以下兩位有緣人分享，來文照登：
分享一
《阿伯的話—現(xiàn)場開示精華節(jié)錄》：「行為錯了就是要修正，不要因?yàn)榇蠹叶缄J紅燈（做不好的事情），怕與人不同就跟著大家一起隨波逐流，將錯就錯，那是沒有智慧的表現(xiàn)。」
十年前因緣際會認(rèn)識了精舍，那個時候的我，經(jīng)常內(nèi)耗、過度檢討自己，並且憤世嫉俗。因?yàn)楦星榉浅２豁槪磉叺娜硕加泻玫臍w宿，而我沒有像大部分的人一樣，擁有自己的小家庭，而心裡很鬱卒、低潮。
那個時候的我第一次接觸的是《藥師經(jīng)》，唸經(jīng)以後，在社團(tuán)裡吸取不同的心得分享、經(jīng)驗(yàn)反饋，以及多看《阿伯的話—現(xiàn)場開示精華節(jié)錄》，我開始懂得，很多事情是在累世的因果循環(huán)中。這一世認(rèn)為的不公平，放遠(yuǎn)來看都是因果相循，一切事出有因。身為理工科的人，我們講求科學(xué)精神，然而很多事情科學(xué)無法解釋。但也不能過度迷信，凡事要能夠放鬆去看待，不要矯枉過正。
感恩當(dāng)時精舍的開示，以及日後的陪伴，我一點(diǎn)、一點(diǎn)的改變自己的心態(tài)和思考的習(xí)性，甚至對待他人的方式，逐漸變得柔和、圓滑。保持感受力的同時，又能接受生活中帶來的磨練。知道世間很多事情皆是因果，在忍辱負(fù)重的同時，保持內(nèi)心平靜，這些都不容易。每日每時的改變，潛移默化中，讓自己變得更好。
每個人心中都有佛與魔，是要成佛或成魔，貪是一個坎，左右你的思想。能在哪裡修行是緣分，因?yàn)榫壏窒嗑郏惨蚶砟畈煌值罁P(yáng)鑣，沒有誰的對與錯，一切皆是選擇。修行在個人，佛菩薩在心中，修的是善意、善念，而不是修強(qiáng)求的意志。
分享二
最近幾年，我修過的法門沒有上百個，也至少有幾十個。修過正法，也接觸過非正法，有過殊勝的夢境，也遭遇過嚴(yán)重的干擾。幾年下來，與其說成績，不如說更多是教訓(xùn)。記得自己曾出於好奇，想把經(jīng)文上記載的殊勝咒語都收集起來，都唸一遍，妄想以不清淨(jìng)的心來唸，也能得到經(jīng)文上所記載消業(yè)、增福之殊勝功德。
現(xiàn)在想來，覺得自己好高騖遠(yuǎn)、心浮氣躁、不自量力。如果雜修，修的法門正邪混雜，等於是一邊清洗自己的身心，一邊不斷給自己心靈增加污垢黑氣。即使修多個法門都是正法，俗話說得好：「貪多嚼不爛」。一個在家居士，平時還有俗事要處理，哪裡有那麼多時間修法呢？人生最精力旺盛的，也就那麼短短幾十年，除去睡眠、工作、家事、應(yīng)酬、運(yùn)動、路途等時間，實(shí)際上能用來專門修法的時間非常少，用這麼短又零碎的時間，要想修出成就，就更難了。
《阿伯的話-現(xiàn)場開示精華節(jié)錄》：「修行和唸經(jīng)，要一門深入，長時熏修，必有所成。」、「修行要專修，每日功課不間斷，我也是這麼修的，若坐這山望那山，修一百世結(jié)果也一樣。」、「修行宜專修，真的要修，一部《金剛經(jīng)》就能修得嚇嚇叫。」、「修行須專一，雜修靈散逸，如同武俠小說中，能練就愈簡單的招式者，成就愈不簡單。」、「雜修者，容易四處吸黑氣，磁場亂，難調(diào)適，到最後造成自己的魔性與偏差，自性的清淨(jìng)已染上厚重的塵垢；是故，有心修行者，切莫亂跑宮廟道場，或四處拿香跟拜，否則想要在今世的修持上有所成就，那是不可能的。」
阿伯以前年輕時期也修過其他法門，後來經(jīng)觀世音大士指點(diǎn)，專修「觀音明心法門」，明心見性，修出成就。阿伯的修行經(jīng)歷，就是我們身邊在家居士修出成果的活生生範(fàn)例。
自從按照牟尼精舍開示消外道願和業(yè)障後，自己內(nèi)心比以前要踏實(shí)多了，修行有了更明確的目標(biāo)和路徑。在精舍請示後，得知自己適合專修「藥師法門」（每天《藥師經(jīng)》、《金剛經(jīng)》各一部，藥師咒108遍），我一定會按照精舍的開示認(rèn)真修法，也祝願有幸值遇牟尼精舍這千年難遇道場的師兄姐們珍惜法緣、珍惜時間、珍惜寶貴的人身，力求這一世專修正法，一門深入，修出成果。
(分享完畢)
願意修行的心是非常珍貴的。世上多數(shù)的人都是貪圖安逸享樂，努力拚搏以滿足慾望。但是，當(dāng)外在的努力得不到相對應(yīng)的成果，人們才會願意沉潛思索，面對心靈的疑惑，探尋真理之道。如同分享一的有緣人，是經(jīng)歷感情挫敗之後，才會走入修行的道路。而分享二的有緣人，是因?yàn)楹闷妫澢箐N業(yè)增福的功德，而開啟修行之路。世上法門百百種，看似都是「修行」，但本文想探討的是專修與雜修的不同。
一、專修的改變
牟尼精舍推行專修法門，專修法門的好處是，您有專屬的靈性導(dǎo)師。專修法門那尊佛菩薩的大願或經(jīng)歷，最能成為您的靈性處方與修行指導(dǎo)。跟專修法門的佛菩薩時刻保持連線，最能穩(wěn)定您的修行路。如分享一的有緣人，跟著牟尼精舍修行十年，從鬱卒低潮、憤世嫉俗，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槿岷蛨A滑、忍辱負(fù)重、平靜沉穩(wěn)。如分享二的有緣人，從好高騖遠(yuǎn)、心浮氣躁，轉(zhuǎn)變?yōu)樘?shí)安寧、簡約修行。阿伯不會在我們的身邊耳提面命，但是只要您確實(shí)執(zhí)行專修法門的定課，佛菩薩和護(hù)法就會在您身邊巡視提醒。
二、雜修的後果
很多人雜修是出於好奇和無知，可惜的是，好奇心足以毀掉一個人的法身慧命。分享一說得好：「每個人心中都有佛與魔，是要成佛或成魔，貪是一個坎，左右你的思想。」分享二說的更是實(shí)在：「如果雜修，修的法門正邪混雜，等於是一邊清洗自己的身心，一邊不斷給自己心靈增加污垢、黑氣。即使修多個法門都是正法，俗話說得好：『貪多嚼不爛』。」雜修的心與貪相應(yīng)，貪圖更快成就、貪圖更多的肯定或感應(yīng)、貪圖更華麗的排場或享受。貪的下場就是貧。以為更快、更好，實(shí)際上卻繞遠(yuǎn)路，是魔障、魔考，與心中的貪嗔癡相應(yīng)。
三、修行的考驗(yàn)
修行的困難在於面對自己的盲點(diǎn)和錯誤，要想辦法修正並超越。很多人都死要面子，當(dāng)別人指出自己的不是，許多人會「見笑轉(zhuǎn)生氣」（臺語）。心性染污嚴(yán)重的，反應(yīng)是死不認(rèn)錯、毫無悔意，甚至變本加厲。心性染污稍輕的，表面會生氣否認(rèn)、逃避閃躲，內(nèi)心裡是難過、沮喪，能否修正突破，要看個人機(jī)緣。契入修行的行者，會感謝別人的提點(diǎn)，感謝有機(jī)緣能發(fā)現(xiàn)自己的盲點(diǎn)，知道要朝哪個方向再努力提升，而且會一次次鍛鍊自己，想辦法改進(jìn)並超越。
專修與雜修，後果截然不同。阿伯提點(diǎn)大家：「菩提只向心覓，何勞向外求玄。向外只得黑氣，輪迴永不止息。金剛六祖已足，何必奔波不息。」修行的基礎(chǔ)在明因果，有了因果教育，眾生才會願意斷惡修善、改正惡習(xí)、行善利眾。在因果業(yè)力慢慢清償減少之後，才能逐漸轉(zhuǎn)變心性，淨(jìng)化心識，提升靈性。修行，要一門深入。有機(jī)緣得聞千年難遇的正法，真的要把握，認(rèn)真修行，不枉此生。南無藥師琉璃光如來！南無本師釋迦牟尼佛！
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍(lán)菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
