面對悲傷與無奈,就把不愉快都隨編織而去吧
當人類社會已經從女性權益的重視,逐漸發展看見更多族群的心聲,例如原住民或是外籍勞工等,當多元社會已經在地球村成形,多元性別價值已經不是一句鞏固傳統而可被抹滅的事物。一直以來隨著同性戀者爭取權益,跨性別者的關注已經比起來都是較少為人知。日本電影《當他們認真編織時》,以現代社會親子問題,帶出跨性別者在生活上的困境,與周遭人不了解所受的傷害。故事敘述就讀小學的小友在某天去找一直以來很要好的牧生舅舅,意外發現舅舅竟然正跟一位跨性別者凜子同居,小友對這充滿好奇又恐懼,但隨著相處小友發現凜子的好與溫柔,也發現周遭人對於凜子的異樣眼光……
在一九二六年在哥本哈根,一位風景畫家因為他老婆的一時興起,穿上女裝充當女模特兒,而喚醒淺藏在心裡深處,那想當女性的因子。這是世界最早接受變性手術的跨性別者莉莉埃爾伯,也是改編電影《丹麥女孩》的故事。在當時二十世紀初,男女性別的轉換,可說是驚天動地之事,而在現在我們有了先進的醫學知識,知道性別分為生理心裡,每個人心中外表與內在並非完全一致,這個世界是中性的,就連過往宗教也支持陰陽調和的概念。
跨性別者,通常是指將自我性別反轉成相反性別的人,通常他們會認為自己原生性別倒錯,另如一個女生的靈魂困在男性的軀體裡,而渴望變成異性。而因為他們渴望成為異性,常常被人跟異裝癖好者搞混,異裝癖雖穿著異性的服裝,但本質上還是認同自我性別,如女裝男子,寶塚的男裝麗人,異裝純粹是喜好或職業裝扮。另外和雙性人,在先天上有著男女兩種器官的人本質上也不同,只是因為雙性者,同常在小時無有選擇性別的權益,常長大後在跨性與性向游移。
就如同性戀和雙性戀等人同樣,雖然跨性別者在社會上相當少數,但不代表他們不能享有權益,故這也是這麼多年以來,為什麼學者們一直推動性別認同教育的原因,以及為何這群LGBT族群願意拋頭露面,揚聲吶喊,讓群眾看見自己最真實的樣貌。電影《當他們認真編織時》將跨性別者在日本社會上普通生活的窘境,用最日常與近似真實的寫照,敘述為何人可因一個人與自我的不同,而有先天偏見,而這些人真的與我們不同?或只是我們不願接受有人就是與眾不同。
故事以小學生小友,在母親失蹤後去投靠自己的舅舅牧生,意外發現舅舅正在跟人同居,那名同居人凜子,其實是個由男變女的跨性者。小友對於這位凜子感到好奇和怪藝,但在凜子那樣親切溫柔的照料下,小友逐漸了解了凜子,但也看見社會上對於凜子的各種不友善,甚至影響到她學校生活,在一切壓力下,小友對於自己的憤怒與周遭的氣憤爆發出來,而這時凜子卻只教她編織,把一切的不快編織進去,來面對這個不美好的世界。
《當他們認真編織時》的確是以變性者做為主題,也有許多描寫變性者遇到的困境,但從主角小友的觀點出來,觀眾可以發現,其實電影不斷在敘述一個「家」的感覺其實不在於那個人是男生、女生、同志、變性者等,而是一個願意付出去愛你的人,而你也愛著他,成為互相生活扶持的家人。電影從有著家庭問題的小友著眼,來看同樣跟自己一樣不完美的變性人凜子,旁人的一句不正常有多麼殘酷,這世界為何把愛給分門別類。限制誰可以與不能給愛的條件。
而飾演變性人凜子的男演員在電影《當他們認真編織時》中,可說是完全演出活生生的變性者,與小學生小友的演技,讓人體會活生生這時代下,多元社會觀在東方世界依然是口號,電影裡頭當這些處於社會弱勢與困境的人,正努力編織自己的夢想時,這世界絲毫沒有去理解,反而落井下石的數落他們努力付出的愛,只因為他們先天與常人不同,所謂的「愛」與「家」不需要刻板樣貌與他人認證。他們親手編織,編織一個滿懷愛意夢想的家。
當人類社會已經從女性權益的重視,逐漸發展看見更多族群的心聲,例如原住民或是外籍勞工等,當多元社會已經在地球村成形,多元性別價值已經不是一句鞏固傳統而可被抹滅的事物。一直以來隨著同性戀者爭取權益,跨性別者的關注已經比起來都是較少為人知。日本電影《當他們認真編織時》,以現代社會親子問題,帶出跨性別者在生活上的困境,與周遭人不了解所受的傷害。故事敘述就讀小學的小友在某天去找一直以來很要好的牧生舅舅,意外發現舅舅竟然正跟一位跨性別者凜子同居,小友對這充滿好奇又恐懼,但隨著相處小友發現凜子的好與溫柔,也發現周遭人對於凜子的異樣眼光……
在一九二六年在哥本哈根,一位風景畫家因為他老婆的一時興起,穿上女裝充當女模特兒,而喚醒淺藏在心裡深處,那想當女性的因子。這是世界最早接受變性手術的跨性別者莉莉埃爾伯,也是改編電影《丹麥女孩》的故事。在當時二十世紀初,男女性別的轉換,可說是驚天動地之事,而在現在我們有了先進的醫學知識,知道性別分為生理心裡,每個人心中外表與內在並非完全一致,這個世界是中性的,就連過往宗教也支持陰陽調和的概念。
跨性別者,通常是指將自我性別反轉成相反性別的人,通常他們會認為自己原生性別倒錯,另如一個女生的靈魂困在男性的軀體裡,而渴望變成異性。而因為他們渴望成為異性,常常被人跟異裝癖好者搞混,異裝癖雖穿著異性的服裝,但本質上還是認同自我性別,如女裝男子,寶塚的男裝麗人,異裝純粹是喜好或職業裝扮。另外和雙性人,在先天上有著男女兩種器官的人本質上也不同,只是因為雙性者,同常在小時無有選擇性別的權益,常長大後在跨性與性向游移。
就如同性戀和雙性戀等人同樣,雖然跨性別者在社會上相當少數,但不代表他們不能享有權益,故這也是這麼多年以來,為什麼學者們一直推動性別認同教育的原因,以及為何這群LGBT族群願意拋頭露面,揚聲吶喊,讓群眾看見自己最真實的樣貌。電影《當他們認真編織時》將跨性別者在日本社會上普通生活的窘境,用最日常與近似真實的寫照,敘述為何人可因一個人與自我的不同,而有先天偏見,而這些人真的與我們不同?或只是我們不願接受有人就是與眾不同。
故事以小學生小友,在母親失蹤後去投靠自己的舅舅牧生,意外發現舅舅正在跟人同居,那名同居人凜子,其實是個由男變女的跨性者。小友對於這位凜子感到好奇和怪藝,但在凜子那樣親切溫柔的照料下,小友逐漸了解了凜子,但也看見社會上對於凜子的各種不友善,甚至影響到她學校生活,在一切壓力下,小友對於自己的憤怒與周遭的氣憤爆發出來,而這時凜子卻只教她編織,把一切的不快編織進去,來面對這個不美好的世界。
《當他們認真編織時》的確是以變性者做為主題,也有許多描寫變性者遇到的困境,但從主角小友的觀點出來,觀眾可以發現,其實電影不斷在敘述一個「家」的感覺其實不在於那個人是男生、女生、同志、變性者等,而是一個願意付出去愛你的人,而你也愛著他,成為互相生活扶持的家人。電影從有著家庭問題的小友著眼,來看同樣跟自己一樣不完美的變性人凜子,旁人的一句不正常有多麼殘酷,這世界為何把愛給分門別類。限制誰可以與不能給愛的條件。
而飾演變性人凜子的男演員在電影《當他們認真編織時》中,可說是完全演出活生生的變性者,與小學生小友的演技,讓人體會活生生這時代下,多元社會觀在東方世界依然是口號,電影裡頭當這些處於社會弱勢與困境的人,正努力編織自己的夢想時,這世界絲毫沒有去理解,反而落井下石的數落他們努力付出的愛,只因為他們先天與常人不同,所謂的「愛」與「家」不需要刻板樣貌與他人認證。他們親手編織,編織一個滿懷愛意夢想的家。