以前我覺得老高都在胡說八道，後來稍微了解一下蘇美爾神話之後，發現其實老高說的蘇美爾神話的內容大抵是正確的，差別只在於我們這些受眾要不要把蘇美人眼中的「神族」看成外星人而已。
要看成外星人也可以，但我其實很討厭「外星人」這個題材，太膩了。我還是喜歡神話。
如果要說濕婆或毗濕奴其實是外星人，我也會覺得討厭。雖然祂們兩個不管印度以外的地方，但我還是覺得祂們是神，不是外星人。因為我不會對外星人禱告，也不崇拜外星人。
外星人沒有絲毫的神聖感可言。
如果要說沙姆希崇拜的馬杜克是外星人，我也會不爽。馬杜克是那個時代在迦南還有美索不達米亞很強勢的信仰，還有伊南娜（就是伊絲塔），因為她是大地與戰爭女神，當時的人需要什麼就會信什麼，現在的人也一樣。
凱爾洛斯信特舒布（風暴神）；只有亞述信仰我不是很熟。（應該大多繼承蘇美爾）大家各自拜各自的神，那種感覺其實很好。
不可否認，我喪失了一種對宗教的崇敬感。在印度的時候，拜濕婆是我的一種生活習慣。
人的生活若缺少某種東西，便會悵然若失。不是一定需要那種東西，但那是一種心靈上的調劑。
現在就算經過四面佛廟，我也不拜，主要是我對梵天沒有那種特別崇敬的感覺。
人必須要感受到自己方方面面的生活，與此神息息相關，方才去拜；若覺疏離或者害怕的話，就不會拜了。
濕婆是掌毀滅之神，我覺得正常過活的人應該要拜毗濕奴，因為祂掌護持。
可是信濕婆的人就是會信濕婆；就是會覺得客觀因果上，是否能證明祂實際真的做出過甚麼，這不重要（儘管在法律認定上，在客觀上證明出因果關係是最重要的。）重要的是「我感覺」大天會陪我度過難關、助我度過難關，冥冥之中祂確實有在守護我。
至今我都很難說自己去那邊玩了一個月，濕婆有沒有暗中守護。我覺得有吧？（佛祖也有啦，祂們各自有轄區，鹿野苑與菩提迦耶的護持歸佛祖。）（那新德里又是哪尊神在管轄？我在那邊咳嗽咳得那麼厲害……）
一神論我覺得特別不可信，主要是因為人都有管轄權了，一切神話中神的所作所為，都是當時的古代社會的人類之所作所為的投影；神在其沒有管轄權的地方，可以幹嘛呢？
祂們的經書裡會寫到自己的轄區啊。
希臘跟埃及還有印度的太陽神也不是同一個，可能各自有各自的太陽。（所以太陽有幾顆？答：一顆，但此處太陽神最少有三位）
耶和華只管以色列、濕婆只管印度、佛祖什麼都不管，這很合情合理吧？
佛祖本來就沒有說要保祐世間的信徒過得無憂無慮，祂之所以得大成就，是因為祂把離苦即樂的法門布施給眾有情。
想要心想事成的人，建議去拜藏傳佛教的神 or 毗濕奴 or 梵天，總之術業有專攻……
想想李煜吃齋唸佛如此虔誠，最後南唐還不是被趙匡胤征服？一方面可能也是因為他心不誠，一邊吃齋唸佛一邊搞小姨子，還在那看霓裳舞衣曲、調鵝梨帳中香，有念經也是白唸。
最有名的覺得自己拜佛拜到當皇帝的，還有一個蕭衍（梁武帝），歷史好像總是證明了不論他們對佛有多虔誠，佛都不會在他們當皇帝的生涯中為他們助力。
小時候對於這方面的知識能知道的管道，不多都是靠看壹貳三的小說；長大之後就沒有什麼是不能去知道的了，然後我發現，知道了也沒屁用。
不過無所謂，人生本來就不需要所有知道的知識都非得有屁用，不然那就不叫知識了。
達人
