光影作畫之人，壞去的結(jié)構(gòu)死而再生
對於一位攝影師來講，每按下一次快門，那張瞬間一刻的相片代表的是什麼？一方美景、一次震撼、一次交易、又或是紀(jì)錄的過程。攝影從科學(xué)到藝術(shù)，從風(fēng)景到人物肖像，攝影是捕捉光與影的瞬間，攝影師擁有這種追光技術(shù)，不止追光，在他們顯像的照片中，似乎看見距離我們百里遠(yuǎn)悲傷喜樂的故事正在不斷上演。在今年被諸多設(shè)計師與攝影者喻為絕不能錯過的攝影記錄電影《薩爾加多的凝視》，讓你見到一位二十來年之久，攝影師薩爾加多的美學(xué)與紀(jì)實人、社會、與地球。



雖然攝影術(shù)從十九世紀(jì)初期就出現(xiàn)，但臺灣第一次知道攝影是在二十世紀(jì)中，日治時代由日本引進照相技術(shù)，才真正接觸到攝影這件事情。整整慢了西方諸國一個世紀(jì)。但我想對於攝影這件事情，接觸的快慢永遠(yuǎn)不是問題，照片給人的附加情感；與表達(dá)圖像敘事，這才是攝影最主要讓人著迷之處。

臺灣有不少人拿起攝影機，拍攝的永遠(yuǎn)是美女與裸女，這固然賞心悅目，但美女照片的故事性卻不知所云，一張沒有故事的照片，就是張靜物習(xí)作，毫無意義。

《薩爾加多的凝視》是描述在世界上相當(dāng)有名的巴西紀(jì)實攝影大師，塞巴斯提安薩爾加多的攝影人生。多數(shù)人開始知道這位以攝影師，多是因當(dāng)時報導(dǎo)美國總統(tǒng)雷根遇刺瞬間的新聞報導(dǎo)攝影，開始更多人在國際上討論這位長期以探討社會和人的紀(jì)實攝影多了更多關(guān)注。薩爾加多是一位具有冒險精神的攝影師，他飛躍行徑大江南北、五大洲、二十多國，拍攝士農(nóng)工商以及戰(zhàn)爭，逃亡者與災(zāi)民難民，在當(dāng)時將一個截然不同的世界帶入繁華城市，帶給人一次一次的震撼。

這次的紀(jì)錄長片也由薩爾加多的長子朱利安諾；與德國導(dǎo)演共同執(zhí)導(dǎo)，朱利安諾也敘述他在兒時對於父親的印象，以及想更加了解關(guān)於父親的工作以及這些影像背後的故事內(nèi)涵。薩爾加多的攝影主題都與「人」脫不了關(guān)係，他帶給二十世紀(jì)科技工商不斷進步開發(fā)，活在自由國度的人們另一個現(xiàn)實。



在他們生活之外，有不斷接受到擠壓於無人知曉角落的勞工，夾縫中求生存，默默付出勤勞的下層階級者。還有飽受戰(zhàn)爭飢荒摧殘，第三世界國家的慘忍與生命的無常和掙扎，不斷的挑戰(zhàn)命運與在絕望和希望中不斷拔河，嚴(yán)峻的生存環(huán)境打垮了人們，也讓人對於生存的本能更加強烈。

薩爾加多的黑白照片對於「人道主義」和「社會關(guān)注」的議題非常吃重，他的照片會反覆衝擊你所了解的世界，讓人靜下來反省，與思考這些人與事。薩爾加多希望透過自己的照片，在這個讓人流離失所的世界中，讓地球上的人們重新審視自己與他人，建立緊密連結(jié)、相互尊重的社會。

在一張巴西礦場，大規(guī)模的掏金勞工攝像中，薩爾加多從高處捕捉到萬人採挖沙石金子。這有如金字塔的工程行動，讓薩爾加多不僅感嘆這群來自四面八方的掏金者，不管身份高低，此時都化身為資本主義下財富的奴隸。現(xiàn)在他與妻兒投身在新計畫「創(chuàng)世紀(jì)」之中，探索在人類在土地開發(fā)前，地球最原始的相貌，也重新投入關(guān)於「重生」土地價值一事。

就像過去人們所說的大地是孕育生命之母，人與土地的情感，是在千古以前就以播下的種。土地的價值，絕非地產(chǎn)資本中的一畝千金，那是人花多少金錢也無法能理解的自然的本質(zhì)。《薩爾加多的凝視》英文原名取於聖經(jīng)中對於「鹽」崇高人格的喻意，大地之母高不可攀，卻又和渺小人類之為息息相關(guān)。

文章原址：電影-《薩爾加多的凝視》