繁華一瞬間，臺南著名景點(diǎn)的消逝

國民政府於中潰敗來臺，統(tǒng)治二戰(zhàn)脫離日本殖民的臺灣數(shù)十年間，在臺灣以一種總有天反攻大陸的方式作為臨時(shí)區(qū)，直到多年後反攻無望才開始著重於臺灣的建設(shè)，但長期下來軍政府體制掌握的國民黨政權(quán)，似乎對於許多美感有著不同於常人的見解，而被後來許多新生代的年輕人稱之為「中華民國美學(xué)」。

紀(jì)錄片《紀(jì)念中國城》是紀(jì)錄臺南過去風(fēng)光的「中國城」在被拆除之前的最後一瞬，位於安平運(yùn)河舊址，因?yàn)槎际衅髣澏换闹玫闹袊琴徫锷虉觯?jīng)是臺南最熱鬧與潮流之處，如同臺北西門町，但隨著時(shí)間走過三十年衰敗下，在拆遷前夕遊蕩於此的老住戶，一張張照片展現(xiàn)這商場最後的身影。



臺南中國城，算是臺南區(qū)一代人的共同記憶，在臺南運(yùn)河失去原有的作用後，政府決定填取部分作為住商使用，而開始中國城計(jì)畫，為了整頓四周分散的夜市攤位，所以將這些攤販都集中於中國城內(nèi)，而造就長達(dá)十年多的臺南繁榮商圈。

而在地方政府沒有做好長期規(guī)劃準(zhǔn)備，加上90年代百貨公司紛紛成立，使得傳統(tǒng)商圈的中國城漸漸失色，最後成為住戶不多的空樓，並在2016年臺南市府動(dòng)工拆除中國城，在2020年已修建成可以親子同樂的河樂廣場。



《紀(jì)念中國城》主要是紀(jì)錄這個(gè)開始到繁榮、從人聲鼎沸到寥寥無幾黯然走下舞臺的中國城最後一幕的光景。電影多以照片的形式配合實(shí)景收音做出緩慢好幾倍的效果，製造出一種特殊的紀(jì)錄風(fēng)格，並配合當(dāng)?shù)鼐用駭⑹鲞^往中國城商圈的歷史。

還有關(guān)於失落的中國城人去樓空後，僅存的那一點(diǎn)點(diǎn)休閒價(jià)值，讓過往人們回憶和紀(jì)念這個(gè)陪伴走過一段青春年華時(shí)光的商圈，也將目送它退出臺灣的歷史舞臺，讓商店街、地下街、電影院保留最好的回憶。




但雖然電影主題說是「紀(jì)念中國城」但其實(shí)手法較為無趣，只是幻燈片式的點(diǎn)綴配合中國城在衰敗後的僅存的娛樂，野狗野貓盤繞，與老居民的對話，其實(shí)在娛樂性相當(dāng)不足，而對於歷史的探討只有幾個(gè)過去於此做生意的住戶與商家的說詞，沒有其他更多的歷史考究，在探討中國城歷史方面並未有更深入。

而已導(dǎo)演過去著眼的電影內(nèi)容和議題來說《紀(jì)念中國城》主要還是以探討都市更新、老建築的變遷、住所居住權(quán)與拆遷後的家不復(fù)存在這些點(diǎn)去拋出中國城另一面向的問題。




而對於臺南中國城的拆遷，的確有一些值得探討的地方。其一是荒廢在都市維安死角和美化的問題，凃倚佩的《情色摩登—臺南中國城．極樂惡所》以後續(xù)逐漸衰敗下的中國城對比關(guān)於日治時(shí)代日本風(fēng)化與中下階層游移的場所，所見三十年間後十年的面貌。

另一點(diǎn)則是臺灣逐步去中國化的自我思想，「中國城」名稱的確留有黨國甚至中國的縮影，雖說建築師曾設(shè)計(jì)101大樓，但在之中的設(shè)計(jì)作品在如今臺灣新生代看來正是「中華民國美學(xué)」的代表。



去中國化與城市面貌更新，這幾點(diǎn)都剛好是中國城拆除的理由，而多年來的拆除呼聲直到2016年才開始動(dòng)工，其中也遭遇到許多施工問題而費(fèi)時(shí)4年才興建完成由荷蘭團(tuán)隊(duì)重新規(guī)畫的河樂廣場。

電影《紀(jì)念中國城》則是以另一個(gè)面向，老屋面貌，還居住於此的老房客、藏於地下室的開放式KTV、還有野狗野貓以此為家，這些也許在臺南人視為鬼屋的中國城，可能從另一群人眼中有著不同的看法，但電影呈現(xiàn)的時(shí)間太短，敘述內(nèi)容和素材也太過零散，我想把紀(jì)念電影拍成如同鬼片這般功力，實(shí)在有點(diǎn)讓常人難以親近。



雖然說導(dǎo)演在日本影展訪談時(shí)曾經(jīng)說過：他想以還居住在中國城的內(nèi)居民敘述中國城的故事為主，而從外頭聽來的人多半是說鬼故事和靈異故事，他最終決定還是以居民的中國城故事為主，但影片呈現(xiàn)下來無論手法或敘事，反而讓人更覺得中國城如同鬼城。

對話中可以從居民口中聽見那些繁榮，但畫面卻不是那樣對應(yīng)那些過去鼎盛人來人往的商圈故事《紀(jì)念中國城》的整體詮釋只是更印證外面人群路過此地的看法。回憶總是美，而記錄下最後光景的中國城，如同這棟建築的名字一樣，從如今的臺灣拆去成為「和樂」。