第一篇 人心重建．世界平安
地震為什麼發(fā)生在臺(tái)灣？
世界上災(zāi)難的發(fā)生，有局部的，譬如說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)；亦有全球性的，譬如說(shuō)經(jīng)濟(jì)恐慌、能源危機(jī)；不過(guò)後者所造成的人命損失較少，戰(zhàn)爭(zhēng)的死傷則非常嚴(yán)重。今年在全球各地發(fā)生了許多災(zāi)難：南斯拉夫之戰(zhàn)爭(zhēng)，印尼、東帝汶之屠殺事件。此外，美國(guó)也曾發(fā)生大颶風(fēng)、大水災(zāi)、大旱災(zāi)，造成人命的傷亡，只不過(guò)並未集中在同一個(gè)時(shí)段、同一個(gè)地區(qū)，故未造成慘重的損失。
當(dāng)土耳其發(fā)生大地震時(shí)，大家心想：「哦！土耳其發(fā)生了大地震！」但當(dāng)九二一大地震之後，也有不少人反應(yīng)：「唉呀！我以為這地震只會(huì)發(fā)生在土耳其、希臘、墨西哥、日本的大阪神戶，怎麼也會(huì)發(fā)生在臺(tái)灣？」很多人認(rèn)為，臺(tái)灣不在發(fā)生大地震的範(fàn)圍之內(nèi)，這是一種心理上的逃避。事實(shí)上，臺(tái)灣正是位於地震帶上，如同日本及紐西蘭，我們是不能說(shuō)大地震絕對(duì)不會(huì)發(fā)生在臺(tái)灣的。但什麼時(shí)候發(fā)生呢？我不懂氣象學(xué)及地質(zhì)學(xué)，只知它是有週期性的。
從自然的現(xiàn)象來(lái)看，我們所住的這個(gè)地方，有其自然環(huán)境與條件，我們只有共同面對(duì)如此的條件。正如我們同住在一棟破屋子裡，下雨時(shí)，漏雨是正常的；不能自怨自艾地認(rèn)為：老天你為什麼下雨？房子本來(lái)就是漏的，如果能夠蓋得好一些，房子就不會(huì)漏了。所以，不必問(wèn)為什麼地震發(fā)生在臺(tái)灣，而要問(wèn)我們平常有沒(méi)有居安思危的心理準(zhǔn)備，隨時(shí)準(zhǔn)備有颱風(fēng)、地震、水荒、澇災(zāi)，也可能有蟲(chóng)害、疫癘。這些天災(zāi)在臺(tái)灣本來(lái)就會(huì)發(fā)生，只不過(guò)這一次災(zāi)情太嚴(yán)重了，以致大家無(wú)法面對(duì)和接受。
此外，有人想，若搬到地震帶以外的地區(qū)居住，應(yīng)較安全。但是，即使在被認(rèn)為最安全的地方，也不一定是真正的安全。根本之道仍在於居安思危，提高面對(duì)災(zāi)變的心理準(zhǔn)備，時(shí)時(shí)刻刻要小心，要準(zhǔn)備、預(yù)防地震災(zāi)難的發(fā)生，否則臨危時(shí)已措手不及。尤其是住在斷層地帶的居民，更要時(shí)時(shí)提高警覺(jué)，即使地震發(fā)生了，傷亡也會(huì)減少，搶救時(shí)會(huì)更有效率。
對(duì)於此次地震的發(fā)生，應(yīng)該說(shuō)是「無(wú)常」的事實(shí)，任何一種現(xiàn)象，沒(méi)有永恆不變的，我們所面對(duì)的一切世事，均是無(wú)常的。大自然界就是會(huì)發(fā)生災(zāi)變，既然已經(jīng)發(fā)生了，不必再問(wèn)為什麼發(fā)生在臺(tái)灣，只有面對(duì)事實(shí)、處理補(bǔ)救，再站起來(lái)，這才是最重要的。
聖嚴(yán)法師人心重建法語(yǔ)之一
我們什麼都損失的時(shí)候，
你還有一口呼吸，
表示說(shuō)你還非常地富有。
在受苦受難當(dāng)中，
還能夠把自己的苦難放下，
還能夠幫助他人、利益他人，
那就是大菩薩。
事情已經(jīng)過(guò)去，
我們一定要面對(duì)現(xiàn)實(shí)，
樂(lè)觀奮鬥，
這次在災(zāi)難之中，
受苦受難的人都是菩薩們。
