一、 認(rèn)知自己的慾望
我並非相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)者,又非浸淫該領(lǐng)域許久的業(yè)餘人士,這樣的我來(lái)講述這樣的題目似乎過(guò)於自大,但這一系列的反思與醒悟都是這幾年來(lái)的感想。
慾望,是一種有限的存在,它同時(shí)可以共存許多種不同面向的慾望,比方說(shuō)物質(zhì)、情慾、自我肯定等等,當(dāng)我們的透過(guò)一些工具或是手段滿(mǎn)足了該慾望,你的內(nèi)心也會(huì)隨之滿(mǎn)足,進(jìn)而達(dá)到短暫的寧?kù)o與平和,這時(shí)的你對(duì)於其他事物的慾望會(huì)隨之下降,甚至可以到一種無(wú)欲無(wú)求的聖人模式。
但由於這種滿(mǎn)足感過(guò)於短暫,當(dāng)它消逝時(shí),新的慾望便會(huì)趁虛而入,屆時(shí)我們又將被慾望所奴役,舉個(gè)例子:
當(dāng)我滿(mǎn)心期待地來(lái)到夢(mèng)寐以求的露營(yíng)地,看著壯闊的山川景致,緩緩地喝下一口紅茶,總能讓我心滿(mǎn)意足,但隔天早上起來(lái),再次目睹這樣的景致時(shí),雖然心情依舊愉悅,但腦子卻有某個(gè)聲音訴說(shuō)著:「我想看到更美、更震撼的景致。」
又或者你玩的手遊出了一個(gè)香到不行,強(qiáng)度也爆表的角色時(shí),為了得到她/他,你會(huì)不惜一切代價(jià),然而當(dāng)你好不容易肝了好幾天湊齊他的素材,或兌換的資源後,卻又發(fā)現(xiàn)兩周後又會(huì)出另一個(gè)更香,強(qiáng)度也不遜於這一個(gè)的角色,想當(dāng)然而,你又會(huì)再次肝下去,得到這些屬於你的老婆/老公。
很多時(shí)候,我們會(huì)對(duì)於自己不斷產(chǎn)生的慾望感到煩惱,卻又無(wú)法抑制這種源於本能的渴求,但為何我們要阻止這宛如輪迴的慾望循環(huán)呢?
本能的渴求就好比呼吸,我們從來(lái)都沒(méi)想過(guò)要停止或中斷呼吸,但為何慾望就該被制止?被中斷?
因?yàn)槟愕纳眢w根本跟不上慾望循環(huán),你並非自主地去選擇,而是被迫跟上這一切,在這樣的循環(huán)中,痛苦太多,收穫太少,最後人將變得抑鬱、灰暗,甚至偏執(zhí),這樣的人,與吸毒犯無(wú)異,對(duì)他而言達(dá)成一個(gè)又一個(gè)的慾望是進(jìn)步,但他卻無(wú)視自己逐漸殘破的身體、逐漸被掩埋的靈魂。
仔細(xì)回想,你活到現(xiàn)在,是否做過(guò)什麼令你自己驕傲的事?
若沒(méi)有,我可能會(huì)再另一篇文章再跟你探討該怎麼辦?
若是有,想必此刻的你,心底會(huì)很自然地升起一股力量與一絲淡淡的滿(mǎn)足感,這份情感是很強(qiáng)大的且無(wú)窮無(wú)盡的,歲月也無(wú)法消滅或摧殘這份感動(dòng)的,舉例個(gè)例子:
若干年前,我本著徒步環(huán)島的夢(mèng),為了達(dá)成這個(gè)夢(mèng),我開(kāi)始嘗試從我家走到另一個(gè)城市,再走回家,整個(gè)路程整整花費(fèi) 8 個(gè)小時(shí),中途僅休息 20 分鐘,喝了半瓶 700 毫升的瓶裝水,盡管腳很痛,但我對(duì)於達(dá)成這一項(xiàng)成就的自己感到滿(mǎn)足,不過(guò)時(shí)至今日,我仍舊沒(méi)有徒步環(huán)島,甚至也沒(méi)有持續(xù)的練習(xí)長(zhǎng)時(shí)間健走,但這並不會(huì)損耗我對(duì)於徒步環(huán)島的意志,因?yàn)橹灰慨?dāng)我想起這一段回憶,它所帶給我的自信,使我認(rèn)為自己絕對(duì)有能力辦到這件事。
或許你會(huì)覺(jué)得可笑,畢竟過(guò)了許多年,體力肯定大不如前,為何能如此自信呢?但說(shuō)實(shí)話(huà)完成百岳的人,卻大多是年過(guò)半百的中老年人,比起百岳,徒步環(huán)島更沒(méi)有時(shí)間上的壓力,也沒(méi)有物資上的缺乏,如此想來(lái),我如何產(chǎn)生辦不到的想法呢?
回歸主題,為何我要求你回憶充滿(mǎn)成就感的過(guò)往呢?當(dāng)然不是讓你感慨過(guò)往的榮光,而是讓你回憶起,當(dāng)你達(dá)成一項(xiàng)重大的慾望時(shí),你所得到的滿(mǎn)足感是可以遺留至今的。前面提過(guò),慾望是有限的,只要當(dāng)它滿(mǎn)足時(shí),身體的某個(gè)開(kāi)關(guān)就會(huì)將它重置,使得我們又再一次重頭來(lái)過(guò),只為了餵飽它。
那麼我們是不是可以透過(guò)某種機(jī)制,當(dāng)慾望重置時(shí),立刻充滿(mǎn)它呢?目前我認(rèn)為是不可能的,但卻有個(gè)類(lèi)似的作法,就如同方才的回憶,每當(dāng)你回憶起這些過(guò)往,你的內(nèi)心那頭名為慾望的野獸就會(huì)被填滿(mǎn)一些,如此一來(lái),只要你的回憶所帶來(lái)的滿(mǎn)足感夠強(qiáng)大,你就越不會(huì)被這方面的慾望主宰。
我用「這方面的慾望」,這個(gè)詞來(lái)說(shuō)是相對(duì)精確的,因?yàn)槲仪懊嬉舱f(shuō)過(guò),慾望是可以同時(shí)共存許多種不同面向的存在,它就像是一個(gè)巨大的熔爐,為了不使它冷卻,你必須瘋狂的為它添加燃料(某個(gè)面向的慾望),每當(dāng)你添加足夠多的燃料後,它就會(huì)過(guò)熱,不過(guò)這階段的時(shí)間相當(dāng)短暫,很快的你又會(huì)發(fā)現(xiàn)它將發(fā)出警報(bào),要求你為它再添加不一樣的新燃料,使得它再次過(guò)熱,唯有如此你才能得到短暫的解脫與自由。
知足,這樣的言論被提了出來(lái),起初知足是個(gè)美德,但隨著社會(huì)的高度發(fā)展,科技日新月異,人們有了新的生活型態(tài),東西壞了或舊了,比起修,更想直接買(mǎi)新的,這意味著人們對(duì)於事物的追求已經(jīng)來(lái)到了一個(gè)全新的境界,老一輩的人用古董手機(jī),對(duì)著年輕人說(shuō)道人要知足,能用就好,然而再年輕人眼中,他們所謂的知足,就是守舊與故步自封,不求進(jìn)步,甚至不上進(jìn)。這一段我並非要評(píng)斷上一代的人與現(xiàn)代人的觀(guān)念衝突問(wèn)題,而是要指出知足這個(gè)詞在當(dāng)今人們眼中是什麼存在。
當(dāng)知足這個(gè)觀(guān)念受到質(zhì)疑,越來(lái)越多人相信,慾望是無(wú)窮盡的,知足的境界根本就是美好的泡影,最後,我們都?jí)櫲肓俗非髴j望的漩渦之中。
人們總認(rèn)為很多事情都是自己選擇的結(jié)果,但這其實(shí)都是慾望帶給你的錯(cuò)覺(jué),就好比你肚子餓,就真的代表你餓了嗎?有沒(méi)有可能只是因?yàn)槟懵愤^(guò)了一間牛排店,看到店內(nèi)的人大快朵頤的吃著一塊塊鮮嫩多汁的牛肉,而這時(shí)你的慾望讓你產(chǎn)生飢餓的錯(cuò)覺(jué)呢?你真的曾傾聽(tīng)過(guò)自己身體的聲音嗎?甚至你真的傾聽(tīng)過(guò)來(lái)自靈魂的吶喊嗎?
二、 讓自己稍稍喘息
慾望循環(huán)一旦踏入,除非你昇華到非人類(lèi)的境地,否則的話(huà)你將一輩子無(wú)法逃脫,這是我目前的想法,但也如我前面提到過(guò)的,若是持續(xù)的讓它逼迫你做事,你的身體早晚會(huì)無(wú)法負(fù)荷,那麼我們至少得讓自己讓稍稍喘息一下。
因此我們的目的是阻止慾望的催促,而非消滅,更非脫身,這一點(diǎn)我必須重複強(qiáng)調(diào),否則便會(huì)被質(zhì)疑,我這些做法完全沒(méi)有解決問(wèn)題的根本,只是治標(biāo)不治本,但請(qǐng)相信我,至少這麼做了,你的身體會(huì)更健康一點(diǎn),無(wú)論是肉體或是精神。
先讓我談?wù)劗?dāng)我們被慾望追逼時(shí),我們會(huì)採(cǎi)取的做法:
以最常見(jiàn)的購(gòu)物而言,若想買(mǎi)的東西太貴,通常而言,會(huì)分成兩種做法,第一種就是花更多的時(shí)間去賺錢(qián),存夠了錢(qián)來(lái)買(mǎi),當(dāng)然另一種就是分期付款,甚至貸款,第二種就是退而求其次,買(mǎi)一個(gè)自己負(fù)擔(dān)的起,但性能或外觀(guān)稍差產(chǎn)品。
第一種最明確的問(wèn)題就是花費(fèi)多餘的時(shí)間與體力,若是偶爾為之,比方說(shuō)三個(gè)月一次的頻率,或許對(duì)身體或精神沒(méi)有太大的負(fù)擔(dān),但若是頻率小於三個(gè)月一次的話(huà),那麼將會(huì)對(duì)的你的健康產(chǎn)生不可小覷的負(fù)擔(dān),長(zhǎng)時(shí)間加班的人,就算不用研究數(shù)據(jù),我們也能發(fā)現(xiàn),他們普遍面容憔悴,情緒不穩(wěn),如此做法無(wú)疑是用健康去換取慾望。
第二種對(duì)於身體的影響就小了許多,畢竟這是在你財(cái)力許可範(fàn)圍內(nèi)可以辦到的事情,自然沒(méi)有必要多花時(shí)間去賺取金錢(qián),這種作法最大的缺點(diǎn),就是這樣的產(chǎn)品往往是帶有一絲缺陷或不足的,或許你原本想要買(mǎi)的產(chǎn)品是 100 分,但你卻只能買(mǎi)到一個(gè)類(lèi)似勉強(qiáng)達(dá)到 60 分及格邊緣的產(chǎn)品,本該一次性就達(dá)到滿(mǎn)足的慾望,就會(huì)略顯不足,而這些不足,將會(huì)促使你的下一慾望更加強(qiáng)烈、瘋狂。
那麼我們?cè)撛觞N做呢?舉個(gè)例子:
假如我月收入 30,000 元,必要支出為 10,000 元,投資理財(cái)支出 10,000 元,剩餘的錢(qián)便是娛樂(lè)費(fèi)用也為 10,000 元,當(dāng)我想購(gòu)買(mǎi)一臺(tái)全新的 iPhone 13 Pro Max 售價(jià)為 36,900 ,那麼我至少要儲(chǔ)蓄 4 個(gè)月才能買(mǎi)得起,但在慾望的威壓下,我根本無(wú)法壓抑這樣的衝動(dòng),在過(guò)去,我可能會(huì)直接咬牙,將投資理財(cái)?shù)哪且徊糠仲Y金挪用出來(lái),以求取在最短的時(shí)間內(nèi)得到它,但我付出的可不僅僅是 2 個(gè)月投資理財(cái)?shù)腻X(qián)而已,還外加了這 2 月本應(yīng)帶給我複利效果,而這份失去將是永久且不可逆的,不過(guò)迫切乃至眼紅的我早已管不著這些長(zhǎng)久的影響。
為了避免上述的現(xiàn)象發(fā)生,我的目標(biāo)仍就以最想要的產(chǎn)品做為目標(biāo)- iPhone 13 Pro Max ,根據(jù)我的薪資條件,我必須忍耐 4 個(gè)月才能買(mǎi)得起,為了避免慾望進(jìn)一步強(qiáng)迫我產(chǎn)生短視近利的想法,我便有了以下的做法:
轉(zhuǎn)移注意力,具體做法,我會(huì)在日曆上記下,有足夠的錢(qián)來(lái)買(mǎi) iPhone 13 Pro Max 的日子,接著主動(dòng)的發(fā)起下一個(gè)慾望,而這個(gè)慾望以盡量不花費(fèi)到額外預(yù)算的方式進(jìn)行,當(dāng)然若是這個(gè)慾望會(huì)導(dǎo)致你有額外的花費(fèi),那麼預(yù)估的購(gòu)買(mǎi)日就要推延,不花錢(qián)又能讓人產(chǎn)生慾望的東西對(duì)我來(lái)說(shuō)也挺多的,靜態(tài)的事情比方說(shuō)追劇、閱讀,我會(huì)大量觀(guān)看戲劇或小說(shuō),進(jìn)而寫(xiě)下我的心得,然後上網(wǎng)看看別人的看法與我的差異,從中我能找到許多有趣的觀(guān)點(diǎn),進(jìn)而產(chǎn)生滿(mǎn)足感;動(dòng)態(tài)的事情比方說(shuō)爬山,我會(huì)上網(wǎng)看看別人介紹的登山心得、影片,從中找到幾座想要去攀登的山,若這些山有難度,我也必須計(jì)畫(huà)節(jié)食、訓(xùn)練等等,而在攀爬的過(guò)程中,我所看見(jiàn)的景致、所呼吸的空氣,乃至登頂後的感動(dòng),都會(huì)產(chǎn)生更加相當(dāng)多的滿(mǎn)足感。
經(jīng)過(guò)這樣一系列的做法後,你會(huì)恍然發(fā)現(xiàn),這 4 個(gè)月相當(dāng)短暫,不知不覺(jué)間,你便存夠錢(qián)買(mǎi) iPhone 13 Pro Max ,這時(shí)的你便能輕鬆的購(gòu)入你夢(mèng)寐以求的產(chǎn)品,甚至,你也可能發(fā)生另一種情況,那便是你不想買(mǎi)了,這乍一看似乎是相當(dāng)好的現(xiàn)象,因?yàn)槟愣喑隽艘淮蠊P錢(qián),但其實(shí)這卻是相當(dāng)危險(xiǎn)的,因?yàn)檫@一筆錢(qián)將會(huì)在下一個(gè)購(gòu)物的慾望來(lái)臨時(shí),被不經(jīng)仔細(xì)品估後的決定所花費(fèi)掉,也就是說(shuō),這一筆錢(qián)的風(fēng)險(xiǎn)便是,你可能會(huì)買(mǎi)到一個(gè)你不怎麼需要,或是你沒(méi)有那麼想要的產(chǎn)品,你只是想要消費(fèi)而消費(fèi)。
看到這裡,你或許會(huì)發(fā)現(xiàn),我們哪有稍稍喘氣?只不過(guò)是先 B 慾望,壓住 A 慾望,說(shuō)白了不還是受到慾望的驅(qū)使!
請(qǐng)注意, B 慾望是由我主動(dòng)發(fā)起的,實(shí)際上慾望真正的目標(biāo)仍就是 A 慾望,當(dāng)你在進(jìn)行 B 慾望的過(guò)程中,你將會(huì)深以為然,舉例而言:
當(dāng)我在進(jìn)行爬山的慾望時(shí),我想用手機(jī)拍照,卻發(fā)現(xiàn)舊手機(jī)速度很慢,拍的照片又不夠精緻,這時(shí)想要 iPhone 13 Pro Max 的慾望會(huì)再次燃起,因此我才一再?gòu)?qiáng)調(diào),我們是無(wú)法擺脫慾望的束縛,除非它得到滿(mǎn)足,或者它的目光看向別的方向。
三、 結(jié)語(yǔ)
很多人都倡導(dǎo)著,不要被慾望所驅(qū)使,我們要問(wèn)自己什麼才是自己要的!
我認(rèn)為這段話(huà)其實(shí)是沒(méi)錯(cuò)的,但實(shí)際上要辦到實(shí)在太難了,甚至可以說(shuō)根本沒(méi)有具體做法,就算有人寫(xiě)了一本書(shū),告訴你他的案例,你照著學(xué)了就能夠知道什麼是自己要的嗎?你依照他的思維模式去捨棄自身需求,最終你會(huì)不會(huì)也捨棄了自己?
他能夠捨棄掉諸多事務(wù),讓自己的身心靈達(dá)至空靈的境界,那是因?yàn)樗膬?nèi)心只需要這些東西,但他哪知道你需要什麼?對(duì)我來(lái)說(shuō),這種書(shū)籍就宛如宗教書(shū)籍一般,他有這諸多教義、經(jīng)典,但這一切都需要你自己去體悟、去發(fā)掘,照抄照搬根本毫無(wú)意義,最終你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己繞了一圈,居然還在原地,當(dāng)然在我看來(lái)某些宗教團(tuán)體的做法也相當(dāng)類(lèi)似,而他們也對(duì)此樂(lè)此不疲,彷彿我只要背下全部的經(jīng)文,遵從所有戒律,就能成佛似的,那終究是別人的故事,而非你的故事。
慾望的遏止從古至今都是巨大的難題,目前的我僅能以簡(jiǎn)單的轉(zhuǎn)移注意力大法,稍稍擋住它宛若深淵的呼喚。
而我之所以要寫(xiě)下這一篇粗淺的見(jiàn)解,一是想記錄一下自己現(xiàn)階段對(duì)於慾望的看法以及對(duì)策,以便未來(lái)能夠印證,這樣的做法是否適用於我?二是想跟大家分享一下,對(duì)於阻止慾望自己的看法,並期許能引發(fā)討論,讓大家重視現(xiàn)今社會(huì)慾望所帶來(lái)的威脅是多麼的強(qiáng)烈且負(fù)面。
或許消滅慾望是關(guān)鍵,但比起那種遠(yuǎn)大的夢(mèng)想,我更偏向如何讓自己稍稍喘息的做法。