照片的部份,就此打住啦,因為實在是太多照片囉,不知道要貼到民國幾年,所以只貼比較精彩的部份,現在就來篇總結。
在此特別聲明,本人對於任何宗教並無惡意,若此篇有冒犯到某宗教的人,煩請見諒我的無知。
在此再次聲明,若您對於多神信仰有不悅者,強烈不建議閱讀此篇文章~"~
我個人沒有特別的宗教喜好,也沒有特別強烈的信仰,因此比較不能了解某些宗教教徒的心理想法,但是我個人覺得,出國玩應該放鬆心情,多方面體驗異國文化。
第一次要買票參觀古寺時,導遊說了,既使不想進去,那票錢也不會退回,那些信仰基督教的人站在外頭逛,這次我並沒有太大的感受,善光寺下方有個伸手不見五指的地道,在那個地道中有個環扣,假如摸到那環扣的人,在死後釋迦牟尼佛會來引領去西方極樂世界,這樣的行程對於基督教的人,實在有點強人所難,我也不以為意。
不過...第二次要去日光東照宮時,我發現無論是日本道教還是佛寺或是德川家廟,他們都站在門口不肯進去,我都是抱持著藝術欣賞的角度去參觀這些景點,看到德川幕府時代的權威,造就了這麼精緻的家廟(長眠處),許多建築物的雕工真的是非常細緻,也看到許多中國建築物的影子,但是很可惜的是,那群基督教的教友們,因為自己宗教的關係,認為進了那些異教徒的寺廟會對自己的主不忠?看到他們拿著整排未撕開的門票站在外頭,這些門票都是用錢買來的,卻因為要忠於自己的信仰,而抗拒、不願意了解、欣賞這些極具有藝術價時的古文物。
真的有必要做得那麼徹底嗎?那還真的有點可憐,若要旅遊時,勢必得挑選有參觀教堂的行程了,若有參觀其他宗教的建築物時,必須站在門口等其他團員,我是有點不明白這樣子的作法有比較好嗎?很多誤會來自於不了解,何不換個角度去看待其他宗教的建築物,就當作去參觀藝術吧。
在此特別聲明,本人對於任何宗教並無惡意,若此篇有冒犯到某宗教的人,煩請見諒我的無知。
在此再次聲明,若您對於多神信仰有不悅者,強烈不建議閱讀此篇文章~"~
我個人沒有特別的宗教喜好,也沒有特別強烈的信仰,因此比較不能了解某些宗教教徒的心理想法,但是我個人覺得,出國玩應該放鬆心情,多方面體驗異國文化。
第一次要買票參觀古寺時,導遊說了,既使不想進去,那票錢也不會退回,那些信仰基督教的人站在外頭逛,這次我並沒有太大的感受,善光寺下方有個伸手不見五指的地道,在那個地道中有個環扣,假如摸到那環扣的人,在死後釋迦牟尼佛會來引領去西方極樂世界,這樣的行程對於基督教的人,實在有點強人所難,我也不以為意。
不過...第二次要去日光東照宮時,我發現無論是日本道教還是佛寺或是德川家廟,他們都站在門口不肯進去,我都是抱持著藝術欣賞的角度去參觀這些景點,看到德川幕府時代的權威,造就了這麼精緻的家廟(長眠處),許多建築物的雕工真的是非常細緻,也看到許多中國建築物的影子,但是很可惜的是,那群基督教的教友們,因為自己宗教的關係,認為進了那些異教徒的寺廟會對自己的主不忠?看到他們拿著整排未撕開的門票站在外頭,這些門票都是用錢買來的,卻因為要忠於自己的信仰,而抗拒、不願意了解、欣賞這些極具有藝術價時的古文物。
真的有必要做得那麼徹底嗎?那還真的有點可憐,若要旅遊時,勢必得挑選有參觀教堂的行程了,若有參觀其他宗教的建築物時,必須站在門口等其他團員,我是有點不明白這樣子的作法有比較好嗎?很多誤會來自於不了解,何不換個角度去看待其他宗教的建築物,就當作去參觀藝術吧。