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2017-10-03
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我讀了上面的文章。大綱上我是覺得正如該文作者所講，而關於裏頭的「批判過敏癥候群」，我想要寫一些感想。
少數的批判也很傷人，這是事實
就像是作者Shinzaki(しんざき)所提到的，雖然收集到很多的贊同，還是會特別在意極為少數的批判，在心理上感到壓力。
比方說我寫了一篇部落格文章，閱覽數大概四萬，回應三百則，在推特的言及數量大概有三百個。回應的內容當中，接近贊成與肯定的有六成；中立性質的兩成；批判與誹謗中傷的合計起來，否定性質的有一成；看不懂在寫些什麼的有一成；我們就先這麼假設吧。
用多數決的道理來思考，那麼這篇文章，就是非常成功的部落格文章。
可是，就連這種情況，我還是認識到自己會覺得有壓力。
就算批判性回應和誹謗中傷才占一成，三百個的一成就是三十個。也就是這30人，他們在書寫否定自己文章的樣子，就會映入我的眼簾。就算假設剩下的回應是贊成到中立，我還是會感到壓力。看不出來在寫什麼的回應也是，要是一多起來，也是會覺得蠻討厭的。
這種時候，會經常有這種反論「受到批判的是文章，不是你的人」，不過我認為這沒有那麼簡單就切割乾淨。而且，有些不對文章做批判，而是做類似人身攻擊的回應也會混在其中，這就是網路日常，所以這樣的反論，在大量否定回應出現時，是當不成慰藉的。
我很懷疑說，是不是只要一直不斷寫部落格，寫久了，這種壓力就會像沉澱物一樣累積，令心情低落。
當然我認為，一位部落客，是不會這麼簡單就被壓力傷害的；大概能防堵個98%。才因為數十個人的批判和誹謗中傷，就讓心理被壓力壓垮，是沒辦法做一個部落客的。
但是，這種壓力並不是說「絕對沒有」。像是上述壓力所造成的影響，真的能說是「沒有」嗎？
「在人多吵雜時，無可避免會混進來的，伴隨否定的心理壓力」在過去，就只是像政治家或演藝圈人士那種，一小部分人的問題而已。
然而由於資訊技術發達，特別是網際網路普及大眾，使得許多人變得有可能會暴露在這種問題底下。在任何人都彼此聯繫，隨時都能群聚的網際網路上，一個人隨隨便便就會受到上百人的注目；有的人會為此而被一拳擊倒，也有人能夠漂亮地接招拆招。畢竟人要是不能夠對應這種否定突然跳到眼前的狀況，應該就很難在網路上繼續發送訊息了。這還真麻煩呢。
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那會不會就是人類腦部的「構造」啊
我在懷疑說，這個人類的精神，會不會是這種構成：只要一遭到數人左右否定，就會感受到相當程度的心理壓力。
我聽說在人類遺傳傾向構成的新石器時代，人類是以大約三百人左右的集團來生活的。在那小集團當中，就算只是受到數人左右否定，應該也會使生存和生活受到威脅。所以我假設，在人類的基因當中，有一種「構造」的作用是「只要遭到數人左右否定，就會感受到程度偏強的心理壓力，而人類就會想要全力迴避那種狀況」。
比起「遭到數人左右否定，就會感受到心理壓力」這樣的「構造」，「遭到過半數否定，就會感受到心理壓力」這樣的「構造」，看起來好像比較合乎道理，但畢竟那是現代人的感覺。一直到大概百年前為止，因為在人類社會裡，警察的力量也作不太了靠山，上述兩種「構造」當中的前者，應該才比較符合現實。畢竟，出於憤怒和憎恨而造成的殺人或復仇，可是人類社會的常況呀。
那麼，有人或許會提到「那王者或英雄又是如何呢？」假如要讓我來說，我認為王者或英雄是異常者。他們統領上千、上萬人；而且就算有護衛，時而還是受人憎恨，遭人敵對，但他們還是君臨於常人之上；他們正是匹配於王者或英雄的存在。
王者或英雄還經常個性傲慢，而且不會寬恕反對者，這點也是，如此性格，如此舉止，不是正好讓王者或英雄用來防衛心理壓力嗎。這不只侷限於古代的王者或英雄；好比說邱吉爾或列寧，好比說歷代美國總統，只要一想起他們，他們的立場有時候會暴露於數萬人之譜的否定，我就會認為那樣傲慢的性格或舉止，在那種立場上，是必要的。
話鋒一轉，研究人類自戀的Heinz Kohut，認為自戀心理易受傷者，會為了防衛自己的精神層面而啟動防衛機制；Kohut舉例出兩種面向「1. 貫徹厚臉皮的傲慢」還有「2. 使自己不受注目」。這個說法，我認為合乎於下述情況：持續受到眾人注目者，臉皮會變厚，漸漸變得傲慢（，抑或是，臉皮厚而且傲慢者，會逐漸受到眾人注目）。
Kohut所說明的，是自戀心理易受傷者的防衛機制，不過持續受人注目的人，會不會也適用於類似的情況呢。就算受到多數人的注目，多數否定擺在眼前，人也會變得厚顏無恥，傲慢，或著遲鈍，來作為守護心理的適應形式，這點應該有人會覺得有其必要。
當然，如果你能夠排除艱難，做一個承受心理壓力，卻還能夠傾聽所有否定的「理性的人」，那應該很不錯?？墒?，那也是一種異常者。說不定那比起傲慢的王者或英雄，是一種更偏離常人的異常者也說不定。
我在觀察人類時有一個很喜歡的角度，就是「我們人類，不管有多少要做理性行動的意圖，都還是不得不受到內心情緒波動，或是心理壓力的影響」。人類，在作為一個理性的，社會契約性的存在之前，就是一隻動物，所以我實在很難不假定，理性的封鎖和過濾有其界限。如同藝人要透過事務所來收粉絲信一樣，我認為對於否定，有時候也必須要有一些切實際的封鎖或是過濾。雖然這會變成在講說「不要太相信自己的理性和悟性」，可我是北極熊，也就是自認為是一隻動物的部落客，當然，比起理性或悟性，我還比較相信情緒帶來的行動和反應。
受到內心的情緒和壓力影響，對現代社會的人類來說是件麻煩事。但是，認定自己是理性人類，所以可以控制內心的情緒和壓力，還要再更麻煩一層。所以，我是認為預先承認「自己就是一隻動物，光是暴露在數人左右的否定就可能會受到影響」反而還比較好一些。
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結果，發訊者要怎麼做才好呢？
那麼，暴露在否定下就會感覺到心理壓力的我們，該怎麼做才好呢。
極端的解決方法，就是像一部分的爭議多多的部落客一樣，心一橫就變得桀傲不遜，而且還將看不爽的回覆，從頭封鎖或靜音，驅之別院；可是應該沒幾個人非做到那種地步不行吧。
一個發訊者就算是二十四小時炎上燒燒燒，也不會說每寫一篇文章就會有數十數百則否定回應殺過來，所以沒必要用封鎖和靜音到那種地步。
一旦封鎖和靜音用過頭，就是會感覺網際網路的視野變得狹窄。桀傲不遜也是類似，總是聽人說好話，而且對有用處的批判還充耳不聞，腦子應該是會愈來愈差。假如多少能成受得了一些心理壓力的話，不過度使用封鎖和靜音，我覺得才能夠保持伶俐。
然而，封鎖和靜音，不只是對付心理壓力的防禦，我們也不能忽視它們也是去除網際網路雜訊的手段。自己的時間線，自己的網際網路視界，就必須要自己負起責任來做維修。胡亂修窄視界，搞到思考都偏調的話就要重新計議，但那算別例，雜訊控制是有其必要的。
結果最後，應該還是要想，因為自己的部落格和帳號運用狀況，自身的心理壓力承受度，性格傾向等等，最好的解決方法會有所差異。有的人認為通通封鎖或靜音才是BEST，也有人認為桀傲不遜又厚顏無恥的作風才是BEST。當然，上述的都是些筆直通往視野狹窄的做法，可如果因為諸多緣故而沒有其他選擇的話，就算會使視野變窄，也別無他法。
又，隨著部落格和推特帳號的注目程度改變，暴露於否定的頻繁度和程度也會慢慢改變，所以就也別鎖定最佳方法，而且還必須要對應狀況，來逐步改變較好方法。就算同樣是部落客，十年前和現在的做法也完全不同，也不是什麼新鮮事。像我就是這樣，恐怕Shinzaki應該也是這樣吧。
這方面，如果能和Shinzaki面談的話，感覺能因為獲益良多而感到高興，但是在部落格上頭大大咧咧地打開心房聊社會適應的想法，也是有點怪怪的，今天我想就在這邊作個結束。
●作者：（取譯自 ironna 網站簡介 http://ironna.jp/blogger/285)
熊代亨 昭和５０年（１９７５／民國６４），石川縣出生。信州大學醫學部畢業。從事在地精神醫療之餘，也在人氣部落格「シロクマの屑籠（白熊的廢紙籃）」發文談論現代人的社會適應與次文化領域。著書有《ロスジェネ心理學（（自譯）失落世代心理學）》（花傳社）、《「若作りうつ」社會（（自譯）「扮年輕憂鬱癥」的社會）》（講談社）等。
