將近三層樓高的神像！！！ 超霸氣～
日本大阪安胎行程大綱：
Day1 臺灣－大阪
Day2 大阪：民族學博物館
Day3 大阪：環球影城
Day4 大阪：購物、西洋茶館、阿喀講本舖
Day5 京都：平等寺因幡堂、中村藤吉、京都水族館
Day6 大阪：PARCO 心齋橋、大丸百貨、道頓堀、心齋橋
Day7 大阪：住吉大社 ＋大阪海遊館
Day8 神戶：北野異人館、生田神社、神戶港博物館（Atoa）
Day9 大阪：人身事故，難波八阪神社
Day10 大阪：大阪城天守閣、大阪歷史博物館（無）
Day11 大阪－臺灣
（整理方式借用好友冬瓜的排版，歡迎參觀）
在規劃 2024 年的出遊時，最早是預想去北海道滑雪，去北海道之前順便繞去大阪購物，採買一些防寒用品。沒想到在 2023 十月分發現夫人懷孕，為了安全考量，只好臨時取消北海道的滑雪規劃，將行程全部留在大阪改為安胎的行程。雖然因為改變行程損失了不少錢錢（飛機改票），但是安全考量還是外出旅遊最重要的一環啊～ 安全第一！
此次選擇的是位在JR的飯店，Granvia，交通上非常方便，從JR搭乘Haruka出來之後直接往上走就可以Check-in。附近也有不少的地下街可以採買零食、雜物，四通八達的聯通許多百貨公司，完全不擔心吃的。相較之下，我比較擔心隔天的民族學博物館行程～
大阪，民族學博物館，Minpaku。這是一次很神奇的規劃！2023下半年，我們研究室正好接待東京大學的佐倉教授，因為種種原因與行政上的困難，是由我協助接洽佐倉老師。佐倉老師是自然科學背景的學者，對於科學傳播以及科學社會的研究主題很有興趣，去年在臺灣我們也協助安排了很多面談，幫助佐倉老師了解臺灣的社會以及對科學（特別是機器人與AI）的概念。就在佐倉老師今年回到日本時，他說他要接著前往大阪的民族學博物館客座，邀請我一起來看看參訪（我多希望他是邀請我去擔任研究員啊～～）。也因此我就有這次的機會可以前往日本最大的民族學相關博物館進行館內參訪啊！！！
民族學博物館位於舊時世界博覽會的館場，在日本也被稱作萬國博覽會，於1970年代舉辦，同時也是經典漫畫20世紀少年中提到的那個「萬博」，萬博的重要性在當時的日本非常巨大！ 為了前往Minpaku，我們也是先搭乘大眾運輸工具抵達萬博會場
太陽之塔，代表過去現在未來的萬博象徵物。後來發現這也代表了大阪的吉祥物風格...
總而言之，我們隨著佐倉老師經由後門，一路進入了Minpaku的非參觀路線，並且進入「閒人勿進」的研究/工作區域。在換取了多份名片之後（感謝飯田教授與小長谷教授的幫忙），開始進行重要的博物館歷史與故事背景說明！
萬博對於當時的日本影響是巨大的，除了代表日本戰後復興的一個里程碑外，也代表著日本望向世界的一個窗口，是一個見識世界的重要管道（我對萬博的描繪真的很薄弱，拜託去看浦澤直樹老師的20世紀少年）。然而，萬博展出著各國民俗的展覽品，提供了大量的「文化素材」，這些文化素材在萬博結束之後並沒有被帶回展覽母國，而是都留在了日本。也接著帶出了Minpaku的重要人物，梅棹忠夫教授。
梅棹忠夫，京都人，民族學家。在當時說服日本官方，成立了民族學博物館，成為首任館長，接收了大量的民族學展品，並且逐步擴充並完善民族學博物館。乍聽之下好像還好，但其實他真的是個厲害角色啊！
各國樂器首先，他本身就是一個非常恐怖的資料搜集狂人，在還沒有發明電腦與資料庫系統的時代（大概是二次大戰前），他前往蒙古進行長時間的「田野調查」，並且留下豐富的田野資料！時至今日，現在的研究者依然在整理他的田野資料（沒錯，我們在辦公室看到很多研究人員還在處理他當年的檔案）；其次，他所使用的歸檔與編號方式在現今依然被日本的圖書館學以及人類學者使用，我對其理解有限（這個Lecture是由教授用日文解說，佐倉老師再翻譯成英文讓我知道），但看起來是一種不經由數位科技輔助的卡片記憶法。也因為他所使用的這種卡片記憶法，也由於他的資料搜集相當完善，在第一手資料的狀態就已經是非常完整且書寫通順的文句，他能夠大量的產出研究與著述，是的，很大量的研究產出！！！ 而且時至今日，依然有學者針對他的著作提出見解並試圖與其對話，在我記憶中具有如此規模的學者最少應該都是些麥克魯漢、傅柯、杜斯妥也夫斯基、麥金泰爾... 。
此次有幸可以參觀他的研究手稿，見識到大學者在研究的第一階段：資料收集，就已經展現出恐怖如斯的完整性... 自行紀錄並編碼的整理方式更是讓數位時代的我們有如原始人一般.... 他龐大的投稿、信件往來、著作也放滿了爆炸多的檔案櫃... 學術巨人偉岸的身軀令人驚嘆！ 發現老師有二本「近代日本文明的發展與生態史觀」、「民族學家的京都導覽」有翻譯成中文，應該要找時間來拜讀一下。
但今天一整天的行程我其實都爆炸緊張，畢竟解說的人都是東京大學或是專業領域的大師，我一個小菜雞帶著老婆來逛逛博物館.... 而且後來館長還來陪我們吃飯，覺得恐懼。
呆滯的小菜雞、老婆與飯田教授（保護當事師已馬賽克），我當時應該在想我是不是問了什麼失禮的問題？？？
但好險有夫人在，我們還是聊了一些比較有趣的話題，像是這些展品是否有特定的儀式需要舉辦？ 後來發現愛奴族的文物每年都要舉辦祈福儀式（黃金神威！），也分享了臺灣特定的神像存放時要把眼睛用紅布遮住或貼紅紙之類的（感覺超像鬼片對吧）。
另外也發現，館方有一位盲人研究人員，所以Minpaku是有專門為盲人設置的觸摸展區，試圖要嘗試如何不藉著觀賞來體驗博物館。
達人
