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達(dá)人專欄
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京都的誕生：平安時(shí)代武士創(chuàng)建的戰(zhàn)亂之都
作者： 桃崎有一郎
原文作者： MOMOSAKI YUICHIRO
譯者： 周若珍
出版社：馬可孛羅
出版日期：2022/05/12
語言：繁體中文
定價(jià)：480元
優(yōu)惠價(jià)：9折432元
這次要說的書是京都的誕生:平安時(shí)代武士創(chuàng)建的戰(zhàn)亂之都這本書，一直以來比起單純的幕府我對於更加神秘且優(yōu)雅的京都貴族與天皇統(tǒng)治時(shí)期感到好奇，這個(gè)時(shí)代對於我來說算是相對著種神祕感，除了比較氾濫的陰陽師之類文化外，戰(zhàn)國時(shí)代與江戶時(shí)代很大程度上掩蓋先前時(shí)代的光輝，最主要還是與中國區(qū)別足夠大才有種異國風(fēng)情。
總而言之我仍然會(huì)以拆解章節(jié)的方式講述這本書，我個(gè)人對於本書評價(jià)算是蠻高的主要是讀本書描述歷史時(shí)讓天皇具備種宛如中世紀(jì)君主與中國皇權(quán)混合的專制形象，白河院的專制形象不得不說描繪非常精采。
本書的第一章:仰賴武士的平安京及朝廷的治安，這個(gè)標(biāo)題基本上很切實(shí)帶出本章節(jié)的核心，武士扮演著什麼角色?在書中描述的平安京是個(gè)飽受群盜襲擾且治安人力完全不足的城市，正如中國歷史上發(fā)生的很多情況一樣軍隊(duì)缺乏人力貨存在根本沒有人的編制與毫無發(fā)揮功能的能力，平安京唯一能仰賴的只剩檢非違史的警察機(jī)構(gòu)。
然而面對數(shù)量眾多且可以搞通勤的群盜，人手不足且工作熱情的檢非違史根本沒有能力負(fù)擔(dān)，後來為了應(yīng)對這個(gè)情況朝廷不得不跳過傳統(tǒng)官職系統(tǒng)任用武士這把雙面刃，武士是貴族與地方豪強(qiáng)或武士氏族通婚後的後裔，大體上可以當(dāng)作部落化或氏族化的武裝集團(tuán)，雖具備貴族身份但很多人都曾擁有過偉大的先祖。
好比源氏便能追到某個(gè)皇親的後裔，就跟劉備的皇族後裔部分是一樣道理，因?yàn)橛^念上與傳統(tǒng)貴族觀念差距甚大任用他們對朝廷有不小的風(fēng)險(xiǎn)，但在大和朝廷武裝力量名存實(shí)亡的當(dāng)下，武士仍是成為了平安京重要的軍事力量。
在武士開始成為重要軍事力量後，用於誇耀戰(zhàn)功與獲取榮耀的凱旋式成為平安京與武士共存的重要一環(huán)，負(fù)責(zé)打仗的武士帶著隊(duì)伍遊行並與警察的檢非違史交接人頭懸掛在獄門外，成為一種重要慶典及皇權(quán)用來捧人的重要形象工程。
第二章京都的誕生與天下之謎，主要講述院政的概念與天下的概念從何而來，並講述平安京往京都發(fā)展的城市開發(fā)過程，院政類似於中國太上皇執(zhí)政的概念，簡單來說就是為了規(guī)避現(xiàn)行約束透過遙控現(xiàn)任天皇去獲得比從前更大的專制權(quán)力，當(dāng)然由於只是遙控如果天皇本身有能力是可以不管上皇自己執(zhí)政的，某種程度上就是老爸與兒子的權(quán)力比拚。
本書提及內(nèi)容不得不說白河法皇與後白河上皇算是本書內(nèi)容的兩大主角，主要是影響過於深遠(yuǎn)，院政算是攝關(guān)政治後日本皇權(quán)的新補(bǔ)丁與新城市開發(fā)發(fā)展，平安京的右半部很早就因不適合居住而荒廢，伴隨作為院中樞的郊外開發(fā)計(jì)算逐漸發(fā)展出京都的樣貌
第三章作為武士代表的平氏這個(gè)章節(jié)我個(gè)人認(rèn)為還是得搭配其他書閱讀才能知道全貌，因?yàn)橥耆^這兩個(gè)家族最早發(fā)跡的過程，只能知道這兩大武士家族內(nèi)部動(dòng)亂與在京都扮演角色和白河上皇是如何靠凱旋式捧人，因?yàn)槿狈Ρ匾R只能從突然出現(xiàn)的角色去讀發(fā)生的歷史。
第四章很有趣的描述了嗷訴這種由眾徒為主的宗教蟑螂如何舉著宗教大旗威脅的情況，初期規(guī)劃不大是像是惡質(zhì)宗教團(tuán)體擾民且?guī)еQ是神的化身的御神體作亂，情況嚴(yán)重些甚至?xí)泄直话才旁谄渲袇⑴c這場惡質(zhì)的宗教抗議。
這個(gè)章節(jié)也是展現(xiàn)白河天皇作為專制君主不可一世的權(quán)威，富有威嚴(yán)的信心與不可挑戰(zhàn)的權(quán)威正面抗衡這些四處的宗教特權(quán)蟑螂，出動(dòng)武士在首都與地方以暴力取締對抗這些作亂的眾徒，將抗議團(tuán)體視作叛亂分子動(dòng)員武士以合戰(zhàn)方式應(yīng)對，讓白河天皇充斥著種絕對君主魅力雖然碰了孫媳婦讓自己家庭產(chǎn)生悲劇也是不小缺點(diǎn)。
第五章講述了藤原忠實(shí)父子間的內(nèi)鬥，不得不說在白河院輕易操縱下藤原家開啟了漫長父子內(nèi)鬥，這場內(nèi)鬥導(dǎo)致藤原家的衰退，並且最後甚至從宮廷鬥爭演變成京都史無前例的內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。
這個(gè)章節(jié)主要描述這場家庭內(nèi)鬥是如何逐步發(fā)展成崇德上皇跟後白河天皇的內(nèi)戰(zhàn)，這場內(nèi)戰(zhàn)又是如何摧殘京都開啟不好先例並在對待敗軍是如何混入武士思維，在這場戰(zhàn)爭之後又是如何發(fā)展出勝方內(nèi)部的源平大戰(zhàn)。
令我對這個(gè)印象挺深刻的是這個(gè)時(shí)代父子情誼之淡薄，對院政這個(gè)時(shí)代父子反目成仇、兄弟互相殺戮的故事實(shí)在不少，雖然比較多發(fā)生在武士家族但若有相關(guān)機(jī)會(huì)或許該細(xì)細(xì)研究當(dāng)代價(jià)值觀具體是什麼樣情況。
第六跟第七章主要描述平家對六波羅與八條的開發(fā)計(jì)畫，第六章主要描繪的是平家如何跟後白河院共同促進(jìn)院政的再一波高峰，後白河院之子二條天皇仍在位時(shí)院政短暫受到壓制，由於院政形式上只是天皇的輔佐，只要天皇本人能夠抵抗老爹的壓力就能夠重新獨(dú)攬大權(quán)，對於後白河院對寵臣的封賞要求，二條天皇僅僅回覆與我和朝廷又有何干?
在二條天皇病亡前，後白河院只能哭說兒子為什麼這麼恨我真的很逗趣，在大權(quán)回歸後白河院後在平家大力協(xié)助下建造一系列以宣揚(yáng)權(quán)威為主的大型宗教工程，哪怕以今日角度來說這些建築都是挺壯觀的。
平家為了獲得更多權(quán)力與天皇家族進(jìn)行聯(lián)姻，如同昔日攝關(guān)政治那般以外戚的身分權(quán)頃天下，除了開發(fā)作為根據(jù)地的六波羅外為了養(yǎng)育新的天皇重新開發(fā)被荒廢的天安京東半地區(qū)，形成八條地區(qū)。
六章與七章就平家掌握大權(quán)跟都市開發(fā)計(jì)算來說描繪相當(dāng)出色，也讓我們得以看到在白河院之後平安京如何逐漸邁入京都的樣貌，到了第八章這個(gè)尾章我們可以從京都的禮儀和殿下乘合事件看出平家這個(gè)武士家族如何凌駕於擔(dān)任攝政的藤原家。
通行禮儀事件演變出的暴力事件個(gè)人覺得很有趣，特別是那種兩方車隊(duì)僕從要打起來的情況，透過這個(gè)章節(jié)也可以看到平家這個(gè)武士家族如何以自己方式融入朝廷身分當(dāng)中。
本書在最後做了總結(jié)在白河院時(shí)期京都經(jīng)歷第一次大規(guī)模，而後白河院與平家則是第二次，然而武士開發(fā)京都是討好院政，只要武士掌握大權(quán)就不再拘泥於都和討好院政，所以京都迅速遭到放棄進(jìn)入幕府統(tǒng)治後，京都在很多時(shí)侯確實(shí)也只做為名義上的首都存在。
雖然多少不太認(rèn)同作者在第三章要你想知道細(xì)節(jié)就去讀他的其他作品，但商業(yè)上可以理解這個(gè)做法，整體來說我認(rèn)為作者描繪出一個(gè)非常精彩且跨度不小的京都院政與武士的共同發(fā)展史，非常值得閱讀本書，我給予本書A+評價(jià)，推薦以本書開始日本史的閱讀之旅。
