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【心得】小林家的龍女僕S 11:關(guān)愛(ài)與自由

牧梓慕紫 | 2021-09-24 14:46:22 | 巴幣 10 | 人氣 346

  開(kāi)頭就來(lái)講句大家都有共感的廢話,這集實(shí)在是太好看了吧,挑選的兩個(gè)主題和作者結(jié)論與留下的反思空間餘韻,都直面打入我的心中。以下將會(huì)環(huán)繞這兩個(gè)主題整理一下劇情訊息與當(dāng)中穿插一些心得。
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  首個(gè)主題在談托爾對(duì)待小林的「關(guān)愛(ài)」,雖說(shuō)已是老生常談,但對(duì)托爾來(lái)說(shuō)這又是前進(jìn)了一大步。小林與托爾的關(guān)係,大家應(yīng)該都看的出來(lái),不只是單方面的付出,而是互相關(guān)照與感謝,乃至於救贖。不過(guò)托爾對(duì)於小林的關(guān)愛(ài)方式,明顯超過(guò)的小林的需求,托爾對(duì)小林的重視,我想已經(jīng)到了能夠犧牲自己的地步,光就此點(diǎn)來(lái)說(shuō),若托爾真的有一天需要犧牲自己來(lái)拯救小林,小林肯定也是千百萬(wàn)個(gè)不願(yuàn)意。當(dāng)我們?yōu)榱藢?duì)方著想的行動(dòng),卻不符合對(duì)方的意願(yuàn),那變的就是一廂情願(yuàn),甚至變相有些擾人了,而這樣的平衡是需要雙方主動(dòng)調(diào)和衡量的。我想托爾在此改變了自己對(duì)關(guān)愛(ài)的概念,並不是不計(jì)一切代價(jià)來(lái)讓對(duì)方獲得幸福(更別說(shuō)這份幸福,可能只是自己認(rèn)為這能讓她幸福),而是尊重對(duì)方的需求才是真正的關(guān)愛(ài)。
  拿本集提到的兩個(gè)關(guān)愛(ài)行動(dòng)舉例,首先,拿艾瑪與瀧谷的建議來(lái)說(shuō),腰痛的小林,很大原因是因?yàn)楣ぷ髯瞬涣迹巫佑植缓线m久坐才造成,如果妥爾真的去買(mǎi)了一把很貴的椅子(椅子真的好貴),我想小林會(huì)接受,但並不會(huì)太開(kāi)心,從他們談話就有跡可循,小林是專挑便宜但不小心買(mǎi)一堆的人(看看那成山的復(fù)健工具),也就是這種假省錢(qián),高花費(fèi)可能造成小林心理疙瘩。再來(lái),托爾一直想要小林進(jìn)食他的尾巴,或是尋找其他世界的材料來(lái)治療小林的腰。在第八集中就有實(shí)行過(guò)類似的行動(dòng),托爾因?yàn)檫^(guò)於擔(dān)心小林的病,動(dòng)身前去尋找治病的解藥,用的自己遍體麟傷,而小林的關(guān)愛(ài)也展顯在此,對(duì)托爾的完全信任,吞下了藥,就算不知道是否對(duì)病情真的有幫助,還是願(yuàn)意保護(hù)托爾的努力與關(guān)心,結(jié)果變成了貓咪(?)。我想這也是這次小林開(kāi)始有所防備的另一原因,在托爾前去尋找藥的過(guò)程中,真的就像瀧谷說(shuō)的一樣,感情使他失去了理性,所以托爾才會(huì)說(shuō),自己被瀧谷看穿了,有了這個(gè)事件,讓托爾有機(jī)會(huì)深入檢討。我們需要的是雙方雙向的互相扶持與理解,而不是大量的給予對(duì)方承受不起的愛(ài),那可是會(huì)造成反效果的...只為滿足自身的妄想,卻忘了顧慮對(duì)方的感受,這並沒(méi)有達(dá)到一開(kāi)始為了對(duì)方著想,想給予對(duì)方幸福的目的,可說(shuō)是本末倒置。
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  第二個(gè)主題,我認(rèn)為是在談「自由」,對(duì)我來(lái)說(shuō)是個(gè)相當(dāng)大的課題呢,至於為何我認(rèn)為是在談自由,除了龍族戰(zhàn)鬥弒神之外,最重要的是我看到了托爾的「束縛」。我們談?wù)摗缸杂伞沟亩x,難以用一句話定論,這內(nèi)涵我們的概念,並非像物質(zhì)概念一樣能夠清楚描述,如同「自由」沒(méi)辦法像石頭一樣拿走手上把玩,觀察並描述出性質(zhì)。我們只能透過(guò)它「不是什麼」,盡可能的描述「它是什麼」。而被束縛大概不會(huì)滿足你我心中的「自由」性質(zhì),而我在托爾身上看到了被出生身分壓迫的不自由。
  這集我們透過(guò)終焉帝知道托爾過(guò)去降於人間的原因,終焉帝作為現(xiàn)稱「混沌派」的領(lǐng)導(dǎo)與托爾的父親,由他來(lái)敘述龍族的背景那是在適合不過(guò)。為了獲取絕對(duì)的自由,龍族上下認(rèn)為該將世界的準(zhǔn)則,也就是「神」給消滅。但事情並無(wú)想像中的順利,戰(zhàn)事不斷延續(xù),導(dǎo)致龍族內(nèi)部出現(xiàn)分裂,也就如同我們現(xiàn)在看到的「調(diào)和派」與「旁觀派」。而作為混沌派領(lǐng)袖的女兒,托爾就在這樣複雜的生態(tài)與身分重壓中誕生,這就是我前述所言的「束縛」,也就是所謂的不自自由。有一點(diǎn)相當(dāng)有趣,終焉帝內(nèi)心並不認(rèn)為人類是世界的禍害,而是為了順應(yīng)大局,而灌輸女兒此種想法,避免女兒因立場(chǎng)不同遭受不測(cè)。在混沌派中如此宣稱的,大概就是伊露露那邊的大人們了。
  終焉帝大概是受到人類與書(shū)籍的影響(他也對(duì)此自我吐槽),對(duì)於親子關(guān)係的理解也漸漸偏於人類思維,認(rèn)為在此環(huán)境下,對(duì)托爾的成長(zhǎng)並不好,並決定讓他獨(dú)自出走,建立起自我意識(shí)的思考。終焉帝本意是為了保護(hù)托爾,自己已經(jīng)深陷無(wú)法輕易脫身,至少不要讓女兒也陷入龍神之爭(zhēng)中,且認(rèn)為托爾有能力分辦明暗是非,才做出這種決定,不料托爾之後突然「暴走」,進(jìn)攻神域,身負(fù)重傷,逃到人界。
  再可以從終焉帝最後所說(shuō)的話連結(jié)到「自由」:「托爾並無(wú)聽(tīng)命認(rèn)為派系,他戰(zhàn)鬥肯定是出自她的意志,最初,所有龍都是如此…」。龍族初衷是為了自由而戰(zhàn),再往後卻因?yàn)檫@場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)起,反而不自由了。無(wú)論是是像終焉第一樣被身份給束縛,或如伊露露被家庭派系給束縛,又或像先代康納卡姆伊被使命給束縛。無(wú)論成龍幼龍,都遭受戰(zhàn)爭(zhēng)所致的自由瓦解,終焉帝與連先代連陪伴女兒成長(zhǎng)的時(shí)間都沒(méi)有,康納與伊露露因家庭的關(guān)係失去了關(guān)愛(ài),至於失去自由。
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   起初,托爾對(duì)於自己被解放感到無(wú)比興奮,就終焉帝的話來(lái)說(shuō),托爾對(duì)自己有興趣的東西都會(huì)積極的去學(xué)習(xí),且不會(huì)有帶有偏見(jiàn)的投入。這在我看來(lái)是一段找尋自我的旅程,在觀察人類的過(guò)程中,發(fā)覺(jué)為了利益戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)意義,但對(duì)於爭(zhēng)取自由而戰(zhàn)的龍,這樣的理由就是「正當(dāng)」的嗎?在與爾科亞這得到了一個(gè)回應(yīng),但又產(chǎn)生了新的問(wèn)題。戰(zhàn)爭(zhēng)既然無(wú)意義,那怎麼又還留在鼓吹戰(zhàn)鬥的混沌派?就因?yàn)楦赣H的關(guān)係嗎?而這個(gè)問(wèn)題,又在與法夫尼爾的談話中加深了矛盾,法夫認(rèn)為追求真正的自由就不該受限於任何派別,阻擋他的自由,那怕是父母他也會(huì)殺死,這才是他所知的龍。在這托爾會(huì)認(rèn)為極端的回答中,我發(fā)現(xiàn)托爾應(yīng)該也是稍微有受到終焉帝被人類影響的觀念,因?yàn)檫^(guò)去的龍,的確就像法夫所說(shuō),真正意義上不受到限制的自由,但這樣真的是合理的自由嗎?在和艾瑪?shù)膽?zhàn)鬥中,又在釐清了一次自由的概念,托爾認(rèn)為艾瑪被人類所利用,被他人所利用,這在我看來(lái)反倒指向了不自由,但這是艾瑪對(duì)自己理想的約束(當(dāng)然還有能吃到好吃的),這真的能稱不自由嗎?
  最後,托爾陷入了憂慮之中,他無(wú)法選擇任何事情,因?yàn)槭鲁龆阉加泻侠淼睦碛桑幌霊?zhàn)鬥,但想與艾瑪?shù)幕?dòng)般偶爾打鬧(雖然對(duì)我來(lái)說(shuō)那不是打鬧的程度了),他雖然敬重父親,卻不想背負(fù)如此沉重的出生,她想要選擇,他想要自由,他想要不被束縛的成為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體。她出於自己的意志侵入神域,為了斬?cái)嗍`龍族意志的主因。所以終焉帝才說(shuō),托爾比任何人都希望能結(jié)束這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),她希望能贏得屬於自己的自由。
  這裡的焦慮情緒又不得不再最終做出選擇的舉動(dòng),讓我想到哲學(xué)家齊克果(S?ren Aabye Kierkegaard)的名言:「焦慮是對(duì)自由之暈眩。」,這種憂慮,是在意識(shí)到自己在世界當(dāng)中的位置與處境時(shí)的感受。人感受到焦慮,正因我們認(rèn)知的可能性無(wú)限,但又受制於有限條件與處境,必須以此做出抉擇,但,焦慮反而代表著的是人意識(shí)到自己的自由,自己有選擇必然的權(quán)力。所以托爾最終出於自我意識(shí)的抉擇,讓她認(rèn)為自己完全的自由且獨(dú)立,但現(xiàn)實(shí)隨之撲來(lái)的卻是無(wú)盡的孤獨(dú),這樣的抉擇,真的是自由嗎?
  我們無(wú)法選擇我們的出世,也無(wú)法選擇我們的環(huán)境,種種因素導(dǎo)向,這也許會(huì)使我們認(rèn)為,我們從出生的那一刻開(kāi)始就不自由了。如同托爾無(wú)法決定自己要不要城終焉帝的孩子,若可以她也許不會(huì)如此痛苦。我想這裡哲學(xué)家康德(Immanuel Kant)能嘗試回應(yīng),康德認(rèn)為,就算是在我們出生之前就決定好的,也不因此,人的自由就被否定。從父母來(lái)說(shuō),父母雖然你無(wú)法選擇,但她也不只有生育你,還會(huì)教育你,康德認(rèn)為,在這個(gè)養(yǎng)育的過(guò)程中,理性會(huì)逐漸浮現(xiàn),當(dāng)自己的理性確立之後,就能夠?yàn)樽约旱男袆?dòng)賦予法則。這時(shí)候你就從「自然的存有者」,成為了「自由的存有者」。這得延伸康德對(duì)自由的先決條件:為自己立法設(shè)立動(dòng)機(jī)目的,以此法則去行動(dòng),這時(shí)候出生就已經(jīng)不是我們的先決條件了,我們自己,就是我們的原因。
  那像法夫那樣完整實(shí)現(xiàn)自己慾望的自由呢?康德可回應(yīng),這就是趨於動(dòng)物性慾望的奴隸。這種在我們過(guò)去認(rèn)為應(yīng)是自由的為所欲為,正好讓我們落回自然的因果律之中,你的身體想要什麼,就竭盡所能地立即滿足,這在康德看來(lái),正是自由的相反,叫做自然。回頭對(duì)應(yīng)生育的過(guò)程,我們被身下這件事是我們無(wú)法決定的,但父母能夠決定,所以這時(shí),我們是自然的產(chǎn)物,而父母是自由的。而理性戰(zhàn)勝過(guò)去父母給予的自然動(dòng)物性慾望,對(duì)自己立法的行動(dòng)去對(duì)抗自然,讓我們脫離自然的狀態(tài),不受制於過(guò)去無(wú)法掌控的變因,成為一個(gè)自由者。
  對(duì)應(yīng)最終,托爾說(shuō)出:我想做的就是女僕。托爾身為一隻龍,在龍的世界只感受到束縛,這在她的心中充滿矛盾,對(duì)於自己的出生,至於種族都感到無(wú)比的壓力,但又因身為龍族感到驕傲。經(jīng)歷了各種審視的旅程,立足於人界的小林家做女僕正是她對(duì)自己的立法。在龍族整體看來(lái)肯定不自由吧,要生存在如此狹小的空間,又不能大打出手,這些都是對(duì)自己的約束,但卻讓托爾找到自己,這些抉擇行動(dòng),讓她感到自由。這樣的約束,就如同艾瑪當(dāng)初作為人類的神靈一般,是自我衡量後的決斷,我想直到遇到小林,托爾才意識(shí)到艾瑪當(dāng)初所說(shuō)的意涵:我對(duì)於你能頻自己的意志跟我一起行動(dòng),感到很高興。
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  這集的確相比他集特別沉重,有點(diǎn)開(kāi)篇伊露露背景故事的味道,果然身為戰(zhàn)爭(zhēng)年代龍族的後代都不好過(guò)啊。不過(guò)這都更讓我沉入其中,當(dāng)然,也不說(shuō)我不愛(ài)看日常的打打鬧鬧或是溫馨互動(dòng),不過(guò)內(nèi)心戲或心路歷程更能打動(dòng)我就是了。
  這集完整介紹了托爾的背景與過(guò)去,我想這也讓小林內(nèi)心引起不少波瀾吧,在下班回家前去遊樂(lè)場(chǎng)做的心理準(zhǔn)備,就特別突顯這份不安。也許是出於自己對(duì)托爾不了解的自責(zé),又或是出於自己作為托爾的指標(biāo)感到不安定(我承認(rèn)我是先看了12集才補(bǔ)了這句)。對(duì)於小林這樣直面詢問(wèn)托爾我感到敬重,相信小林心中也充滿了各種不安,但在托爾看似令他更加不安的情況下,他必須抱持穩(wěn)重,這大概也是小林展現(xiàn)出的關(guān)愛(ài)表現(xiàn)吧。最後的摸頭互動(dòng),我看到相互扶持的兩個(gè)個(gè)體相互的關(guān)心,讓本來(lái)還在落在沉重的氣氛中的我,像被一股暖流帶回。
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  居然結(jié)局了啊,我真的好愛(ài)這部作品,12集大概是不會(huì)寫(xiě)了(也有可能會(huì)),所以直接在這裡說(shuō),12集中有個(gè)細(xì)節(jié)讓我特別想提,小林與托爾在祭典攤販通路的談話中,談到小林對(duì)托爾的過(guò)去自己的反思用了:這些思緒ぐるぐる(不斷加疊)的在他腦中,說(shuō)出這句話的同時(shí)分鏡給到正在製作的棉花糖也在ぐるぐる(轉(zhuǎn)圈圈,而棉花糖本身也是加疊的狀態(tài)),發(fā)現(xiàn)這個(gè)好分鏡讓我覺(jué)得很開(kāi)心,想和看到最後的你分享。
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Dude,I’m gonna miss this anime.
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