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「信願念佛」—印光大師文鈔菁華錄

文月 | 2021-07-20 11:56:43 | 巴幣 0 | 人氣 230

「敦倫盡分,閑邪存誠,老實念佛,求生淨土。」——淨土宗第十三代祖師:印光大師,《印光法師文鈔全集》(包含增廣、續編、三編、三編補)中包含豐富的道德教育思想,值得我們研究和借鑒。以下為〈印光大師文鈔菁華錄〉,希望您細細品嘗,並落實於生活,調整心態,轉變人生!

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論存心立品( 7 ) 懺悔是消業的好方法


原文:已往之罪,雖極深重,但能志心懺悔,改往修來。以正知見,修習淨業,自利利他,而為志事,則罪障霧消,性天開朗。故經云:世間有二健兒。一者自不作罪,二者作已能悔。悔之一字,要從心起。心不真悔,說之無益。「若不改過遷善,則所謂懺悔者,仍是空談,不得實益,見正編復鄧伯誠書二。」譬如讀方而不服藥,決無愈病之望。倘能依方服藥,自可病癒身安。所患者,立志不堅,一暴十寒。則徒有虛名,毫無實益矣。(正)復周智茂書六

 

譯文:過去的罪業,雖然極其深重,只要能誠心懺悔,改變以往的錯誤,修治來日的善行,用正確的知見,修習淨業,自利利他,作為志向事業,那麼罪障的濃霧消散,自性的天空開朗。所以《涅槃經》中說:「世間有二種健兒,一者自己不作罪,二者作已能懺悔」。「悔」這個字,要從心起,心不真正的懺悔,說說是沒有利益的。譬如讀讀藥方而不服藥,絕對沒有治癒疾病的希望。倘若能夠依著藥方來服藥,自然可以病好而身安。所擔憂的,是立志不堅定,一曝十寒,那麼就徒有虛名,而毫無實益了啊!

 

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