今天跟我爸聊天的時候，他有所感觸：「以前古代，武藝是生存的必備技能。但現今誰管武藝？要的是賺錢。」我自己的感觸是：沒有錢萬萬不能，所以先解決錢能解決的問題，再解決錢不能解決的問題。

　　易經提到，窮則變、變則通。如何識別「窮」境便是重要的事情，不然便不知得變，而坐以待斃，或者在不該變時亂變，而打亂自身計畫。

　　無論武藝或者賺錢，內在的共通性，就是針對環境的一種「變」，本質是「適應」。不嘗試認識本質，覺得追求表象也無所謂，聽起來境界很低，但這樣的人如此努力，還可以被挑剔甚麼呢？無可挑剔。但就是因為無可挑剔，又遠離本質，所以無所長進。

　　儘管如此，活得很累、很沒尊嚴且很辛苦的，遠比看起來輕鬆、好高騖遠的人，來得更令人感覺好。活在社會，得奇正相合：「有些時候，儘管在偷閒，得把自己裝得很忙很累，讓別人不關注自己；但有些時候，就是得裝得很閒，讓別人鬆懈。」端看自己的目的，而靈活應用。

　　這也是為甚麼，有很明顯外在成就的英雄往往是孤獨的，因為許多人的尊敬只是一種虛偽的逢迎諂媚。而沒有明顯成就的人，往往需要裝腔作勢，以為因此就能博得人真誠的尊敬。人沒有義務尊敬任何一個人，除非想。但逼迫一個人想原所不想，就得一定程度的力量。由此可知，沒有必要在乎沒必要的觀感，自信是自己給的，自己可以決定，但面子是他人給的，自己控制不了，若要控制，成本又不合算。

　　總而言之，上面的四、五百字，可以換句話說囊括：「若不爽你所不爽的人，就竭盡一切手段，超越他們，而不是讓嘴巴和自尊心過生日。雖君子報仇十年不晚，但取得了絕對的實力時，恐怕也不會想跟這夥人計較。他們自然會自生自滅，多合乎天理循環。若自己被消滅？那更不用擔心，因為已經被消滅了，沒感覺了，是吧？」


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