我們每個(gè)人的愛，可能都是一種激情的巧合？
愛是一件奇妙的事情，一般大家談到愛都往往會(huì)想到男女之間的情愛糾葛，但愛的形式有許多，有些愛可能並非通俗男女戀愛，例如父母對(duì)孩子的愛，或是對(duì)於朋友的友愛之情，或則有時(shí)候是一種萍水相逢，卻又有濃烈的情感等。這讓愛情變成多元且有時(shí)候比想像中純粹，但在這樣愛裡也有著沉重與痛苦，還有因果，環(huán)繞與周而復(fù)始。
漫畫家－吉永史的短篇漫畫作品《環(huán)與周》，是一部描繪五個(gè)日本時(shí)代交織出的「愛的可能」。江戶時(shí)代未亡人與殺夫仇人愛與混的因果、明治時(shí)代兩位身份地位不同的女性的書信、現(xiàn)代日本一位母親發(fā)現(xiàn)自己女兒與班上女同學(xué)的女女情事，而轉(zhuǎn)而與老公討論，反勾起丈夫?qū)W生時(shí)代的記憶。多樣的情感圍繞著，是良善之意還是彼此孽緣？
《環(huán)與周》是什麼漫畫：
我認(rèn)為只要是關(guān)注BL或女性議題的人，都不能忽略日本漫畫家吉永史的作品。從早期的BL漫畫到後續(xù)長篇時(shí)代漫畫，吉永史都是巧妙的將日本社會(huì)女性和LGBT相關(guān)的議題融入自己的創(chuàng)作其中，在日本90年代盛行的「我喜歡的不是男人，是你。」的不表態(tài)曖昧BL立場(chǎng)之下，吉永史卻以不避諱將男同性戀這件事情繪製於漫畫上，但卻不像羅川真里茂《紐約．紐約》那樣直白。而是以一張不衝擊也不溫火，繪製出這是兩個(gè)男人的戀愛故事。
對(duì)於我們這種在花之二十四年組之後，BL開始萌芽的時(shí)期，接觸到是吉永史第一部成名連載漫畫《西洋，骨董，洋菓子店》，描繪出四位不同個(gè)性的男性開設(shè)巷口蛋糕店的故事，以喜劇和略帶男男曖昧的風(fēng)格受到女性歡迎。
但也是在這段時(shí)期半自傳性漫畫《美食之樂更勝戀愛》，描繪女漫畫家與男助手之間的美食故事中，吉永史透過漫畫反思自我對(duì)於「男同志」與「BL」之間，那微妙與不明的立場(chǎng)，這比後續(xù)網(wǎng)路爭吵的女性創(chuàng)作與男同志代理之亂，要早上許多，當(dāng)時(shí)吉永史也有這女性繪製這樣男男漫畫的方式，究竟對(duì)於實(shí)際男同志生活之間，到底是否冒犯？而在BL創(chuàng)作進(jìn)行思考。
這次2022年創(chuàng)作的《環(huán)與周》，依然有著吉永史想要探討的主題，這些年吉永史被人相當(dāng)熱議的作品，除了以中年男同志日常料理翻拍成真人影視作品受到喜歡人喜愛的《昨日的美食》外，另外就是被翻拍成日劇與電影的男女立場(chǎng)逆轉(zhuǎn)的時(shí)代劇《大奧》。《大奧》描繪日本江戶時(shí)代發(fā)生怪病導(dǎo)致多數(shù)男性死亡，扭轉(zhuǎn)了男性與女性的人口與權(quán)力差益，轉(zhuǎn)變成為女性當(dāng)政男性後宮的逆轉(zhuǎn)時(shí)代，吉永史將這男女對(duì)調(diào)的方式，除了描繪時(shí)代女性、男女之情外，也合理化日本時(shí)代進(jìn)程，是一部相當(dāng)有意思且考究得當(dāng)?shù)目障霘v史作品。
《環(huán)與周》的故事延續(xù)著對(duì)於女性與愛的議題，在訪談中吉永史也提到這故事並非是突然想畫，而是「終於可以畫這個(gè)故事了」，可以看出《環(huán)與周》的構(gòu)思應(yīng)該已經(jīng)有很長一段時(shí)間。
新一代的家庭關(guān)係、新時(shí)代女性的友誼、戰(zhàn)後軍中男性隊(duì)友之間的情感等，不論在何種時(shí)代、無論年紀(jì)、性別、關(guān)係，有些愛與被愛在我們的生活是不變的，有時(shí)候即便一種極微小的感情也讓人感到幸福，如同轉(zhuǎn)世一般再一次遇見。
《環(huán)與周》分析與延伸：
我認(rèn)為吉永史2022年出版的這部全一冊(cè)漫畫《環(huán)與周》，某方面是2003年《全都因?yàn)閻邸纷髌诽接懙难永m(xù)。《全都因?yàn)閻邸肥且耘缘囊暯侨⑹觯煌瑯用材昙o(jì)和家庭女性對(duì)愛的表現(xiàn)與偏執(zhí)，有些愛讓人覺得沉重；有些讓人覺得草率，甚至讓人受傷，可以說愛的形式雖然有時(shí)是單向甚至畸形的，但全都是由愛而起延伸出來的產(chǎn)物。如《全都因?yàn)閻邸分忻枥L的男女男之愛是各種不同面向的情感，那麼延伸到《環(huán)與周》則可以說，這樣被我們認(rèn)為美好的或扭曲的愛，其實(shí)在每個(gè)時(shí)代下都是周而復(fù)始的在日常中，並未因?yàn)楦魇礁鳂拥睦Ь撑c時(shí)代改變。
2023年，同樣以女性為主題的漫畫家－橫井周子，針對(duì)《環(huán)與周》這部作品與吉永史進(jìn)行了一次對(duì)話，在訪談中吉永史表示這部作品是以「輪迴」為題材，故《環(huán)與周》裡的角色在日本各種不同時(shí)代中，以不一樣的身份和彼此之間的關(guān)係，相遇，而最終在每個(gè)時(shí)代兩人的關(guān)係與結(jié)局，都有所不同，如同前世孽與緣，反覆的在各種不同愛的行為下持續(xù)著一個(gè)雖然相同但不同結(jié)局的故事。
吉永史以手塚治蟲《火之鳥》中不同時(shí)代的輪迴為例，當(dāng)你獨(dú)立看著某個(gè)篇章它是獨(dú)立故事，但當(dāng)你反覆看見類似人事物的出現(xiàn)與重蹈覆轍，那它的故事就如同輪迴一般。
只要是稍微讀過大綱的讀者，都不難發(fā)現(xiàn)吉永史將書名命為《環(huán)與周》的用意，並且在各章節(jié)角色的名字也都帶入環(huán)跟周兩者，而故事裡也一再而再的展現(xiàn)出，無論甚麼時(shí)候「環(huán)一定還會(huì)與周相遇」，這種命運(yùn)邂逅概念其實(shí)並不是吉永史展現(xiàn)的，而是以日本人對(duì)於與人相識(shí)的概念，有時(shí)候都很相信命運(yùn)這件事情，故常常會(huì)有許多國外人認(rèn)為日本人很難成為朋友或戀人關(guān)係，主要是因?yàn)槿毡竞艽蠖鄶?shù)人有時(shí)候當(dāng)彼此關(guān)係從陌生人變成有份量之人，需要的不是見面次數(shù)或努力去做，而是一種謎樣的命運(yùn)讓我們相遇。
吉永史的創(chuàng)作正好對(duì)應(yīng)著日本面對(duì)彼此之間認(rèn)定的緣分，是相當(dāng)看重的。但在還沒與此勾起橋梁之人，對(duì)於他來講是無關(guān)重要，但要如何確認(rèn)你我之間的特殊性又常猶豫，而形成一種矛盾的循環(huán)，這也貼合《環(huán)與周》對(duì)談裡吉永史表達(dá)的：
「我認(rèn)為生活有八成都是一樣的，而我只能掌握將生活剩下的兩成裡是否美好，這就是事實(shí)。」所以漫畫《環(huán)與周》的奇蹟似的巧合與相遇，與其說是表達(dá)時(shí)代不同的愛情形狀，更進(jìn)一步的可能更貼近日本人對(duì)於愛所詮釋出來，對(duì)與另一位自己生命中有特殊關(guān)係之人的表達(dá)方式。
《環(huán)與周》值得一看嗎：
可以從字裡行間裡看出，我很喜歡吉永史的漫畫作品，雖然在《昨日的美食》裡對(duì)於男同性戀議題，吉永史有著獨(dú)特的考究與描繪出日本同志戀人所受到的困境和社會(huì)上需要面對(duì)的不只是愛情或婚姻，在這之外還有許許多多的議題需要面對(duì)。某方面因?yàn)檫^去是法律專業(yè)的吉永史，在繪製《昨日的美食》史郎的律師職業(yè)和專業(yè)方面，為整個(gè)故事增添相當(dāng)多真實(shí)性。但我這裡要提一本短暫在臺(tái)灣出現(xiàn)的吉永史半自傳漫畫《美食之樂更勝戀愛》。
在《美食之樂更勝戀愛》中其一章節(jié)，故事中筆名為吉永史的BL漫畫家，無意間知道自己學(xué)生時(shí)代的後輩是同性戀時(shí)，就想請(qǐng)他吃壽司，對(duì)於自己因?yàn)橘嶅X而任意使用男男戀作為創(chuàng)作題材，而對(duì)真的是同性戀的學(xué)弟感到愧疚。
但男同性戀的學(xué)弟根本不當(dāng)一回事只笑著說：「如果連這種事都要計(jì)較，同性戀要不要活啊？」這場(chǎng)壽司聚會(huì)只有短短的幾小時(shí)。不管這是否是吉永史真正的經(jīng)歷，但透過漫畫中她也表達(dá)出關(guān)於女性創(chuàng)作BL與男同志故事之間的立場(chǎng)和想法，在2007年的日本可說是相當(dāng)前衛(wèi)。
對(duì)於男男戀情，吉永史並不把它當(dāng)「特殊」或「獨(dú)有」題材這點(diǎn)，從論文集《BL進(jìn)化論》中，她對(duì)於BL的對(duì)談可以理解，她並不以BL漫畫家自居，並認(rèn)為自己繪製的是女性漫畫，並且希望女性漫畫有著在男女情愛之外，更加多元的劇情關(guān)，對(duì)於這點(diǎn)BL無疑是在女性創(chuàng)作題材上再更寬廣。
我認(rèn)為也因?yàn)榧朗凡幌拗扑^的BL必須是什麼？或女性漫畫必須的樣貌，《環(huán)與周》鎖鑰敘述的內(nèi)容才會(huì)更加多元，不管是男女、男男、女女情愛，或是友情與親情的描繪都不落俗套，如同《昨日的美食》有人認(rèn)為是BL漫、同性戀漫畫、或是只是角色是同志的美食漫畫爾爾。
故以《環(huán)與周》或是每本吉永史在之後所思考創(chuàng)作出的漫畫，我認(rèn)為她並不因?yàn)轭}材和某些詞彙限制自我的發(fā)想，像是女性只能創(chuàng)作出怎樣的漫畫？或是BL漫畫應(yīng)該是什麼樣子。這也是日本在BL市場(chǎng)成熟後和如今LGBT的議題相互碰撞下，創(chuàng)作者所要思考「我的BL創(chuàng)作是什麼樣子？」就像少年漫畫也有純粹戀愛主題，少女漫畫也有著運(yùn)動(dòng)熱血要素，當(dāng)年花之24年組的前輩也是多番努力打破少女漫畫不能以男性為主題的框架，而要怎麼定義自我的作品，如同《環(huán)與周》所述的愛情樣貌，我們不斷在類似的輪迴中相遇，但相遇之後那極小的不一樣成就了我們的可能性。
愛是一件奇妙的事情，一般大家談到愛都往往會(huì)想到男女之間的情愛糾葛，但愛的形式有許多，有些愛可能並非通俗男女戀愛，例如父母對(duì)孩子的愛，或是對(duì)於朋友的友愛之情，或則有時(shí)候是一種萍水相逢，卻又有濃烈的情感等。這讓愛情變成多元且有時(shí)候比想像中純粹，但在這樣愛裡也有著沉重與痛苦，還有因果，環(huán)繞與周而復(fù)始。
漫畫家－吉永史的短篇漫畫作品《環(huán)與周》，是一部描繪五個(gè)日本時(shí)代交織出的「愛的可能」。江戶時(shí)代未亡人與殺夫仇人愛與混的因果、明治時(shí)代兩位身份地位不同的女性的書信、現(xiàn)代日本一位母親發(fā)現(xiàn)自己女兒與班上女同學(xué)的女女情事，而轉(zhuǎn)而與老公討論，反勾起丈夫?qū)W生時(shí)代的記憶。多樣的情感圍繞著，是良善之意還是彼此孽緣？
《環(huán)與周》是什麼漫畫：
我認(rèn)為只要是關(guān)注BL或女性議題的人，都不能忽略日本漫畫家吉永史的作品。從早期的BL漫畫到後續(xù)長篇時(shí)代漫畫，吉永史都是巧妙的將日本社會(huì)女性和LGBT相關(guān)的議題融入自己的創(chuàng)作其中，在日本90年代盛行的「我喜歡的不是男人，是你。」的不表態(tài)曖昧BL立場(chǎng)之下，吉永史卻以不避諱將男同性戀這件事情繪製於漫畫上，但卻不像羅川真里茂《紐約．紐約》那樣直白。而是以一張不衝擊也不溫火，繪製出這是兩個(gè)男人的戀愛故事。
對(duì)於我們這種在花之二十四年組之後，BL開始萌芽的時(shí)期，接觸到是吉永史第一部成名連載漫畫《西洋，骨董，洋菓子店》，描繪出四位不同個(gè)性的男性開設(shè)巷口蛋糕店的故事，以喜劇和略帶男男曖昧的風(fēng)格受到女性歡迎。
但也是在這段時(shí)期半自傳性漫畫《美食之樂更勝戀愛》，描繪女漫畫家與男助手之間的美食故事中，吉永史透過漫畫反思自我對(duì)於「男同志」與「BL」之間，那微妙與不明的立場(chǎng)，這比後續(xù)網(wǎng)路爭吵的女性創(chuàng)作與男同志代理之亂，要早上許多，當(dāng)時(shí)吉永史也有這女性繪製這樣男男漫畫的方式，究竟對(duì)於實(shí)際男同志生活之間，到底是否冒犯？而在BL創(chuàng)作進(jìn)行思考。
這次2022年創(chuàng)作的《環(huán)與周》，依然有著吉永史想要探討的主題，這些年吉永史被人相當(dāng)熱議的作品，除了以中年男同志日常料理翻拍成真人影視作品受到喜歡人喜愛的《昨日的美食》外，另外就是被翻拍成日劇與電影的男女立場(chǎng)逆轉(zhuǎn)的時(shí)代劇《大奧》。《大奧》描繪日本江戶時(shí)代發(fā)生怪病導(dǎo)致多數(shù)男性死亡，扭轉(zhuǎn)了男性與女性的人口與權(quán)力差益，轉(zhuǎn)變成為女性當(dāng)政男性後宮的逆轉(zhuǎn)時(shí)代，吉永史將這男女對(duì)調(diào)的方式，除了描繪時(shí)代女性、男女之情外，也合理化日本時(shí)代進(jìn)程，是一部相當(dāng)有意思且考究得當(dāng)?shù)目障霘v史作品。
《環(huán)與周》的故事延續(xù)著對(duì)於女性與愛的議題，在訪談中吉永史也提到這故事並非是突然想畫，而是「終於可以畫這個(gè)故事了」，可以看出《環(huán)與周》的構(gòu)思應(yīng)該已經(jīng)有很長一段時(shí)間。
新一代的家庭關(guān)係、新時(shí)代女性的友誼、戰(zhàn)後軍中男性隊(duì)友之間的情感等，不論在何種時(shí)代、無論年紀(jì)、性別、關(guān)係，有些愛與被愛在我們的生活是不變的，有時(shí)候即便一種極微小的感情也讓人感到幸福，如同轉(zhuǎn)世一般再一次遇見。
《環(huán)與周》分析與延伸：
我認(rèn)為吉永史2022年出版的這部全一冊(cè)漫畫《環(huán)與周》，某方面是2003年《全都因?yàn)閻邸纷髌诽接懙难永m(xù)。《全都因?yàn)閻邸肥且耘缘囊暯侨⑹觯煌瑯用材昙o(jì)和家庭女性對(duì)愛的表現(xiàn)與偏執(zhí)，有些愛讓人覺得沉重；有些讓人覺得草率，甚至讓人受傷，可以說愛的形式雖然有時(shí)是單向甚至畸形的，但全都是由愛而起延伸出來的產(chǎn)物。如《全都因?yàn)閻邸分忻枥L的男女男之愛是各種不同面向的情感，那麼延伸到《環(huán)與周》則可以說，這樣被我們認(rèn)為美好的或扭曲的愛，其實(shí)在每個(gè)時(shí)代下都是周而復(fù)始的在日常中，並未因?yàn)楦魇礁鳂拥睦Ь撑c時(shí)代改變。
2023年，同樣以女性為主題的漫畫家－橫井周子，針對(duì)《環(huán)與周》這部作品與吉永史進(jìn)行了一次對(duì)話，在訪談中吉永史表示這部作品是以「輪迴」為題材，故《環(huán)與周》裡的角色在日本各種不同時(shí)代中，以不一樣的身份和彼此之間的關(guān)係，相遇，而最終在每個(gè)時(shí)代兩人的關(guān)係與結(jié)局，都有所不同，如同前世孽與緣，反覆的在各種不同愛的行為下持續(xù)著一個(gè)雖然相同但不同結(jié)局的故事。
吉永史以手塚治蟲《火之鳥》中不同時(shí)代的輪迴為例，當(dāng)你獨(dú)立看著某個(gè)篇章它是獨(dú)立故事，但當(dāng)你反覆看見類似人事物的出現(xiàn)與重蹈覆轍，那它的故事就如同輪迴一般。
只要是稍微讀過大綱的讀者，都不難發(fā)現(xiàn)吉永史將書名命為《環(huán)與周》的用意，並且在各章節(jié)角色的名字也都帶入環(huán)跟周兩者，而故事裡也一再而再的展現(xiàn)出，無論甚麼時(shí)候「環(huán)一定還會(huì)與周相遇」，這種命運(yùn)邂逅概念其實(shí)並不是吉永史展現(xiàn)的，而是以日本人對(duì)於與人相識(shí)的概念，有時(shí)候都很相信命運(yùn)這件事情，故常常會(huì)有許多國外人認(rèn)為日本人很難成為朋友或戀人關(guān)係，主要是因?yàn)槿毡竞艽蠖鄶?shù)人有時(shí)候當(dāng)彼此關(guān)係從陌生人變成有份量之人，需要的不是見面次數(shù)或努力去做，而是一種謎樣的命運(yùn)讓我們相遇。
吉永史的創(chuàng)作正好對(duì)應(yīng)著日本面對(duì)彼此之間認(rèn)定的緣分，是相當(dāng)看重的。但在還沒與此勾起橋梁之人，對(duì)於他來講是無關(guān)重要，但要如何確認(rèn)你我之間的特殊性又常猶豫，而形成一種矛盾的循環(huán)，這也貼合《環(huán)與周》對(duì)談裡吉永史表達(dá)的：
「我認(rèn)為生活有八成都是一樣的，而我只能掌握將生活剩下的兩成裡是否美好，這就是事實(shí)。」所以漫畫《環(huán)與周》的奇蹟似的巧合與相遇，與其說是表達(dá)時(shí)代不同的愛情形狀，更進(jìn)一步的可能更貼近日本人對(duì)於愛所詮釋出來，對(duì)與另一位自己生命中有特殊關(guān)係之人的表達(dá)方式。
《環(huán)與周》值得一看嗎：
可以從字裡行間裡看出，我很喜歡吉永史的漫畫作品，雖然在《昨日的美食》裡對(duì)於男同性戀議題，吉永史有著獨(dú)特的考究與描繪出日本同志戀人所受到的困境和社會(huì)上需要面對(duì)的不只是愛情或婚姻，在這之外還有許許多多的議題需要面對(duì)。某方面因?yàn)檫^去是法律專業(yè)的吉永史，在繪製《昨日的美食》史郎的律師職業(yè)和專業(yè)方面，為整個(gè)故事增添相當(dāng)多真實(shí)性。但我這裡要提一本短暫在臺(tái)灣出現(xiàn)的吉永史半自傳漫畫《美食之樂更勝戀愛》。
在《美食之樂更勝戀愛》中其一章節(jié)，故事中筆名為吉永史的BL漫畫家，無意間知道自己學(xué)生時(shí)代的後輩是同性戀時(shí)，就想請(qǐng)他吃壽司，對(duì)於自己因?yàn)橘嶅X而任意使用男男戀作為創(chuàng)作題材，而對(duì)真的是同性戀的學(xué)弟感到愧疚。
但男同性戀的學(xué)弟根本不當(dāng)一回事只笑著說：「如果連這種事都要計(jì)較，同性戀要不要活啊？」這場(chǎng)壽司聚會(huì)只有短短的幾小時(shí)。不管這是否是吉永史真正的經(jīng)歷，但透過漫畫中她也表達(dá)出關(guān)於女性創(chuàng)作BL與男同志故事之間的立場(chǎng)和想法，在2007年的日本可說是相當(dāng)前衛(wèi)。
對(duì)於男男戀情，吉永史並不把它當(dāng)「特殊」或「獨(dú)有」題材這點(diǎn)，從論文集《BL進(jìn)化論》中，她對(duì)於BL的對(duì)談可以理解，她並不以BL漫畫家自居，並認(rèn)為自己繪製的是女性漫畫，並且希望女性漫畫有著在男女情愛之外，更加多元的劇情關(guān)，對(duì)於這點(diǎn)BL無疑是在女性創(chuàng)作題材上再更寬廣。
我認(rèn)為也因?yàn)榧朗凡幌拗扑^的BL必須是什麼？或女性漫畫必須的樣貌，《環(huán)與周》鎖鑰敘述的內(nèi)容才會(huì)更加多元，不管是男女、男男、女女情愛，或是友情與親情的描繪都不落俗套，如同《昨日的美食》有人認(rèn)為是BL漫、同性戀漫畫、或是只是角色是同志的美食漫畫爾爾。
故以《環(huán)與周》或是每本吉永史在之後所思考創(chuàng)作出的漫畫，我認(rèn)為她並不因?yàn)轭}材和某些詞彙限制自我的發(fā)想，像是女性只能創(chuàng)作出怎樣的漫畫？或是BL漫畫應(yīng)該是什麼樣子。這也是日本在BL市場(chǎng)成熟後和如今LGBT的議題相互碰撞下，創(chuàng)作者所要思考「我的BL創(chuàng)作是什麼樣子？」就像少年漫畫也有純粹戀愛主題，少女漫畫也有著運(yùn)動(dòng)熱血要素，當(dāng)年花之24年組的前輩也是多番努力打破少女漫畫不能以男性為主題的框架，而要怎麼定義自我的作品，如同《環(huán)與周》所述的愛情樣貌，我們不斷在類似的輪迴中相遇，但相遇之後那極小的不一樣成就了我們的可能性。
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