為了貪愛(ài)女色而亡國(guó)，這個(gè)造的罪業(yè)就太大了，果報(bào)就非常非常之慘
【興兵相伐。攻劫殺戮。】
這講戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)為的是什麼？為的是淫欲。
【強(qiáng)奪迫脅。歸給妻子。】
在中國(guó)歷史上，昏君為了貪愛(ài)女色而亡國(guó)的很多，殷紂王就是的，周朝的幽王也是的，夏桀也是的。歷史上最近的大家最明顯曉得，吳三桂就是的，吳三桂為什麼把山海關(guān)打開(kāi)，把金兵引過(guò)來(lái)？就是為了他那個(gè)陳圓圓，就為她一個(gè)人，國(guó)家也不要了，這是指這些事情。中國(guó)有，外國(guó)也不例外，你看看外國(guó)歷史上，這種例子也很多。這個(gè)是作惡之大了，多少人犧牲了生命財(cái)產(chǎn)，造這麼重的業(yè)，為一個(gè)人。
【極身作樂(lè)。眾共憎厭。患而苦之。】
只圖一個(gè)人的享受，物欲的享受，不顧老百姓的生死，他怎麼能得民心？到老百姓厭惡的時(shí)候、憎恨的時(shí)候，他這個(gè)國(guó)怎麼會(huì)不亡？只要有一些豪傑起義，老百姓都會(huì)附和。這就是社會(huì)的動(dòng)亂不安，最後是國(guó)破家亡，這使得老百姓多受苦難。
【如是之惡。著於人鬼。神明記識(shí)。自入三途。無(wú)量苦惱。輾轉(zhuǎn)其中。累劫難出。痛不可言。】
這個(gè)結(jié)果這一段的文字跟前面類似的。他所做的些惡業(yè)『著於人鬼』，人，寫(xiě)在歷史上，這是著於人；鬼神那裡，那個(gè)地方生死簿上也把它記上，這帳也記上了。這個(gè)底下有『神明記識(shí)』，這是阿賴耶識(shí)裡面落下的種子，這個(gè)惡的種子將來(lái)遇到惡緣一定有報(bào)應(yīng)。『自入三途，無(wú)量苦惱，輾轉(zhuǎn)其中，累劫難出』，這個(gè)造的罪業(yè)就太大了，果報(bào)就非常非常之慘。地獄罪受滿了，那不曉得到什麼時(shí)候才滿，然後再變畜生還要還債。那個(gè)要是害的眾生多，這個(gè)債你想想到哪一年哪一劫才能還完？何況還債的時(shí)候他還造業(yè)，這就是講「輾轉(zhuǎn)其中，累劫難出」。佛給我們說(shuō)這些話，慈悲到了極處，三惡道眾生確確實(shí)實(shí)是輾轉(zhuǎn)的，在「三途」，就是那三道裡頭輪迴出不來(lái)。如果不是佛菩薩大慈大悲在惡道裡頭勸化，我們這些人想得人身不容易，沒(méi)有出頭的機(jī)會(huì)。佛菩薩，畜生道裡有佛菩薩，餓鬼道裡頭也有佛菩薩，地獄道裡頭還是有佛菩薩，在那個(gè)裡面教化。那個(gè)裡面教化眾生不容易，接受的人太少了，不相信的人太多了。人間是善道，今天正法幾個(gè)人能聽(tīng)得入耳？你就知道這個(gè)事情之難，那惡道比我們不曉得難多少倍！我們是很幸運(yùn)，在惡道裡頭遇到佛菩薩說(shuō)法了，這一點(diǎn)頭、一相信這就出來(lái)了。出來(lái)是人生短短幾十年，如果不再遇到正法了、趕快超過(guò)，這一轉(zhuǎn)眼又回去了。
來(lái)生想再得人身不容易，我們自己冷靜想一想，我們起心動(dòng)念對(duì)人、對(duì)事、對(duì)物，有沒(méi)有做到五戒十善？五戒十善真正做到了，來(lái)生能得人身；五戒十善做不到，來(lái)生必定墮三惡道，你說(shuō)這個(gè)事情就麻煩大了！佛門廣大是不錯(cuò)，但是修學(xué)任何一個(gè)法門，一生成就很難。那不成就呢？不成就三惡道就去了。這惡道一墮進(jìn)去，到哪一生哪一世才再出頭來(lái)做人？動(dòng)以劫計(jì)，不是跟你講年數(shù)，是講多少劫多少劫以後。所以你想想事實(shí)真相，你才知道這個(gè)事情真可怕，然後才知道佛的恩德是真大；否則的話，給你講佛恩之大你不相信，你沒(méi)有法子體會(huì)。能夠超越六道的，無(wú)量法門當(dāng)中只有這一個(gè)法門。我想我們這部經(jīng)講完之後，我再把《觀無(wú)量壽經(jīng)》跟大家細(xì)說(shuō)一遍，讓你對(duì)這個(gè)事實(shí)真相更清楚、更理解。知道清楚了，自己自然就會(huì)用功，就會(huì)體會(huì)到這個(gè)精神、光陰之可貴，不敢浪費(fèi)，不敢空過(guò)。現(xiàn)在是不知道、不明瞭，一天到晚糊裡糊塗過(guò)日子。《觀經(jīng)》下三品往生說(shuō)得很詳細(xì)，都是造的惡業(yè)眾生，那指的什麼人？就是我們自己。經(jīng)上講得清清楚楚，如果不往生，一定墮三途，你說(shuō)這個(gè)事情多可怕。
