剛剛靜坐時(shí)，想個(gè)關(guān)於交易的問題：想要取得某項(xiàng)東西時(shí)，交易是手段。假設(shè)「與某人建立戀人關(guān)係」是一種交易的標(biāo)的，首先，雙方怎麼認(rèn)知這筆交易[1]？如何判斷這筆交易是否接受[2]？交易的互動(dòng)過程又涉及甚麼？
假設(shè)，一個(gè)人很清楚自己的偏好和大部分價(jià)值，而對(duì)面，可能是個(gè)男生或女生，有著吸引自己的美貌或是健壯，以致很想跟其交往。若要有助於交往，自己也該展現(xiàn)出能吸引人之處，於是開始掛出籌碼[2-1]，並藉言談或日常處世展現(xiàn)出自己大部分價(jià)值，以增加成功率。
儘管對(duì)方認(rèn)識(shí)了你的籌碼，無論部分或全部。但信任籌碼在交往兌現(xiàn)的程度，卻因人而異。申言之，即便你展現(xiàn)出有房有車和風(fēng)趣談吐、及癡情，也不盡然保證：一旦交往了，這些籌碼的全部或大部份，或她想要的細(xì)小部分，都會(huì)歸她。
而真實(shí)的交往交易不會(huì)如此簡(jiǎn)單，起碼上述現(xiàn)象是雙向的賽局，而且不斷試探：對(duì)方是否真有滿足自己偏好的能力和意願(yuàn)。如下：
假設(shè)，一個(gè)人很清楚自己的偏好和大部分價(jià)值，而對(duì)面，可能是個(gè)男生或女生，有著吸引自己的美貌或是健壯，以致很想跟其交往。若要有助於交往，自己也該展現(xiàn)出能吸引人之處，於是開始掛出籌碼[2-1]，並藉言談或日常處世展現(xiàn)出自己大部分價(jià)值，以增加成功率。
儘管對(duì)方認(rèn)識(shí)了你的籌碼，無論部分或全部。但信任籌碼在交往兌現(xiàn)的程度，卻因人而異。申言之，即便你展現(xiàn)出有房有車和風(fēng)趣談吐、及癡情，也不盡然保證：一旦交往了，這些籌碼的全部或大部份，或她想要的細(xì)小部分，都會(huì)歸她。
而真實(shí)的交往交易不會(huì)如此簡(jiǎn)單，起碼上述現(xiàn)象是雙向的賽局，而且不斷試探：對(duì)方是否真有滿足自己偏好的能力和意願(yuàn)。如下：
| 表格一：追人方＼有點(diǎn)交往意思的被追方 | |
| (1)追人方：A | (2)有點(diǎn)交往意思的被追方[3]：B |
| a:A確認(rèn)B是不是自己的菜，而不斷掛出籌碼引誘，且令B確信：全部或大部分籌碼最後會(huì)歸B。 | a:假設(shè)：B意識(shí)到A的感情，且也對(duì)其有些意思，也會(huì)掛出籌碼回應(yīng)，且令A(yù)確信：全部或大部分籌碼最後會(huì)歸A。 |
| b:並不斷監(jiān)測(cè)B的籌碼，並推想B的全部?jī)r(jià)值和意向，讓A得以修正自己的交易策略：無論決定談判持續(xù)與否，或籌碼部屬及配置。 | b:並不斷監(jiān)測(cè)A的籌碼，並推想A的全部?jī)r(jià)值和意向，讓B得以修正自己的交易策略：無論決定談判持續(xù)與否，或籌碼部屬及配置。 |
基於此，追人的人至少會(huì)思考：
| 表格二：對(duì)追人方建議的基本交往思考 | |
| 項(xiàng)目 | 說明 |
| (1)現(xiàn)象歸納 | 我喜不喜歡他，而她有沒有機(jī)會(huì)喜歡我？ |
| (2)預(yù)測(cè) | 我是否策略性的繼續(xù)付出，能增加對(duì)方喜歡我的可能？ |
| (3)不斷監(jiān)控現(xiàn)象 | 對(duì)方的表現(xiàn)，真的符合我前兩點(diǎn)原先的認(rèn)知嗎？有沒有必要修正自己的認(rèn)知？ |
| (4)跳脫盲點(diǎn) | 隨機(jī)向自己提些問題[4]，脫離前三項(xiàng)的線性思考。 |
結(jié)語：雖然本文針對(duì)此戀人關(guān)係的建立進(jìn)行了細(xì)瑣繁雜的探討，但並不鼓勵(lì)在戀愛上下太多工夫：人的人生不是只有談戀愛，男人也不是為了女人而活。而孔子勸勉過儒者，無論在朝或不在朝都能行仁。那麼竊以為：無論單身或非單身，一個(gè)對(duì)世界有價(jià)值的人都該持續(xù)貢獻(xiàn)，而不是做此為憤世嫉俗的理由。
再者，交往也不過就是一種交易，只是更多非物質(zhì)的交易要素混入而難以計(jì)算，從中交易的也不只是有形的財(cái)產(chǎn)，更多的是令人盲亂的無形情緒。而且交往與戀愛，一向被鼓勵(lì)「不理性」，導(dǎo)致研究困難，因?yàn)樵S多人提供的戀愛經(jīng)驗(yàn)會(huì)告訴義正詞嚴(yán)地告訴你：「愛是沒有理由的，而我們自然而然就在一起。」這論述，比起論定法國(guó)大革命的原因是攻陷巴士底獄的單一事件，或是長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)衰敗，更難分清。
最後，沒有人說研究市場(chǎng)就能成為好的商人，好的商人就是逢低買進(jìn)逢高賣出。如果你想談個(gè)成功的戀愛，不必要鑽研戀愛或交往本身是甚麼，而要清楚甚麼人可以愛、可以交，這跟做生意一樣，得有奇貨可居的眼光，但這可能跟經(jīng)商失敗一樣：要用無盡的失戀當(dāng)作土壤與養(yǎng)分，失戀為戀愛之母！
目前這篇仍是廢言。除非在不斷的驗(yàn)證中成長(zhǎng)並不淘汰，但我沒這麼大野心，目前僅止於釐清我的思路：
若要試著下結(jié)論，我會(huì)試著說`:
1、考量自己交往的目的：是為了跟喜歡的人在一起比較多，還是其他理由居多。
2、答應(yīng)或維持交往，考量原因很複雜：一般狀況，雙方考量應(yīng)否交往，不只是看到交往前：對(duì)方有甚麼；還包括預(yù)測(cè)交往後：對(duì)方能且願(yuàn)意履行的程度。
－＞即便知道自己具備對(duì)方的需求（譬如：對(duì)方想要一百萬，而我確實(shí)拿得出一百萬），但這交往後若無法讓對(duì)方信賴能拿到（譬如：我確實(shí)拿得出一百萬，但對(duì)方最後覺得我只會(huì)給十萬）。縱使我一再保證能給予（按：得調(diào)整手段，讓對(duì)方減少懷疑和增加信任），對(duì)方也不見得會(huì)更相信，而令交往成功率下降。
3、中間的觀察，除了理性，還要有感性。
－－－註釋－－－
[1]何況戀人關(guān)係的實(shí)際內(nèi)涵因人而異，竊以為可分成三種理想型（即現(xiàn)實(shí)中存在都是不同比例的混合型）分類：一、物質(zhì)利益型；二、玩樂型；三、虛榮型。而分項(xiàng)說明：
一、物質(zhì)利益型，亦可稱傳統(tǒng)型，因?yàn)樨?cái)產(chǎn)相互供給所形成的戀人關(guān)係，除了是傳統(tǒng)社會(huì)下的男女交往動(dòng)機(jī)和婚姻原因，如今亦是銜接婚姻關(guān)係的必要型態(tài)。
二、歡愉型，因?yàn)殡p方樂趣相似、能相互體諒並適當(dāng)宣洩而結(jié)合，以致彼此的情緒在一起而感受到平衡或滿足，所促成的戀人關(guān)係。也是現(xiàn)代社會(huì)最典型的交往型態(tài)。
三、虛榮型，因?yàn)殡p方某些能引發(fā)彼此虛榮感、或激情之表層特質(zhì)（帥、美、風(fēng)趣、強(qiáng)壯、豪氣），而形成的戀人關(guān)係。觀察上，因?yàn)槿藷o法不以現(xiàn)象認(rèn)識(shí)人，而理所當(dāng)然成為所有戀人關(guān)係的第一步，而縱使在穩(wěn)定的戀愛關(guān)係，也不會(huì)完全排除其影響力。
[2]同註一，即一個(gè)人思考是否接受一段戀人關(guān)係的建立，會(huì)考量哪些因素？
首先，思考對(duì)方是不是我想要的。以上述的三種分類為例，可能首先會(huì)考慮：一、各自抽象混合比例如何？二、具體而言，我希望對(duì)方能提供何種且多少的物質(zhì)供給？三、甚麼模式營(yíng)造彼此的互動(dòng)？四、有甚麼表面特質(zhì)是我在意的？
再來，思考自己是不是對(duì)方想要的。同樣可以前項(xiàng)為例，分析對(duì)方想要哪些抽象混合或具體實(shí)質(zhì)的項(xiàng)目，而對(duì)此，自己能提供甚麼。如果對(duì)方是我想要的，且預(yù)料其大部分的交往需求自己都能且願(yuàn)意滿足，會(huì)增加自己接受這筆關(guān)係建立的可能。
[2-1]這裡所說的籌碼，一律視作有其獨(dú)立客觀價(jià)值，而不討論各種因素影響下的相對(duì)變化。儘管這種變化就是交易（戀愛）用乎之妙存乎一心的關(guān)鍵：在一人認(rèn)為是籌碼的，也許在另外一方不這麼認(rèn)為。也會(huì)因?yàn)樯鐣?huì)環(huán)境、歷史背景而改變。這些影響下，一籌碼可能價(jià)值斐然，也可能一文不值。
[3]有點(diǎn)交往意思的被追方：當(dāng)然，戀愛上更常碰到的是完全沒意思的被追方，但此處不討論。另外，不只戀愛市場(chǎng)，這類被追的人總是有後手優(yōu)勢(shì)。因?yàn)橹鲃?dòng)方的偏好便是得到被追的人，故他的策略思考便是如何追到，而願(yuàn)意逐步提高價(jià)碼。而被追的人，除了極端的人外，偏好是理性的，只須衡量「若被A追到的利益＞不被A追到的利益」，她們不需要為了被追到而主動(dòng)施展策略，只需要等待或小量的拋磚引玉。這些不需要太大成本的手段，就能令追的人放棄，或提高價(jià)碼。
[4]約略提示提問內(nèi)容：對(duì)方是否是女同性戀或意義含混的雙性戀？是否早已有暗戀或強(qiáng)烈喜歡的人？是否有強(qiáng)烈的單身傾向？是否是個(gè)誠(chéng)實(shí)正直真誠(chéng)、高尚品德且傑出智慧的人？是否是個(gè)見錢眼開、崇尚膚淺事物者？
[1]何況戀人關(guān)係的實(shí)際內(nèi)涵因人而異，竊以為可分成三種理想型（即現(xiàn)實(shí)中存在都是不同比例的混合型）分類：一、物質(zhì)利益型；二、玩樂型；三、虛榮型。而分項(xiàng)說明：
一、物質(zhì)利益型，亦可稱傳統(tǒng)型，因?yàn)樨?cái)產(chǎn)相互供給所形成的戀人關(guān)係，除了是傳統(tǒng)社會(huì)下的男女交往動(dòng)機(jī)和婚姻原因，如今亦是銜接婚姻關(guān)係的必要型態(tài)。
二、歡愉型，因?yàn)殡p方樂趣相似、能相互體諒並適當(dāng)宣洩而結(jié)合，以致彼此的情緒在一起而感受到平衡或滿足，所促成的戀人關(guān)係。也是現(xiàn)代社會(huì)最典型的交往型態(tài)。
三、虛榮型，因?yàn)殡p方某些能引發(fā)彼此虛榮感、或激情之表層特質(zhì)（帥、美、風(fēng)趣、強(qiáng)壯、豪氣），而形成的戀人關(guān)係。觀察上，因?yàn)槿藷o法不以現(xiàn)象認(rèn)識(shí)人，而理所當(dāng)然成為所有戀人關(guān)係的第一步，而縱使在穩(wěn)定的戀愛關(guān)係，也不會(huì)完全排除其影響力。
[2]同註一，即一個(gè)人思考是否接受一段戀人關(guān)係的建立，會(huì)考量哪些因素？
首先，思考對(duì)方是不是我想要的。以上述的三種分類為例，可能首先會(huì)考慮：一、各自抽象混合比例如何？二、具體而言，我希望對(duì)方能提供何種且多少的物質(zhì)供給？三、甚麼模式營(yíng)造彼此的互動(dòng)？四、有甚麼表面特質(zhì)是我在意的？
再來，思考自己是不是對(duì)方想要的。同樣可以前項(xiàng)為例，分析對(duì)方想要哪些抽象混合或具體實(shí)質(zhì)的項(xiàng)目，而對(duì)此，自己能提供甚麼。如果對(duì)方是我想要的，且預(yù)料其大部分的交往需求自己都能且願(yuàn)意滿足，會(huì)增加自己接受這筆關(guān)係建立的可能。
[2-1]這裡所說的籌碼，一律視作有其獨(dú)立客觀價(jià)值，而不討論各種因素影響下的相對(duì)變化。儘管這種變化就是交易（戀愛）用乎之妙存乎一心的關(guān)鍵：在一人認(rèn)為是籌碼的，也許在另外一方不這麼認(rèn)為。也會(huì)因?yàn)樯鐣?huì)環(huán)境、歷史背景而改變。這些影響下，一籌碼可能價(jià)值斐然，也可能一文不值。
[3]有點(diǎn)交往意思的被追方：當(dāng)然，戀愛上更常碰到的是完全沒意思的被追方，但此處不討論。另外，不只戀愛市場(chǎng)，這類被追的人總是有後手優(yōu)勢(shì)。因?yàn)橹鲃?dòng)方的偏好便是得到被追的人，故他的策略思考便是如何追到，而願(yuàn)意逐步提高價(jià)碼。而被追的人，除了極端的人外，偏好是理性的，只須衡量「若被A追到的利益＞不被A追到的利益」，她們不需要為了被追到而主動(dòng)施展策略，只需要等待或小量的拋磚引玉。這些不需要太大成本的手段，就能令追的人放棄，或提高價(jià)碼。
[4]約略提示提問內(nèi)容：對(duì)方是否是女同性戀或意義含混的雙性戀？是否早已有暗戀或強(qiáng)烈喜歡的人？是否有強(qiáng)烈的單身傾向？是否是個(gè)誠(chéng)實(shí)正直真誠(chéng)、高尚品德且傑出智慧的人？是否是個(gè)見錢眼開、崇尚膚淺事物者？
