「敦倫盡分，閑邪存誠，老實念佛，求生淨土。」——淨土宗第十三代祖師：印光大師，《印光法師文鈔全集》(包含增廣、續編、三編、三編補)中包含豐富的道德教育思想，值得我們研究和借鑒。以下為〈印光大師文鈔菁華錄〉，希望您細細品嘗，並落實於生活，調整心態，轉變人生！
相關文章連結如下，請多多分享流通：http://mouniassn.pixnet.net/blog/category/3201188
論存心立品( 7 ) 懺悔是消業的好方法
原文：已往之罪，雖極深重，但能志心懺悔，改往修來。以正知見，修習淨業，自利利他，而為志事，則罪障霧消，性天開朗。故經云：世間有二健兒。一者自不作罪，二者作已能悔。悔之一字，要從心起。心不真悔，說之無益。「若不改過遷善，則所謂懺悔者，仍是空談，不得實益，見正編復鄧伯誠書二。」譬如讀方而不服藥，決無愈病之望。倘能依方服藥，自可病癒身安。所患者，立志不堅，一暴十寒。則徒有虛名，毫無實益矣。（正）復周智茂書六
譯文：過去的罪業，雖然極其深重，只要能誠心懺悔，改變以往的錯誤，修治來日的善行，用正確的知見，修習淨業，自利利他，作為志向事業，那麼罪障的濃霧消散，自性的天空開朗。所以《涅槃經》中說：「世間有二種健兒，一者自己不作罪，二者作已能懺悔」。「悔」這個字，要從心起，心不真正的懺悔，說說是沒有利益的。譬如讀讀藥方而不服藥，絕對沒有治癒疾病的希望。倘若能夠依著藥方來服藥，自然可以病好而身安。所擔憂的，是立志不堅定，一曝十寒，那麼就徒有虛名，而毫無實益了啊!
