以下一位有緣人分享，來文照登：
幾年前就對佛教文化感興趣，自己有畫一些佛像，去年經好友介紹，有緣認識了牟尼精舍，讀了一些《因果濟世集》後，感到十分震撼。於是也在好友的幫助下，開始請示一些問題。
最初對精舍的「因果債，功德還」十分半信半疑。我覺得往日欠的債，或者想補的福德，怎麼可能唸幾遍佛經就能有效果。當時的我，雖然學業深受打擊，但收穫了前男友的陪伴，生活非常甜蜜，因此也不太有什麼煩惱。請示的問題大多跟補福德資糧相關，半信半疑下也開始唸《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》，但每天數量不多。
今年三月，前男友突然堅決要與我分手，我根本不知道為什麼。這時，成為同修的好友，一再建議我請示精舍，問「前男友是否為我的正緣」。我總感覺前男友不是我的正緣，而且斷崖式分手，於是想知道是不是有干擾，還是緣分已盡。於是提出問題：
一、剛開始甜蜜現在分手了，是否有干擾？
二、接上，兩人是否是正緣，或緣分已盡故而彼此分開？
三、接上，兩人可否補善緣？
在遞出問題後，我感覺精舍肯定會給我回覆是正緣，於是我把手裏有的所有《因果濟世》集中，關於感情部分的文章都翻閱了一遍，但有些例子並沒有恢復。當時我害怕自己補善姻緣也沒有用。在擔心和疑惑中，等到了那周的開示結果。
開示結果：「一、此有誤會，要去解釋清楚。二、兩人是正緣。三、需誠心唸誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各168遍，待持誦完來信專案迴向補與T先生的善姻緣之福德資糧」。
開示結果果然如我預料是正緣，但此時我因為看到一些補善姻緣，但因環境與事實多變的案例，故而對唸經補福德資糧的事情沒有什麼信心。可此時我也沒有任何其他辦法。我同寫某篇分享文的善信一樣，都嘗試過吸引力法則等各種方法，可對方並沒有和我和好，對我也有很大的怨氣。因此，我就開始了有時間就全天唸經的經歷。
唸經過程中，我逐漸意識到以前對前男友不太好，我以前不知道如何去愛對方。我的愛都是滿足自己私欲的，從未為對方付出過什麼。例如前男友會為了陪我過生日，坐一小時地鐵到四趟，再做一小時高鐵到我的城市，再打車才能見到我，僅僅陪我吃頓午飯，又回他的城市；可是他的生日，我忙著寫論文，沒有陪他一起過，甚至最後連禮物也沒有買。我越唸經，越覺得愧疚，越感受到自己以前是多麼自私，不會愛對方，最後經常一邊唸經一邊哭。但我事務繁忙，為了避免時間太長節外生枝，額外參加了助印經書的活動。當時我想，把這部分福報補給他，哪怕不在一起，至少不會有愧疚。
在忐忑中，於端午節假期收到了補善姻緣、福德資糧專案迴向成功的通知。
因同修說迴向成功要兩周左右生效，迴向成功後，我就什麼也沒做，等待前男友來主動找我，結果當然是沒有主動聯繫我。於是我又主動發了短信給前男友，對以前的事情表示真誠的抱歉，但連回覆都沒收到。
我又請示精舍：
一、專案迴向補與T先生的善姻緣，迴向成功後，為何T先生依然不回覆我發的短信？二、續，可否有解決辦法，或者什麼都不做，慢慢等待新的聯繫時機？
精舍開示：
一、T先生還在思考要如何回覆您的訊息。二、千里之行始於足下，什麼事情都要積極面對。
大概過了一周，T先生真的主動給我發消息了，並且態度緩和了很多。我們聊了幾小時，知道了以前分手，確實是因為諸多誤會，也知道了他一直沒有回覆我的原因，並非是不想理我。我們又可以一聊天就聊幾小時了。精舍的開示都所言非虛。現在T先生工作的城市離我更遠了，我就更明白精舍為什麼開示「千里之行始於足下，什麼事情都要積極面對」了。
最早和男友認識並戀愛，一直都是異地，我們家鄉相隔1000公里，學校也不在同一個城市，但就是受業力牽引戀愛了。很多事情確實非人所能掌控，但有佛法就有信心。同時，在讀誦《金剛經》的過程中，唸「一合相者，則是不可說，但凡夫之人貪著其事」，感知我真是「凡夫之人，貪著其事」。我們這輩子生活中的任何事，死後都帶不走，下輩子也都記不得。上輩子也有很愛的人吧！但這輩子依然忘掉了。沒有用的，這些都是因緣和合。
這次經歷，我真的感受到了誦經帶給我的智慧與福德資糧，同時，應當更堅定修行的信心。我的經歷分享給各位，希望能對您們有所啟發。
(分享完畢)
有緣人本來對唸經便能發生「因果債，功德還」的功效很是懷疑，所以對唸經並不積極。直到與男友因誤會而被斷崖式分手，才向佛菩薩請示兩人的種種關係，與該如何修補兩人姻緣的方法，得到「需誠心唸誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各168遍，待持誦完來信專案迴向補與T先生的善姻緣之福德資糧」，才真正開始認真唸經的經歷。
在唸經的過程中，有緣人才開始靜下心來，反省自己對待這段感情的態度。兩人相較，她對前男友顯得較不經心、輕忽敷衍、付出沒有對方多，最後才慘被對方堅決分手。人總是在失去後才懂得珍惜，唸經讓有緣人慢慢沉澱省思，自己的愛都是滿足自己私欲，從未為對方付出過什麼。經越唸，讓有緣人越感到對前男友的愧疚，產生想要彌補、懺悔與挽回之心，這便是唸經的玄奧妙處。
《六祖大師法寶壇經》：「三世諸佛十二部經，在人性中本自具有，不能自悟，須求善知識指示方見；若自悟者，不假外求。」
在唸經的過程中，有緣人自己深深反省並體會到：「在讀誦《金剛經》的過程中，唸『一合相者，則是不可說，但凡夫之人貪著其事』，感知我真是『凡夫之人，貪著其事』。我們這輩子生活中的任何事，死後都帶不走，下輩子也都記不得。上輩子也有很愛的人吧！但這輩子依然忘掉了。沒有用的，這些都是因緣和合」。
《金剛經》便是使有緣人自悟的善知識。《六祖大師法寶壇經》：「善知識！智慧關照，內外明徹，識自本心，即本解脫；若得解脫，即是般若三昧，般若三昧即是無念。何名無念？若見一切法，心不染著，是為無念。」
有緣人在認真體會《金剛經》內文的玄奧妙義後，看破人的相遇，都是因果促成的「一合相」罷了，無須執著，內心也因此得到解脫。其實，我們每個人的每一世都是打破重練，無須太在意前世的我們是什麼角色，重要的是今生的我們，該如何積極面對今生的修煉功課。認真修行，修正自己過去世的不良習氣，改正自己的不善行為，斷惡修善，要求自己不貳過，努力酬業、修行，才是今生最重要的兩件大事。
從分享文中，有緣人透過唸經，產生這麼深刻與正確的體悟，足見有緣人已經做到六祖大師期許眾生的「口誦心行，即是轉經」、「心迷法華轉，心悟轉法華」的「心悟」境界，其唸經的認真與契入經文內文道理的態度，著實值得我們學習！
很多人以為唸經消業了，唸經補福德資糧了，工作、財富、健康、美滿家庭、與心上人就會從天上掉下來。其實不然，天助自助，業消了、福德補資糧足了，接下來是要靠我們自己努力爭取與經營，才能真正改變我們的現況。想要健康，還是要靠我們起居正常、多運動，才能保有；想要美滿的愛情或婚姻關係，也要靠我們的智慧用心經營，才能實現；至於工作與財富，也要我們靠認真打拼付出，才能獲得。
有緣人在補完兩人的善姻緣後，本也是被動地等待對方主動聯繫，蒙佛菩薩慈悲開示：「千里之行始於足下，什麼事情都要積極面對。」後來有緣人真的主動聯繫分手男友，才使兩人化危機為轉機。其實，佛菩薩只是指引我們解決問題的方向，最終要勇敢去面對問題、解決問題的人，還是我們自己。而非唸經後，便把自己的所有問題，都丟給佛菩薩，然後坐等奇蹟出現，如果奇蹟未出現，便說唸經是無效云云。
有緣人說的甚是：「這次經歷，我真的感受到了誦經帶給我的智慧與福德資糧，同時，應當更堅定修行的信心」。佛渡有緣人，所謂的「有緣人」便是願意接受善知識、能「自性自悟」、「自性自度」的修行人。另外，我們還要時時記得佛菩薩的教誨：「千里之行始於足下，什麼事情都要積極面對」，天下沒有不勞而獲的好事，只要我們勤唸經、勤做善事、博學多聞、廣積智慧、廣結善緣，我們的未來一定可以越來越光明燦爛！南無阿彌陀佛！南無觀世音菩薩！
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
