一位日本資深媒體人、旅臺作家,本田善彥最近出版了一本中文書,書名叫《臺灣人的牽絆----搖擺在臺灣、大陸與日本間的三顆心》。他預(yù)言,臺灣會不知不覺間就突然消失了。本田以客觀的立場,客觀冷靜的點(diǎn)出臺灣人的盲點(diǎn)與愚昧,值得一讀。
之前看過一本叫《昨日的祖國(きのうの祖國)》的書,作者杉山隆男用平靜的筆觸描寫當(dāng)時人口一千六百萬的社會主義國家東德消失的過程。該書開頭並沒提及東德所發(fā)生的巨變,而是描寫在東德駐日大使館所發(fā)生的小故事。駐日大使館天天發(fā)電報至柏林的外交部,但不知何時開始,幾乎都沒回應(yīng),駐日大使館內(nèi)開始瀰漫著不祥氛圍,不久,東德政府就突然消失。一九四九年成立的「德意志民主共和國」,在柏林圍牆垮掉不久後的一九九零年十月三日併入西德,成為一個統(tǒng)一的德國。一個國家消失的背景,絕對有長年累積的弊病和嚴(yán)重矛盾,但一切的變化總是來得太突然。
二零一六年一月十六日晚間,我在蔡英文競選總部前近距離觀察支持蔡的群衆(zhòng),現(xiàn)場充滿著勝選的喜悅。偶遇的親綠媒體人篤定地說:「這就是臺灣絕大多數(shù)的民意,民進(jìn)黨終於完全執(zhí)政,臺灣一定會好!」「中國怕臺灣民心更疏遠(yuǎn),因此絕不會採取得罪臺灣民意的政策?!谷毡久襟w和學(xué)界也一面倒歡迎所謂「親日政權(quán)」的誕生,陸續(xù)發(fā)表「以後民進(jìn)黨一黨獨(dú)大,國民黨永遠(yuǎn)爬不起來,只能做中共的附庸」「下一屆總統(tǒng)大選一定是蔡跟柯文哲所代表的白色力量之間的較量」 云云,摻雜主觀期待的分析,看得異常樂觀,讓我有點(diǎn)驚訝。
那一刻,想起泛藍(lán)支持者選前的言論,我深刻感受到他們的失望之深,但卻沒感受到二零零零年第一次失掉政權(quán)和試圖取回政權(quán)挫敗的二零零四年時,籠罩於泛藍(lán)選民的焦慮和不安。泛藍(lán)有些人早決定棄權(quán),也有些人照樣投給藍(lán)營候選人,反正他們已認(rèn)定國民黨將失去政權(quán),有些人似乎以看好戲的心態(tài),說「反正面對中共,蔡也做不了什麼」「綠營只不過逞口舌之能,有種就實現(xiàn)臺獨(dú)吧!」之類的風(fēng)涼話。
那一剎那感覺到,中共在臺灣社會已擁有隱性但不可忽視的存在感,甚至某些方面已開始取代國民黨代表的泛藍(lán)勢力。雖然中共在臺灣還未能成為正式選項,大家對北京政權(quán)的目標(biāo)和特性也心知肚明,但潛意識裏卻開始不反對它,甚至暗地對中共有期待的臺灣群眾比外界想像的多,這種領(lǐng)悟雖然震撼,但並不意外。
果然不出意料,第三次政黨輪替後「這個國家—中華民國(蔡英文似乎不太願意講出正式國號,總是以「這個國家」來蓋過去,因此我也要學(xué)她的風(fēng)格)」?fàn)顩r不斷。蔡說向原住民致歉,又高舉二零二五年實現(xiàn)非核家園的理想,高調(diào)宣言,要求政府部門弄個法律,組個委員會,外媒熱烈捧場。但怎麼賠償被早期漢人移民徹底掠奪踐踏的原民?替代能源的來源在哪裏?好像還沒有具體可行的藍(lán)圖。經(jīng)濟(jì)依然低迷,看不出復(fù)甦的跡象,「不當(dāng)黨產(chǎn)」所代表的所謂轉(zhuǎn)型正義、一例一休、同性婚等議題,不只無法建立初步共識,反而造成社會各階層的分化和對立,呈現(xiàn)了短期無法收拾的局面。短短半年,執(zhí)政者已淪落到要透過LINE狂傳八十三項政績來自我辯護(hù)。
「九二共識」的框架下中共默許與「這個國家」共存,當(dāng)今中共將蔡政權(quán)視為敵人,將來處處嚴(yán)打「這個國家」,外交休兵已不復(fù),兩岸關(guān)係的惡化和國際上的孤立使「這個國家」的經(jīng)濟(jì)更蕭條,這些也許是預(yù)料之中。但美日勢力逐漸下滑的今天,特蔡通話也呵護(hù)不了「這個國家」。美國或許哪天會放棄「一中」原則,不過那時頗有可能就是誕生真實「一中」的一刻。
日媒分析「臺灣意識」的抬頭造就蔡,但「臺灣意識」看來連跨出「這個國家」—現(xiàn)實框架的底氣都沒有,甚至還在用「臺灣是主權(quán)獨(dú)立的國家,名叫『這個國家』」的言詞來繼續(xù)自我欺瞞,從而不斷地製造精神上的痛苦?!高@個國家」早期為「偏安」,但元?dú)夂椭練鈫适п幔鄶?shù)居民活在桃花源記般的「避秦」境界,可憐自己,迴避棘手議題,只在乎眼前的小確幸。有些臺人嘴尖舌薄,看起來鬥性強(qiáng),但其本質(zhì)易傷感又務(wù)實投機(jī),到了最後關(guān)頭,毫無猶疑髮夾彎般地變節(jié)也不稀罕了。
以往若執(zhí)政黨不振,再換個黨就可以了,但今天的「這個國家」好像已不是如此。此刻,以往支撐「這個國家」的政黨還在沉溺路線之爭,一盤散沙的支持者早已不關(guān)心它的下場。將來即使僥倖政黨輪替,沒志氣的執(zhí)政者也休想力挽狂瀾。今天當(dāng)家者本來就不愛惜「這個國家」,對「這個國家」感情也很彆扭,缺乏核心精神,民心渙散,政策破敗,政權(quán)內(nèi)部開始裂解。社會存在代溝、階級、統(tǒng)獨(dú)或藍(lán)綠之間的矛盾,裂痕處處,連基本共識和價值都很難建立。若「這個國家」的群衆(zhòng)開始對一切無感,其基礎(chǔ)只會虛無化。
這幾個月來,我有一股隱隱而揮不去的感覺,就是「這個國家」是否正在往自我「解體」的方向走?「解體」這個字眼非常刺激,因此一度考慮過以「分化」或「分裂」等詞彙來思考,但如果是分崩離析的結(jié)局,還是用「解體」來形容較貼切。若有人覺得刺耳,笑我杞人憂天,就算我烏鴉嘴罷了。若稍感到丁點(diǎn)戒心,不妨停下來思考一番。像東德的例子所顯示,表層的變化往往來得突然。剩下的時間,也許比我們評估短得多。
評論:
* 九二共識原本是中國大陸的善意,雖然中國大陸的內(nèi)心可能是完全瞧不起臺灣,但是仍然願意和臺灣維持和平共存,承認(rèn)臺灣是獨(dú)立自主的政治實體,將來的事只要在九二共識的含糊意識下,可以將來再談。
* 九二共識原本是中國大陸的善意,雖然中國大陸的內(nèi)心可能是完全瞧不起臺灣,但是仍然願意和臺灣維持和平共存,承認(rèn)臺灣是獨(dú)立自主的政治實體,將來的事只要在九二共識的含糊意識下,可以將來再談。
* 一個中國也是九二共識下中國大陸的善意,在不確定是什麼中國的含糊意識下,可以將來再談。
* 海峽中線互不越過,也是中國大陸的善意,雖然以中國大陸??哲姷膶嵙?,可以跨越整個臺灣海峽直逼臺灣12海浬領(lǐng)海,但是中國願意釋出善意,接受中線劃分。
* 兩岸的外交休兵更是中國大陸的善意,讓臺灣保持外交現(xiàn)狀,擁有22個邦交國。
但是民進(jìn)黨執(zhí)政以後完全無視於中國的善意,推翻兩岸原有的含糊意識,拒絕九二共識,更進(jìn)一步勾結(jié)美國日本,積極的加入美日圍堵中國的陣營。
這樣的狀況加速了中國的鷹派勢力抬頭,開始主張推翻海峽中線的君子協(xié)定,海空軍跨越中線,甚至空軍飛越臺灣上空,海軍直入臺灣領(lǐng)海,宣示一個中國的領(lǐng)土主權(quán)。
現(xiàn)在外交休兵已經(jīng)終止,第一個國家"聖多美普林西比"已經(jīng)開刀,下一個將是梵諦岡等著開第二刀。
現(xiàn)在航空母艦戰(zhàn)鬥群以及戰(zhàn)鬥機(jī)轟炸機(jī)群開始環(huán)繞臺灣巡邏演習(xí)。
而臺灣島內(nèi)視若無睹,繼續(xù)進(jìn)行內(nèi)部的社會鬥爭,繼續(xù)踐踏中國的善意,給我們一個國家的國民,集體走向民心渙散,政策破敗,國家虛無的感覺。臺灣會在不知不覺間就突然消失了
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日本資深媒體人本田善彥以第三者的看法可是一針見血,然咱們小確幸社會部份族群似乎無感。
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日本資深媒體人本田善彥以第三者的看法可是一針見血,然咱們小確幸社會部份族群似乎無感。