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【APH灣中心歷史向】《浪之華》──後臺?其之貳

千晴 | 2016-03-08 22:09:27 | 巴幣 2 | 人氣 415


本文為APH二創(chuàng)小說〈寒櫻飛紅〉的後臺解說,請勿獨立閱讀

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  〈寒櫻飛紅〉的時間點是從二次大戰(zhàn)日本戰(zhàn)敗、臺灣移交國民政府,到兩年後的二二八事變,與再兩年的國民政府遷臺,在《浪之華》中只有幾天的時間。

  這次選用的花是山櫻花──又稱緋寒櫻,是臺灣的原生種,花季比其他櫻花來得早,一月就有開花,二月更是怒放,花色比之日本常見的染井吉野十分濃艷,用以譬喻臺灣接受日本五十年的影響後,出現(xiàn)融合自身特性的新文化,「寒」字除了花季、時令(二二八),也能概括宛怡回家後的心情;「飛紅」則以落花的景譬喻無論本田菊或王耀加諸於宛怡的暴力。



  再次引用李筱峰教授在談話節(jié)目中發(fā)表對二二八事件的看法──(非原句)這是兩個文化、社會沒有足夠彼此了解下,倉促融併造成的事件──海島的臺灣在晚近才剛加入中國這個大陸帝國,加入後又長期處於帝國邊陲的角色,加上甲午戰(zhàn)爭後五十年的分離,當(dāng)二戰(zhàn)過後的臺灣要重新回到中國的體系時,已經(jīng)與中國是有相當(dāng)差異的社會。

  雖然本章故事主軸還是宛怡與哥哥王耀間的衝突,但本田菊這個前義兄/前未婚夫的影子卻如影隨行,因為臺灣經(jīng)由日本的統(tǒng)治邁向近代,在這段社會的巨變中走過與中國不同的路,讓王家兄妹間的隔閡更加明顯,王耀對本田菊的恨也讓他對不久前還名為「本田」的妹妹產(chǎn)生情感的矛盾,宛怡在王耀的心中既是他所憐愛的受害者,又是他所怨恨的加害者,甚至是他所恐懼的背叛者。

  到底宛怡在本田家受到什麼影響呢?一開始我們看到她在本田家的房間是個鋪榻榻米的和室,少女身穿和服,在皮箱中放入西服,象徵日本對臺灣同時引入大和與西洋的文化;她的資產(chǎn)是稻種與工業(yè)器具,因為日本先是發(fā)展臺灣的農(nóng)業(yè),讓日本能全力發(fā)展工業(yè),在戰(zhàn)爭接近時,又開始發(fā)展臺灣的工業(yè),以因應(yīng)因戰(zhàn)爭增加的需求;配合產(chǎn)業(yè)發(fā)展,她受到農(nóng)工的正式教育,但她也偷偷透過日文接觸法學(xué)與文學(xué)。

  島嶼的發(fā)展比廣大的內(nèi)陸快速,回到王府的宛怡已經(jīng)不習(xí)慣沒有自來水和馬桶的生活,這些都是當(dāng)初來臺的內(nèi)陸中國兵所驚異的東西。除了產(chǎn)業(yè)與生活水準(zhǔn)的發(fā)展,生活上的細(xì)節(jié)改變也在宛怡回家後慢慢浮現(xiàn),習(xí)慣有玄關(guān)與和室的宛怡進(jìn)屋子就脫鞋,王耀的軍靴穿進(jìn)任何一個房間卻都合乎禮節(jié)。



  差異不必然會造成衝突,對宛怡而言,真正心寒的是當(dāng)她發(fā)現(xiàn)自己仍然被當(dāng)作外人這件事。雖然菊試圖以婚約(皇民化)讓宛怡真正成為本田家的人,但在政治和經(jīng)濟(jì)上的待遇顯然還是把臺灣視為殖民地,既然彼此並非血親,宛怡雖然不滿,卻沒有那麼受傷,當(dāng)她發(fā)現(xiàn)即使回到王家,她還是不被賦予夢想已久的自主,才是她真正失望的開始,那時候接收臺灣的省政府在政策上依舊少用臺人,經(jīng)濟(jì)上依舊剝削,把臺灣出產(chǎn)的糧食大量輸往中國供應(yīng)內(nèi)戰(zhàn),其他還有侵占日人轉(zhuǎn)讓臺人產(chǎn)業(yè)的諸多亂象,以及主事者本身的貪腐,都一步步把宛怡的期待轉(zhuǎn)為失落。文中描述因為鋼鐵價格上漲,把工廠化作廢鐵變賣的行為是真的出現(xiàn)在部分軍人手中。

  事件發(fā)生那個夜晚,宛怡對王耀提出的要求,是化用二二八事件處理委員會對陳儀提出的「三十二條處理大綱」,內(nèi)容大部分是有關(guān)政治的自由與平等,部分涉及經(jīng)濟(jì)問題,但國民政府的回應(yīng)是把這個事件定位為暴亂,並採取武力鎮(zhèn)壓。這種政府與人民之間的衝突,APH的設(shè)定並不是很適合處理,自認(rèn)本文也沒有處理得很好。



  另一項很難表達(dá)的是國共內(nèi)戰(zhàn),試圖以王耀內(nèi)心對於要與阿爾弗雷德或是彼得合作的猶豫來呈現(xiàn),尷尬的是中國共產(chǎn)黨占領(lǐng)中國全境時,其實已經(jīng)與蘇聯(lián)有一些紛爭;再來國民黨撤退臺灣的史實更是難以化入故事中,我想了很久還是把老黃請出來,老黃象徵的是國民黨,尤其是黃埔軍校那一支派系,目前我只能想到用被老黃帶走的方式,陳現(xiàn)當(dāng)時臺灣懵懵懂懂地成為中華民國合法政府的狀態(tài)。

  最後宛怡說出的自稱是「王曉梅」,這定位了未來五十年臺灣的身分認(rèn)同。本作設(shè)定中,宛怡離開王家時還在前青春期,再次回到王家,已經(jīng)是個十六歲的少女,在〈油桐落雪〉的後臺中已經(jīng)談過這項設(shè)定的意義,回到哥哥主掌的王家時,宛怡有萌芽的「自我」意識/獨立的地域認(rèn)同,但還沒有明確建立,她的成年還要經(jīng)過許多矛盾才能確立,這會是本作最後一章的故事,最後一章同時也會詳述宛怡與她生命中第三個重要的男人──阿爾弗雷德?F?瓊斯之間的關(guān)係。

  不過在這之前,下一章我們會先回到宛怡的童年,看一看在宛怡與王家還未沾上關(guān)係前的樣貌,再來想一想序章的問題,宛怡究竟希望自己成為怎麼樣的一個人?

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