(jīng)驗。為了追求效率,現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)普遍採用大規(guī)模生產(chǎn)的模式,並依靠專業(yè)化分工來提高生產(chǎn)效能。這種分工模式,將個體拆解並嵌入龐大系統(tǒng)的某個環(huán)節(jié),使大多數(shù)人無法擁有獨立而完整的生產(chǎn)體驗,而僅僅成為某個特定功能的執(zhí)行者。
與過去的小型生產(chǎn)單位或作坊模式相比,現(xiàn)代社會的生產(chǎn)模式讓人更容易感受到自身的微不足道。我們往往只是更大系統(tǒng)中的一個小齒輪或螺絲釘,日復(fù)一日地配合著整體機制運轉(zhuǎn)。當這種模式成為日常,個體便逐漸被體制化,習(xí)慣於適應(yīng)並成為龐大系統(tǒng)的一部分。不論是在學(xué)校、職場,還是在各種高度分工與階層化的組織裡,人們都會產(chǎn)生類似的感受,彷彿自己只是結(jié)構(gòu)中的一個小單元,無法真正掌控全局,而只能按照既定的規(guī)則與節(jié)奏運行。

生活世界與系統(tǒng)世界的分野
這樣的現(xiàn)象也帶來適應(yīng)性的問題,並非所有人都能自然融入其中。有些人或許因為性格的關(guān)係,難以完全習(xí)慣這種高度規(guī)格化的社會運作模式。每個人身上或許同時具備藝術(shù)家與勞動者的特質(zhì),但隨著我們進入學(xué)?;蚵殘?,逐步融入體制後,這種分野開始變得明顯。許多人在童年時擁有豐富的創(chuàng)造力,能夠自由探索,因為當時的世界仍然與個人的尺度相匹配。然而,長大後,生活的重心逐漸轉(zhuǎn)向應(yīng)對更大的社會系統(tǒng),日常被各種責(zé)任填滿,最終成為勞動者,參與「系統(tǒng)世界」的運作。
多數(shù)人適應(yīng)了這樣的世界,將自身調(diào)整為其中的一部分,甚至在這種規(guī)律中壓抑了其他可能性。然而,仍然有人以不同的方式運行——成為了藝術(shù)家並活在「生活世界」。他們以創(chuàng)造、表達或分享的方式獲得社會的回應(yīng),並在其中獲取回報。這樣的生活模式讓他們能夠依照自身狀態(tài)生活與工作,在某種程度上,使世界的運作方式圍繞著他們展開,而非反過來順應(yīng)體系的節(jié)奏。這樣的情況,彷彿是童年的生活體驗被延伸並保持,他們?nèi)匀痪S持著最初與世界互動的方式,而非進入一個截然不同的巨大體系。

槓桿與影響力的擴展
未被系統(tǒng)化的人,無論是擁有雄厚資本,或是屬於前述的藝術(shù)家模式,其核心都在於「槓桿」的運用。槓桿作為一種放大器,能夠擴大個體的影響力,使個人的行動轉(zhuǎn)化為可維持生活的回報。這樣的回報機制,使他們能夠維持在生活的尺度內(nèi)運行,無需完全依附體系,而是從自身生活出發(fā),將個人價值放大並回饋至更廣泛的社會系統(tǒng),形成內(nèi)外循環(huán)。
如果沒有與生俱來的家庭資產(chǎn),但希望降低對系統(tǒng)的依賴,仍可尋找適合的突破方式(儘管無法完全擺脫系統(tǒng)的影響)。我認為,最有可能的突破點,還是來自個人的興趣與熱情,這並非僅僅是追求自我滿足,而是因為興趣與熱情往往源於生活的直觀體驗,與個人的尺度最為契合,且具備內(nèi)在的動力支持,因此最容易成為發(fā)展核心。透過深化這些核心價值,逐步累積實力,再加上持續(xù)鍛鍊與專業(yè)化,能夠開拓出另類的發(fā)展空間。這種方式並不必然需要進入高度競爭的領(lǐng)域,如明星、歌手等職業(yè),而是透過創(chuàng)造力與不同領(lǐng)域的組合,尋找適合自身的立足點。
當然,若本身擁有原始資本,這樣的過程將更加順利,能夠更快擺脫系統(tǒng)的制約,以更大的槓桿放大自身的生活世界。然而,即便沒有這樣的資本,理解槓桿的運作方式,仍然能夠在一定程度上突破侷限,透過個體的積累與策略性運行,逐步建立自身獨特的運行模式,使生活的尺度與影響力得以不斷拓展。
