據東京大學教授兼歷史學家本鄉和人稱，除了「令和」以外，其餘五個候選實際上毫無挑剔。本鄉教授指，原因是出自於「令和」的「令」字之上。
本鄉教授解釋道，「令」是上位者對下屬發命令時用的字眼。這個字的意思和國民自發起來的行動之情況有衝突之處。這點被批評也是無可口非的。
其次，古語也有云，「巧言令色鮮矣仁」。這句的意思是，「花言巧語，裝作和顏悅色的嘴臉，討好別人，這樣的人缺乏了仁心」。本鄉教授說明道，「仁」是儒家中非常重要的一個思想，代表現今所說的「愛」。「巧言令色」和「仁」的本意相去甚遠，這點令人不禁心生隔閡。
本鄉教授亦說，皇太子殿下作為日本中世紀歷史的研究者，想當而然知道「令旨」是解何意（編按：「令旨」不是指皇帝下的命令，而是指皇太子或三后[太皇太后、皇太后和皇后]發出的命令文書）。「令」這個字和皇太子有關聯，而和天皇有關聯的字有「敕」和「宣」等。
本鄉教授補充，新年號出自於日本古典文學固然沒有什麼問題，只是一般人看起來，可能會覺得「令和」帶有命令的氣息，成了「命令人和平、和好」。
本鄉教授解釋道，「令」是上位者對下屬發命令時用的字眼。這個字的意思和國民自發起來的行動之情況有衝突之處。這點被批評也是無可口非的。
其次，古語也有云，「巧言令色鮮矣仁」。這句的意思是，「花言巧語，裝作和顏悅色的嘴臉，討好別人，這樣的人缺乏了仁心」。本鄉教授說明道，「仁」是儒家中非常重要的一個思想，代表現今所說的「愛」。「巧言令色」和「仁」的本意相去甚遠，這點令人不禁心生隔閡。
本鄉教授亦說，皇太子殿下作為日本中世紀歷史的研究者，想當而然知道「令旨」是解何意（編按：「令旨」不是指皇帝下的命令，而是指皇太子或三后[太皇太后、皇太后和皇后]發出的命令文書）。「令」這個字和皇太子有關聯，而和天皇有關聯的字有「敕」和「宣」等。
本鄉教授補充，新年號出自於日本古典文學固然沒有什麼問題，只是一般人看起來，可能會覺得「令和」帶有命令的氣息，成了「命令人和平、和好」。
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