《民國(guó)志》節(jié)慶史:行憲紀(jì)念日
(以下為精簡(jiǎn)整理,欲看較詳細(xì)的內(nèi)容,可點(diǎn)閱以上連結(jié))
「憲法」一詞,於中國(guó)古代典籍亦可見。春秋齊國(guó)的政治家管仲死後,其學(xué)派弟子依其生前思想所紀(jì)錄之《管子》提到:「有一體之治,故能出號(hào)令,明憲法矣。」
同時(shí)代的魯國(guó)盲人政治家左丘明,根據(jù)當(dāng)代周朝王室和各諸侯國(guó)的史料所彙編的國(guó)別史《國(guó)語(yǔ)》亦有提到:「賞善罰姦,國(guó)之憲法」。
以上典籍所記,大約指國(guó)家一般法令、刑律之意義。發(fā)展至近代,憲法的原理發(fā)展到至高層次的「憲政」概念:
「憲法」為國(guó)家之根本大法。就實(shí)質(zhì)意義來(lái)說(shuō),此乃國(guó)家基本組織、人民間的基本權(quán)利義務(wù)、重大制度的根本規(guī)範(fàn);就形式意義而言,透過(guò)國(guó)民制憲權(quán),以法典形式,透過(guò)正當(dāng)制憲程序所頒布的法典。
我國(guó)憲政歷史可追溯至清末:清德宗光緒31年(1905)8月20日,國(guó)父孫中山先生在日本成立「中國(guó)同盟會(huì)」,為了建立民主共和國(guó)的理想,起草《軍政府宣言》,其中將「制定憲法」、「建立民國(guó)」(政體)等列入黨綱。
松濤社.我愛國(guó)旗委員會(huì):109.12.24 西方畫家眼裏永恆的中華民國(guó)-行憲紀(jì)念日