想挽救儒佛，要想復(fù)興佛法，從哪裡做？從自己本身做
然後是「法門無量誓願學(xué)」，孔老夫子的教學(xué)四個科目，第一個德行。從前跟孔老夫子學(xué)習(xí)的人，頭一個要學(xué)聖賢人的威儀。孔老夫子是以誰為標(biāo)準(zhǔn)？他心目當(dāng)中的標(biāo)準(zhǔn)，堯、舜、禹、湯、文武、周公，夫子常常讚歎的啊，古代的大聖人啊，以他們的行誼做標(biāo)準(zhǔn)，那就是戒律。儒家的威儀在《儀禮》裡頭，三千威儀儒家講的，佛法講的是八萬細(xì)行。所以，儒家的禮沒有了，儒在這個世間就消失了；佛家的戒沒有了，佛在這個世間就消滅了。我們要想挽救儒佛，要想復(fù)興佛法，從哪裡做？從自己本身做，這個事情不能求人，求人你肯定會失望。要求自己，自己真正去做，續(xù)佛慧命。真正去做頭一關(guān)，決定遵守釋迦牟尼佛涅槃前教導(dǎo)的兩句話，「以苦為師，以戒為師」。我們今天為什麼不能夠持戒？怕苦，受不了，所以把挽救佛法、復(fù)興佛法這個機(jī)緣錯過了，受不了苦！
什麼人能救？「死我都不怕，我還怕苦？」拼著命來挽救，你發(fā)這個心，你有這個毅力，十方諸佛加持你，你值得人尊敬，值得諸佛菩薩尊敬你。這個世間沒有人發(fā)這個心，沒有人肯幹，你還能幹，佛菩薩焉能不照顧你？你要是真正好好的學(xué)儒，把《弟子規(guī)》確實(shí)落實(shí)，夫子在天之靈與世間大聖大賢肯定加持你。孔老夫子、孟夫子在天之靈，那個威德不小。在中國文化大革命期間，佛教、道教、神教的寺廟多半都被毀掉，夫子廟還在，沒有被毀掉，這是夫子的威德，儒家的護(hù)法神啊，不能說沒有感應(yīng)，師道！所以現(xiàn)在在中國，儒跟佛都有漸漸興起的現(xiàn)象，我們看到這一線的生機(jī)。但是如何續(xù)佛慧命、續(xù)儒的慧命，就在我們肯不肯發(fā)心、肯不肯吃苦、肯不肯依教奉行。果然真幹，肯定像經(jīng)上所說的，你會「常見諸佛無邊法界功德海身」。
