大家好，我是巴哈考古小隊「Soulborne Archaeology Team」的卡利亞騎士Leoheart。
上一回與大家分享的考古隊版本的DLC故事，獲得不少的迴響、鼓勵與留言，真的非常感謝。
這一回算是統合與修正以前介紹過的內容，回答上一回投稿時，KN版友曾經提問過的部分問題，然後再補充一些關於卡利亞家與其他魔法師們，例如瑟濂老師等人的故事，以及雷菈娜到底都在幽影地幹些什麼的狗仔八卦，將關於輝石魔法師們的歷史與角色的故事，做一個簡單的總結。
之後預計會正式進入幽影地篇，拆解幽影地與角人的相關考古訊息。
此外，由於篇幅過長的關係，本回的更新，將會拆成兩部分，以前篇與後篇的形式發表。前篇以討論輝石魔法師與永恆之都的相關背景設定為主，後篇則是著重在角色故事方面。後篇會於近期發佈。關於這點，還懇請海涵。
P.S 這回因為個人私事而延遲了，未來也許會像以往一樣，維持約一個月一更的步調，與大家分享討論我們的考察與故事，直到所有的探索結束。
以下正文開始。
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【目錄】
<前篇>消失的永恆之城之謎
■輝石魔法師與觀星者
■起源魔法、輝石與魔法師們的信仰
■源輝石之刃、傀儡與永生
■永恆之都與古王朝
■獵殺指頭刀、亙古黑暗與虛假的夜空
<後篇>卡利亞與諸魔法師
■瑟利亞與卡利亞
■卡利亞書院與雷亞盧卡利亞魔法學院
■雷娜菈與拉達岡
■卡利亞王儲菈妮與她的臣下
■卡利亞騎士穆格拉姆與穆利緹爾
■卡利亞家的誓約盟友
■破碎戰爭之利耶尼亞內戰與杜鵑騎士
■異端魔女瑟濂與魔女獵人傑廉
■馬努斯教堂與尤彌爾
■卡利亞王女雷菈娜於幽影地的足跡
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<前篇>消失的永恆之城之謎
【輝石魔法師與觀星者】
魔法師，或者更正確的說法「輝石魔法師」，祖先是來自於離天空近的高海拔雪山，與火巨人比鄰而居的古老觀星者。古老觀星者們觀察星星，試圖從星星裡洞察命運，繼而發展出輝石魔術。近代的觀星者，從角色創造時的人種表單，以及初始裝備文本來看，他們是輝石魔法師們的後裔。
然而，在黃金樹的律法中，觀星是被禁止的，因此他們再也無法從星星中看到命運。
▲起源魔法「創星雨」、女性魔法師雕像、魔法學院大講堂中心的紫色布幕
為什麼觀測星星會與輝石魔法連結在一起，是因為有人從觀星術中，觀測到了「創星雨」，並以觀測得到的資訊，重現了所見的流星雨，創造出第一個輝石魔法。
這是「起源」，也是輝石魔法的開端。
這位觀測到創星雨的古老觀星者，是名女性。她被視為輝石魔法師們的始祖，雕像被設置在魔法學院、卡利亞家，以及各個魔法師塔裡。從雕像的分佈與數量、擺設的位置來看，對輝石魔法師們而言，她是非常重要的存在。
我們判斷該女性雕像即為輝石魔法師的始祖的主要依據，是其所穿的衣袍紋路，與懸掛在魔法學院大討論室中央的布幔，以及起源魔法大師的雙賢的長袍圖樣，都是相同的。（相關文章）
▲泥人神官、神諭泡泡
有趣的是，地底古王朝的泥人神官所使用的泡泡，從文本來看是屬於「魔法」的一種，他們的武器，也都是使用輝石（簡略的粗石），更擁有瑟利亞的魔法紋章。
那麼，輝石魔法師始祖所處的年代，以及輝石魔法師們開始活耀的時間，可以回推到更老更久，甚至有機會能溯及到遠古的巨人諸神時代。
他們曾在古王朝擔任重要的祭司神官，藉由觀測星空讀取「神諭」，也就是占星術和其他形式占卜來指引王朝。畢竟，魔法神諭泡泡內部的模樣，正是星空宇宙。
▲交界地文明發祥地的大地圖說明文
▲老人雕像腳邊的石板與其原型的巴比倫世界地圖
在法環本篇的地底大地圖介紹裡，很清楚地寫著希芙拉河與安瑟爾河沉睡著黃金樹之前的文明。而現實世界中，人類的六大文明，也全是發展自大河流域。其中最著名也最古老的，就是兩河流域的美索不達米亞（Mesopotamia）。
美索不達米亞，源自於希臘語Μεσοποταμ?α，意思是「兩河之間的地」，正好也有「The Lands Between～」的含義存在。
更巧的，古王朝的老人雕像，其腳邊的石板，正是著名的美索不達米亞新巴比倫時代的世界地圖。
▲美索不達米亞神話的主要神祇們（紅底為四主神，藍底為七位與行星有關的神祉）
▲觀星者們篤信宿命論
美索不達米亞觀星術非常發達，是人類史上第一個發展出觀星術的文明。特別是巴比倫時代所發展出的占星術，奠定了西洋占星術的根基。他們以觀測到的星體們：金星、土星、火星、木星、水星，再加上日與月，延伸出「週」的概念。
與群星對應的眾神祇，有興趣的朋友們也可以閱讀一下他們的故事，像是大家最熟悉的金星女神伊絲塔。而在巴比倫時代被奉為全能的主神的馬爾杜克，原本對應的星體是木星。
巴比倫人認為每個人都有屬於自己的星星，也就是每個人都有自己的神或女神。他們相信命運是早已經注定，這是所謂的「宿命論（fatalis）」。他們認為命運的巧合是不可避免，人的意志無法與之相對抗。
巴比倫人的占星術，可以用來說明，為什麼我們褪色者與輝石魔法師們，例如卡利亞家的人、瑟濂老師的對話，總是會出現「命運」這兩個字——因為在法環的世界觀中，對輝石魔法師們而言，他們與巴比倫人一樣，認為「星星」和他們的「命運」相連，是重要的存在。
因此，只要有輝石魔法師存在的地方，就必定會出現觀星臺，瑟連老師與伊吉、傑廉等人，才會說只要解除拉塔恩封印，星空開始流轉，所有的人的命運也會恢復轉動。
▲望遠鏡、觀月廣場與諾克史黛拉之月
在艾雷教堂，我們可以向咖列購得卡利亞觀星望遠鏡。
望遠鏡的文本上寫著一段很有趣的敘述。
「黃金樹の時代、カーリアの星見は廃れていった。夜空にあった運命は、黃金の律に縛られたのだ。／在黃金樹時代，卡利亞的觀星術沒落──因為存在於夜空的命運，已經受黃金律法束縛」。
從這個文本可以知道，卡利亞家的觀星術曾經相當了得。望遠鏡，正是來自卡利亞王家被拆卸外流的零件之一。
換句話說，他們曾經精於占星，藉此知曉命運。
不過卡利亞家的觀星術，或許有別於一般的輝石魔法師。
當我們在雷娜拉的二階戰中被雷娜菈擊敗時，會出現「運命は、我が月と共に／命運與我等之月同在」這句臺詞。
命運與月亮同在，代表著卡利亞家不只觀星，他們也非常重視月亮。在本篇的卡利亞王城，以及DLC幽影地的恩希斯城，都在城內設置有大型的觀月廣場。
「ノクステラの月は、無數の星を従えていた／無數的星星跟隨著諾克史黛拉的月亮」，若是從永恆之都的「諾克史黛拉之月」護符的文本來看，永恆之都同樣也有觀月，且以諾克史黛拉為主。因此，永恆之都與卡利亞，幾乎能說他們是系出同門。
有趣的是，卡利亞王城與恩希斯城的觀月廣場，地面都有大量的積水。
為什麼會有水在廣場，並不是因為他們家排水系統沒有做好，而是「水」本身在各個世界宗教或創世神話裡，幾乎都是「起源」 。十字教與猶太教的舊約聖經，更記述著水是創造與破壞、生命與死亡的雙面體，神的啟示亦會透過水顯現，是神聖的存在。
此外，水是生命的泉源，也具有「轉移」的能力。在遊戲中大量被使用的「樹液」、「露滴」、「淚滴」，他們的本質是液體，也是「水」的一種。因此那些物質，不是擁有祝福的能力，就是能創造生命。
那麼綜合來看，卡利亞家那兩座觀月光場，地面會有水的理由，或許是透過水，可以從水中看見來自月亮的啟示，藉以洞悉命運也說不定。
只是存在於夜空的命運，也就是星星，因為拉塔恩為了瑟利亞而封印星空的舉動，在黃金樹時代被黃金律法所束縛，造成卡利亞家的觀星術沒落，也連帶導致菈尼的暗月一同被遮蔽，命運完全停滯不前。
▲被雷娜拉擊倒，以及擊敗雷娜菈時，個別的臺詞
在遊戲中，假使在沒有解羅傑爾支線的情況下，我們就跑去見菈妮的話，菈妮會說她與我們的關係，是「命運」的牽引。此外，卡利亞家相關的人，以及瑟濂老師，都像是早就知道菈妮應該來臨的未來，以及她將往哪個方向走。甚至，她也早知道我們會與她的命運有極大的關聯。
先不論我們褪色者有沒有完成她的任務，
身為卡利亞家當代最偉大的魔法師，雷娜菈肯定也有藉由占星得知愛女的未來。這點，我們可以從擊敗她的幻影時所聽到的聲音獲得證實。
「…ああ、ラニ、私の小さな娘よ貴方の夜をお行きなさい…/……啊，菈妮，我可愛的女兒啊。邁向屬於你的黑夜吧……」
這段話，代表她知道女兒菈尼的命運，知道女兒應該要做什麼。因此她想告訴女兒，要女兒放手去做該做的事，別再顧慮她。
那麼，她有沒有可能也有替伴侶的拉達岡／瑪莉卡占星過呢？
在上一篇考古隊版故事中，我們曾介紹雷娜菈基本上知情拉達岡的真實身分就是瑪莉卡，也派遣了人力進入幽影地追查，因為她希望能找到「根源」，有機會能改變命運。
關於這部分，我們在後篇會再來介紹。
【起源魔法、輝石與魔法師們的信仰】
研究輝石魔法的目的，究竟是什麼？
「輝石の魔術とは、星と、その生命の探求なのだと。今や、それを忘れた魔術師もどきばかりだからな。／輝石魔法意在探索星星以及星星的生命?，F下有一群不入流的魔法師，根本忘記這一點?！?br>
「輝石は星の琥珀であり、魔術とは、星と、その生命の探求なのだと。／輝石是星星形成的琥珀， 輝石魔法是在探索星星與星星的生命。」
這是瑟濂老師教導我們的，非常重要的重點內容。
是的，輝石魔法所探索的，是星星以及星星的生命，也就是「生命的起源」。
「空に暗黒の星雲を呼び、しばらくの間、凄まじい星雨を降らせる。（中略）それは、輝石の魔術のはじまりとされる。星見の垣間見た源流は、現実となり、この地に、星の琥珀が降り注いだのだ。／在空中召喚出黑暗星雲，一定時間內，降下磅礡的星雨。（中略）據說此為輝石魔法的起點──觀星者窺見的起源化虛為實，在這塊土地降下了星星琥珀?！?br>
最古老的輝石魔法「創星雨」的文本，是這麼寫著。
從魔法的名稱與文本，大概可以推測輝石魔法師們的始祖所觀測到的「創星雨」，正是交界地的「初始流星」。
而在DLC中揭露了，指頭之母梅蒂亞，是與初始流星一起來到了交界地。
▲瑟濂老師的教導，以及三個起源魔法
魔法師始祖觀察到了什麼，很有意思。
她看到了自黑暗的星雲如傾盆大雨般落下的流星群，這些流星群帶來了星之琥珀，繼而產生了新的生命。這是近年地球生命起源的其中一個熱門假說，胚種論（Panspermia）。（參考文獻）
其餘兩個起源魔法「毀滅流星」與「彗星亞茲勒」，則是宇宙星體的生命週期中的末端，同時也是新的星體誕生前的重要階段。基本上，這三個起源魔法——星團的毀滅，彗星的產生，流星的墜落——串連在一起來看，是很完整的星體的毀滅與誕生。
所謂的「星之琥珀」，是蘊含星星的生命碎屑的力量的「輝石」，這是瑟濂老師告訴我們的重要訊息。而輝石魔法，就是找出輝石內的力量，並加以施展的魔法。
用更簡單的講法來說的話，輝石魔法師們的魔法力量來源，是蘊藏在輝石內的生命碎屑。因此，生命碎屑的成分越高，輝石的稀有價值就越高?？ɡ麃喖宜褂玫乃{色輝石，正是生命碎屑含量最高的其中一種輝石。
甚至於，若是從創星雨的流星顏色，配合DLC指遺跡、青海岸與石棺大坑等地飄散的藍色碎片來看，卡利亞家所使用的藍色輝石，或許是最早一批由初始流星所帶來的輝石。
關於這點，我們也可以從「星光碎片」的文本，以及其獲得方式、用途、演示畫面，來獲得一定程度的證實。
▲「發狂之舌」阿爾佩利希的裝備、稚幼祖靈頭部以及靈光輪
那麼，什麼是生命碎屑？
我們在早先的文章裡有提到，輝石並不是只有來自星屑，也能夠人造。作法正是「獻祭」。
「發狂之舌」阿爾佩利希的裝備文本敘述著，用來強化荊棘魔法的紅晶石，是藉由活祭品的血液所製成。而為什麼需要獻祭的理由，我們可以從「祖靈」與「死靈鳥」等相關文本窺知一二。
祖靈，包含宿靈箭、稚幼祖靈頭部，配合死靈鳥的「靈光輪」與各種死亡魔法的文本，可以明確知道那些物品或招式，都帶有「魔力」屬性，就連招式的展現方式，都在告訴我們，靈魂即是魔力的來源。
換句話說，輝石裡面的「生命碎屑」，就是「靈魂」，死者的靈魂。輝石魔法使用的，正是靈魂的力量。而魔法師的獻祭，則是把祭品的靈魂封進晶石裡的儀式。
獻祭以製作輝石的作法，在道德上是有所爭議，魔法學院也並不怎麼認同，導致做出這類事的魔法師，都被視為異端，更別提「魔法師球」了。
魔法師球與魔法師塊的文本寫著，「輝石魔術には、源流という禁忌がある。魔術師を集めて星の種となす源流では、これは探究の一手段なのだ。／在輝石魔法之中，有個名為“起源”的禁忌。將魔法師聚集成球，化成星星種子──對起源派的人而言，這是一種探索的手段?！?，而效果也各自是魔法的威力加強。
為什麼將魔法師們聚集，就能化成星星種子，其理由在於，魔法師們在使用魔法後，身體會逐漸受到輝石的侵蝕而輝石化（詳情請見魔法師們的靈珠，上頭全部結晶化。另外，龍饗禱告「史瑪拉格的輝石」亦有提及，吃輝石魔法師吃太多，最後被輝石所侵蝕）。
既然輝石含有星星的生命碎片，那體內有輝石的大家，不就都是星星之子了？那麼，團結力量大，將大家「聚集」在一起，不就有機會能組合成完成體，變成星星種子，窺見「起源」了？
搞出魔法師球的傢伙們，例如瑟濂老師，想法或許就是這麼簡單。
綜合上述，我們是否可以猜測，指母是來自於其他曾經存在過的星球的生命體，在原本的故鄉毀滅後，隨著四散的星球碎片，化作流星，降臨到交界地呢？
那些星球的碎片，蘊含著她的母星的生命殘骸，也就是靈魂，在來到交界地後，重新孕育出新的生命，甚至成為力量的來源呢？
——所謂的「根源」，究竟是什麼？
或許我們可以來思考一下了。
▲馬努斯?瑟利斯大教堂與地底下的二指
在雪山，我們可以看到指蟲們出現在有輝石魔法師存在過的觀星臺附近，這表示輝石魔法師們，或者觀星者們，早就已經知道了指蟲。在他們之中，有人開始研究起牠們，甚至還建造了與手指相關的教堂——「マヌス?セリスの大教會／馬努斯?瑟利斯大教堂／Cathedral of Manus Celes」。
這座位於月光祭壇的教堂的名字，以拉丁文來看，是非常直白的?！窶anus」是「手」的意思，「Celes」則是源自「celestial」，有「天外、天空、天國、聖神的」的意思，合起來就會變成「神之手」或者「天空之手」。比較有趣的是，這座馬努斯教堂，可以撿到大量的星光碎片外，地底深處也躲了一隻與菈妮有關的二指。
——輝石魔法師們／古老觀星者們，或許在很早之前，就知道指母與指頭們的存在。
他們很早就在追尋「起源」的過程中，發現了「起源」，也就是「無上意志」。也許，在非常早期的階段，就接觸到了雙指，例如在永恆之都的時代。
▲大司祭帽子與尤彌爾
「頭上の真円は、大いなる意志。その暗黒の深淵を現しており、知力と神秘を高める。/頭上的圓形空洞，代表無上意志的黑暗深淵。能提升智力與感應?！?br>
從尤彌爾的「大司祭（High Priest）」職位，以及他的帽子裝備文本，我們可以知道輝石魔法師們確實知道「無上意志」的存在，甚至有高階聖職人員擔任與其溝通的「中?！挂宦殹?br>
在現實世界中，最有名的「大司祭」就是耶穌，負責在神與人之間做聯繫。在天主教的認知裡，他與他的母親瑪利亞，兩者都是「中保（Mediator)」，而教宗等聖職人員，則是繼承耶穌，繼續在人世間擔任神與人間的溝通橋樑。
▲卡利亞王成後方的墳區，以及永恆之都寶箱上的持壺女人像
好，我們曾在「異端信仰篇」提過，卡利亞家與輝石魔法師們，基本上是信仰「無上意志」，也就是「天父」。但是他們的信仰系統，卻不是瑪莉卡與其二指的「黃金樹」，而是「星月」。因為他們是透過「星月」，觀察到他們的「天父」。
最簡單粗暴的理由，就是以葬儀方式——火葬與土葬——作為劃分，選擇土葬的都是信仰「無上意志」。畢竟文本裡有明確指出，在黃金樹時代之前的死亡，都是以火葬為主。
很不巧，這群輝石魔法師們全部都是土葬，包括永恆之都。
在諾克隆恩與諾克史黛拉兩座永恆之都裡，我們可以在銀棺裡取得墓地靈蘭，銀棺裏頭葬的或許是諾克斯人。諾克絲姊妹與我們的仿生淚滴老大的骨灰，就是在銀棺裡獲得。而在無名永恆之城，也有大量的石棺與靈蘭可取得。
當然，還有其他跡象可以證明，像是諾克隆恩與諾克史黛拉的寶物箱上，都有與各地黃金樹教堂的持壺女一樣的持壺女人像。
▲卡利亞相關的教堂
如果，黃金樹信仰是以瑪莉卡與她的二指作為「無上意志」的代表來傳教，由他們來擔任「中保」的話，卡利亞家與輝石魔法師們，自然也有他們自己的神人與傳教士。
他們的「中保」，扣除當代的神人，正是輝石魔法師始祖，以及像尤彌爾這類的聖職人員。因此我們可以看見輝石魔法師們的教堂，擺放的都不會是瑪莉卡，而是輝石魔法師始祖．或者其他輝石魔法師們相關的物品。
不過，永恆之都的年代，比卡利亞與魔法學院更為久遠，起碼是在黑月還存在的時代。依照「諾克史黛拉之月」的文本，群星是圍繞黑月而行，因此他們不是以群星的輝石魔法師始祖作為代言，而是以黑月。
總而言之，尤彌爾的地位並不尋常。如果是普通的「司祭（Priest）」的話，他的問題並不大，就是一個教堂的負責人。但是「大司祭（High Priest）」就不是了。
基本上，已經能說是一人之下，萬人之上的層級。
在十字教的舊約時代，大司祭是摩西、耶穌之輩的類別，幾乎是能與以色列國王比肩，甚至是有過之而無不及的神聖地位。至於要比擬新約時代的話，大概就是教宗（天主）、牧首（東正）階級，一樣是能與國王、皇帝相提並論的存在。
意即，卡利亞家十分禮遇也器重尤彌爾，他的地位相當崇高。而擁有如此地位的他，會隨著雷菈娜一同出現在幽影地，自然也不是尋常的事。我們在稍後會在後篇繼續來說關於這部分的考察故事。
【源輝石之刃、傀儡與永生】
不過，就算發現「起源」，也信仰所謂的「天父」無上意志，古時候的輝石魔法師，有部分人士依然追求著所謂的「永生」。瑟濂老師與水母庫菈菈支線的故事，就描述著這樣的情況。
現實世界的「燈塔水母」，能從自己的遺骸再度聚合成一個新的幼體，展開類似「永生」的循環。（參考資料）
而在法環的庫菈菈支線，我們可以清楚知道，地圖上出現的水母，基本上就是古老觀星者，又或者是輝石魔法師所化成。他們大部分分佈在利耶尼亞與雪山，以及永恆之都。為什麼輝石魔法師們或古老觀星者在死後會變成水母，我們認為是參考自現實世界的燈塔水母，他們期待能夠再度重生。
▲源輝石之刃、水母與源輝石
首先，我們來看一下「源輝石」的相關文。
水母庫菈菈支線的最後，在雪山古老觀星者廢墟會找到「源輝石之刃」。
源輝石之刃的文本寫著，「血濡れた古い輝石の刃。（中略）原輝石を、自らの魂とするために、古い魔術師は、この刃で心臓を切り裂く、そしてそのまま死んでいく。／染血的古老輝石刀。（中略）古老的魔法師為了將源輝石化成自己的靈魂，會用這把刀劃開心臟，接著步入死亡?！?br>
而在瑟濂老師的支線中得到的「源輝石」，文本則是「魔術師セレンの體內にあった輝石。半ば生體化し、血管の類が見て取れる 。原輝石とは、魔術師の魂である。その古い體が死した後に相性の良い、新しい體に移植すれば、魔術師は再び蘇る。／魔法師瑟濂體內的輝石。已有一半化為生命體，也能看見類似血管的物體。所謂的源輝石，就是魔法師的靈魂。將源輝石移植到調性合拍的新身體上，瑟濂就能復活?！?br>
我們在前面有提到，輝石蘊含有靈魂，在這章節，源輝石文本寫得更直白，直接說明了源輝石就等同於輝石魔法師的靈魂。而源輝石之刃與源輝石的顏色，是很明確的藍色。
將這兩個文本混在一起看，就能知道有一部分的輝石魔法師，為了獲得「永生」，竟嘗試獻祭自己，將靈魂移轉至晶石中保存，之後再將這塊晶石移植到另一個軀體上，然後像是水母那般，從殘骸中復活。
也就是說，將源輝石之刃插入自己心臟，執行了靈魂轉移的儀式後，源輝石成為了那些魔法師的靈魂的真正的容器，是他們的「本體」。
這點，在瑟濂老師的支線裡，非常清楚地展現給我們玩家知道。她是在我們幫她進行了許多任務，非常相信我們的狀況下，才將她的「生命」交到我們的手上。
講白一點，轉移重生的儀式，起碼要死掉兩個人：一個是自己，一個是對象軀體。
或者再更清楚一點，儀式中需要一個死去肉體，一個死去靈魂，然後在重新組合後湊成一個「新的存在」。遊戲中，就出現了至少幾組這樣類似的組合，例如DLC的拉塔恩靈魂與蒙格肉體。
▲琥珀星光、塞爾維斯的藥水與他準備給瑟濂的傀儡
然而，新軀體的原持有者，非自願成為儀式祭品的可能性不小。很高機率是被該輝石魔法師看中，才成為儀式中的衰鬼，例如瑟濂老師的支線，賽爾維斯就為她準備了一副年輕優秀的女性輝石魔法師傀儡當她的新軀體，存放在他的地下室房間裡。
所謂的傀儡，從傀儡們的文本來看，是被消除掉靈魂的空殼肉體，是一種不完全的「死亡」，我們能藉由召回他們的亡靈來操控這些傀儡。
能夠消除靈魂的玩意，是賽爾維斯塞給我們玩家的黑色藥水。然而，會製作藥水的人，不只有塞爾維斯，DLC的尤彌爾可能也會製作與使用。（為什麼不是魔法技師拉巴斯，是因為拉巴斯魔法師塔裡有拉巴斯的屍體，還能取得他的靈珠。因此判定拉巴斯早已經死亡，回收黑夜刀姊妹屍體並做成傀儡的人，就是尤彌爾。）
而從賽爾維斯的藥水、琥珀星光與琥珀色藥水的文本看來，製作傀儡的藥水的原料，很有可能會使用到星光碎片。再結合夜巫女與劍士的諾克斯姊妹傀儡的文本，這項製作傀儡的技術，八成是來自於永恆之都。
這種透過犧牲以得到新的生命，繼而獲得永生的做法，相當殘酷。所以，也許在當時，又或者在卡利亞家主政的時候，源輝石的移植受到禁止，輝石魔法師與觀星者們的墓，才會遍佈交界地，甚至是整個幽影地。
那麼，水母庫菈菈姊妹，會不會就是這類追求「永生」的儀式中，來不及完成的遺憾呢？畢竟，我們可以在觀星者廢墟附近的峭壁，找到她們的小小墳墓，可以明確知道她們並沒有像瑟濂老師那樣，在死後再度重生。
她們有沒有可能曾經接受源輝石的製作，拋棄原本的肉體，將靈魂移轉到了晶石上，卻在移植之前源輝石發生毀損破裂，導致失去了原本的肉體的她們，靈體最終是以象徵永生的「水母」的形式出現呢？
這部分，由於遊戲中並沒有給予我們更多的資訊，就留給大家自行想像了。
【永恆之都與古王朝】
再來就是這回的重點主軸之一——永遠の都／永恆之都，Eternal City。
對西洋歷史熟悉的人，看到這個名字，或許會會心一笑。因為「永恆之都」，正是羅馬的稱號。
羅馬對歐洲的歷史文明也好，對十字教的發展也好，都佔有非常重要的一席。既然黃金樹信仰的身上，有著濃厚的十字教身影，那麼在背景故事設定上，來點羅馬與羅馬教廷的捏他，一點也不為過吧？像是我們曾在「地下遺跡篇」介紹過，古王朝的建築物，就是標準的古羅馬風格建築呢。
至於為什麼有著美索不達米亞色彩的古王朝，例如石碑原型來自亞述方尖碑、樹老人雕像腳邊的石板是新巴比倫的世界地圖，會和古羅馬有所連結？這就得從現實歷史來解釋了。有興趣的朋友們，可以自行參考西洋歷史，又或者可以閱讀我們考古隊之前的文章。
在永恆之都諾克隆恩的地圖上，有「水道橋を臨む斷崖／導水橋旁斷崖（Aqueduct-Facing Cliffs）」這個賜福點?；蛟S很多人誤以為「水道橋／導水橋」，是單指諾克隆恩那座有兩個熔爐騎士的建築物，其實不是。畢竟那座建築物的長度，不足以被稱為「橋」，頂多只能稱做一個引取水的裝置。
好，我們來google關鍵字「水道橋（日文）」、「導水橋（中文）」和「Aqueduct（英文）」，特別是日文與英文，看一下會冒出什麼東西…登登！一堆古羅馬時代所建築，用來輸水的橋的照片會跑出來。那些橋的長相，正是遊戲中懸崖正面眺望過去就能見到的古王朝遺跡。
是的，所謂的「水道橋／導水橋」，也包含那堆非常高聳的古王朝遺跡。
▲古羅馬水道橋的全程樣貌，從高處的取水裝置，流經水道橋，將水源引到城內
▲羅馬水道橋與希芙拉河水道橋比對
「水道橋／導水橋（Aqueduct）」，是古羅馬最偉大的技術之一，負責輸送水源到各個都市。結構大概如上圖所示，有一個像是自來水廠的中樞取水處，負責這個機能的，就是有兩隻熔爐騎士的諾克隆恩建築物。
被取用的水，會流入指定的水道，藉由水道與水道間的高低差，配送到各個地下水道與水道橋。古羅馬帝國就是透過這樣的技術，從高處的水源地，輸水到較低處的城市的下水道，配送到各處公共設施，例如公廁與大浴場，以確保市民的用水無虞，非常先進。而這套水路系統遍佈在各個城古羅馬市或者羅馬化的城市，在古羅馬瓦解後，也被後來的諸國承繼下去。
法國的加爾水道橋（Pont du Gard）、西班牙的塞哥維亞水道橋（Acueducto de Segovi） 、義大利的瑪西亞水道橋（Aqua Marcia）、土耳其的瓦倫斯水道橋（Valens aqueduct）、德國的艾費爾水道橋（Eifelwasserleitung）等，都是古羅馬時代留下的文明遺產，被持續運用，瑪西亞水道橋甚至到現在都在服役中呢。
換句話說，永恆之都，以羅馬的樣貌當藍本的話，是與古王朝有承先啟後的關係存在，而非從屬關係。
——古王朝的後繼者，即是後來的永恆之都。
▲諾克隆恩地下水道的痕跡，以及諾克隆恩的配水管路可能的覆蓋範圍
如果我們以雙英雄石像鬼對戰場地後方的水源瀑布與諾克隆恩引取水建築作為出發點，將地圖上的水道橋串聯，會發現諾克隆恩其實有很清晰的水路以及地下水道來供應城內的用水。同時，也有數條水道橋沿著鮮血王朝所在的方向，與遠方的都市連結。
但是，那些水路與地下水道，崩塌、錯移了一大半。
例如應該通往蒙格的鮮血王朝的水道橋不只是斷裂，連原本應該與中樞水廠（有兩隻熔爐騎士駐紮的諾克隆恩建築）連結的管路，都是斷裂移位，導致水道橋裡沒有水，荒廢到橋頭的橋面上甚至還長出植被。
負責儲水的配水池也是管路斷裂，無法有效發揮水路的配水功能。該配水池的位置，就是我們取得「稚幼祖靈頭部」的地方。
除了露出在表面的高聳輸水橋外，諾克隆恩亦擁有完善的下水道管路。這點可以在拉塔恩祭典後，被釋放的隕石擊穿的洞坑附近觀察到。壁面會有幾個小瀑布產生。那些小瀑布之所以會發生，就是古王朝地下交錯複雜的地下水道群。
原本應該在互相連通的地下水道，因為那顆隕石而被撞斷，導致下水道中流動的水大量溢出。
將上述統整，從水路理應的覆蓋範圍與規模來看，原本的諾克隆恩是一座非常巨型的城市，也許是當時重要的政治與信仰的中心都市。
然而現在的諾克隆恩，基本上有一大半的面積從地圖上消失了。
——那麼，諾克隆恩究竟是被砸毀至地底，還是原本就在地底呢？
▲The Basilica of Maxentius and Constantine的平面設計圖
另一點有趣的地方，是若是我們以現實世界中的羅馬境內遺跡建築的狀態，與遊戲裡古王朝與永恆之都比鄰的模式、是一模一樣的，都是新舊時代（泛指古羅馬與十字教教廷）相互混雜。著名的「古羅馬廣場（Roma Forum）」，就是一例。
當然，不只羅馬，就連法國、西班牙等曾經屬於古羅馬帝國統治圈的國家，都有古羅馬建築物與新時代建築物比鄰的狀況。
因為，在古羅馬瓦解後，後繼的國家的建築物，有很大部分是踩在古羅馬時代的建物身上。
特別是十字教教堂，不是拆掉舊有的神殿、公共建設拿來改建，就是沿用古羅馬「巴西利卡（Basilica）」風格來建築。無論是羅曼式建築（Romanesque architecture），還是後來的哥德式建築（Gothic architecture），從平面圖來看樑柱的設計，多半都是巴西利卡式。例如我們曾經介紹過的巴黎聖母院，它也是巴西利卡式的樑柱設計。（參考文獻）
我們先來簡單解說一下，什麼是「巴西利卡（Basilica）」。
上圖是古羅馬廣場上最大的建築遺跡「君士坦丁大會堂」的平面設計圖。建築物呈長方形，外側有一圈柱廊。這是非常典型的巴西利卡式樑柱設計。
我們在「地下遺跡篇」中有提到，十字教在一開始並沒有被古羅馬接受，而是作為被肅清的對象在嚴禁。十字教徒只能躲在個人住家或者地下墓裡作禮拜與傳教，直到君士坦丁一世（Constantinus I）承認了他們的合法性後，才開始到地面上集會。
教會／教堂，對十字教徒而言，並不是像古羅馬神殿那般是獻給諸神居住的住所，也不是用來保存天父偶像的地方，而是人子對天父表達虔敬、祈禱與懺悔自省的場所。因此古羅馬神殿那類的建築物，並不是用於十字教。
此外，十字教就算獲得正式認可，也不是馬上就被全體的古羅馬人所接受，畢竟他們最傳統的宗教信仰是多神信仰。面對傳統的異教敵對勢力，最初他們選擇了建築物寬廣，能塞許多人，且異教色彩相對較低的大會堂之類的公共建築，來作為他們公開的活動場所。而那些公共建築，全部都屬於巴西利卡式的樑柱設計。往後的新建教堂，便沿用了類似的設計，就算到了後期的哥德式教堂，也都還保留了這項特徵。
在羅馬皇帝狄奧多西一世（Theodosius I）立法認十字教為國教之後，勢力已經非常龐大的十字教徒，除了廣建新教堂外，甚至會拆掉神殿只留柱子去蓋他們的教堂，因此有部分的教堂的柱子，是古羅馬神殿的樣式。
有興趣想再稍微深入瞭解的朋友，可以參考這個影片。
▲諾克隆恩、諾克史黛拉與無名永恆之都的建築內的教堂平面圖（取自官方攻略本）
好，我們現在知道了什麼是巴西利卡式樑柱設計後，來看一下三座永恆之都的內部狀況。
很明確的，三座永恆之都內的建築物，以及諾克隆恩與諾克史黛拉內的教堂，都是十分典型的巴西利卡風格的樑柱設計——建築物呈長方形，外側有一圈柱廊。
那麼，永恆之都與古王朝的關係，至此的考察，應該是有一定程度的雛形了。
以現實世界的歷史與建築角度來看，他們是非常標準且完整地呈現了古羅馬帝國與後繼者們的關係。永恆之都，就是古王朝結束後，繼續推動交界地歷史的繼承者。
▲主教座位與椅子廟
▲羅馬境內的四座「特級宗座聖殿」的位置（來源）
當然，羅馬可以用來借鏡給永恆之都的部分，不會只有建築物，因為椅子廟以及瑟利亞紋章裡的椅子，就是捏他十字教的「主教座位（cathedra）」，特別是永恆之都裡面的那兩位巨人的椅子。
在十字教，主教座位是主教的座椅，也是神聖與權威的象徵。主教有幾種位階，最常見也最普遍的是「教區主教」，通常是指該區域的管轄者。
羅馬境內有四座「特級宗座聖殿」，分別是聖伯多祿大殿（Basilica Sancti Petri）、城外聖保祿大殿（Basilica Sancti Pauli extra m?nia）、聖母大殿（Basilica di Santa Maria Maggiore）和拉特朗聖若望大殿（Basilica di San Giovanni in Laterano）。這四座聖殿的位置，如果我們將地圖朝順時針方向旋轉90度，會發現一件很有趣的事——在位置上，都能與永恆三城, ，以及馬努斯?瑟利斯大教堂相互對上。
▲護符「諾克史黛拉之月」與諾克雙城內的球體
如果將城內滾動的大球，與護符「諾克史黛拉之月」中間那顆月亮的樣貌做對照的話，應該不難發現，那些大球都是「黑月」。
記憶石的文本亦有提到，「それは、かつて永遠の都が見上げた黒い月の欠片であるという。／在過去，永恒之城的上空掛著黑色月亮，據說此為那輪月亮的碎片?！?，這段說明也告訴我們，黑月是永恆之都共同的月亮。永恆之都信仰黑月，直到黑月墜落。
因此，諾克史黛拉在宗教信仰地位上，正常而言是宗主的級別。對應現實的特級宗座聖殿來看，應為最為古老，同時也是教宗寶座所在的拉特朗聖若望大殿。而擁有聖母院建築的諾克隆恩，對照的則是聖母大殿。如此一來，無名永恆對應的，大概就是聖伯多祿大殿了。
聖伯多祿大殿，可能大家比較熟悉的名字是聖彼得大教堂，位於十字教教廷主權管轄的梵諦岡。雖然不是教宗寶座的所在，但是它是目前最重要也最大的十字教大教堂。此外，目前的聖伯多祿大殿，是興建在建於4世紀的舊聖伯多祿大殿的基礎上。在某種程度上而言，聖伯多祿大殿和建構在無名永恆之都上方，同時也是瑪莉卡與她的二指所在的黃金樹大教堂，有一定程度的相似。
最後一座的城外聖保祿大殿，對應的對象會比較有趣。在羅馬時代，這座聖殿的所在，如其名所示，它是位在羅馬城外。正好，馬努斯?瑟利斯大教堂所在的月光祭壇，位置有很大的可能是位於諾克史黛拉的外圍。
▲聖座上的女巨人，以及黑夜聖域周圍的道路與建築
那麼，我們或許可以推測，位於諾克隆恩與諾克史黛拉的主教座位等級，會遠高過於一般的座位，例如瑟利亞魔法師街的椅子廟。
話雖如此，要注意的是，坐在聖座上的那兩位女性巨人，她們所處的位置，並不是在教堂裡面。此外，兩位女性巨人的身型，若是兩座永恆之都的走道與建築物大小來看，她們並不適合到處走動，甚至於在城裡生活。換句話說，她們的身分明明應該是很尊貴，兩座城卻沒有考量到她們的生活起居，彷彿她們就只能一直坐在座椅上，什麼地方都不能去。
因此，坐在聖座上的兩位女性巨人，身分地位也許非比尋常，但是她們或許更有可能是生活在更早時代的聖人，在去世後被供奉，接受信徒們朝聖的聖遺骸。
▲星光碎片與星辰淚滴的文本
回到正文。
「青く輝く、儚い細片。束の間に流れた星光の殘滓使用により、FPをゆっくり回復する。かつて、永遠の都では精薬の材料として珍重されたという。／瞬間流逝而過的星光所產生的碎屑，發出藍光的虛幻碎片。使用後能緩慢恢覆專注值。據說在過去的永恒之城，是用在制作藥水的珍貴材料?！?br>
「永遠の都で採取される秘雫。別名を『夜の雫』という。（中略）かつて、夜空の星は運命を司っていた。これはその名殘であろう。／在永恒之城取得的秘密淚滴。別名為“黑夜淚滴”。（中略）在過去，夜空里的星星掌管著命運，此為流傳下來的歷史遺物。」
從星光碎片與星辰淚滴的文本，我們可以知道永恆之都的人，曾經收集星光碎片以及與星辰相關的物品，將其用來製作能恢復精力的藥水等等的秘藥（精薬）。特別是星光碎片，在遊戲中會收集星光碎片的人，正是輝石魔法師。這表示輝石魔法師，曾經是永恆之都的居民。
而現在，仍留在永恆之都裡的諾克斯人，或稱夜人，他們使用夜之魔法，紋章術式也與泥人神官一樣，都是瑟利亞系。
因此，我們或許可以以此來推測，曾經居住在永恆之都，先祖曾與古王朝有關的輝石魔法師，主要都是出身瑟利亞系。
——瑟利亞，是所有現今輝石魔法師族群的系譜中，最早開始發展的一系。
他們曾是永恆之都主要的住民。
只是要注意的是，諾克斯人的創角文本上寫著「夜人と呼ばれる僅かな者たちの外見。かつて、その血は銀色であったという。／人稱夜人的少數人擁有的外貌。傳說他們有著銀色血液?！?，假使初始創角的角色文本為真，那麼現在的諾克斯人，血的顏色會是紅色的理由，或許是因為他們是仿生淚滴所演化出來的人種。因為當我們去攻擊化為人形的淚滴時，那群淚滴的血也是紅血。
▲緊鄰在一起的古王朝遺跡與永恆之都
▲希芙拉河井口電梯的景色一隅
前面有提到，古老觀星者與輝石魔法師，在古王朝時代就已經活躍於交界地，甚至於擔任王朝神官的要職。而從水道橋與建築物的根柱排列的方式，可以知道永恆之都，正是古王朝的後繼者。
那麼，讓我們再來重新思考一次。
永恆之都究竟是原本就蓋在地下，還是被擊毀到地底呢？
若是從連在一起的古王朝的狀態，以及進入諾克隆恩的希芙拉河入口井電梯望出去的景色來說，被擊毀到地底的機會是比較大的。
或許有人會說，諾克隆恩那一帶毀壞傾倒的建築物，是拉塔恩祭典後，原本被封印的隕石鎖砸毀，但是隕石落下的位置是靠近迷霧森林廢墟與海德要塞之間，距離該區域有一段距離。加上該區域垂直上方的霧林廢墟和入口井的電梯等建築物，甚至於電梯附近的永恆之都的建築物，沒有因此有毀損或崩塌的跡象。因此，該處的建築物傾倒，理應與祭典後的隕石撞擊無關。
此外，我們也有提到，星光碎片是永恆之都的曾用來製作精藥的原料，他們亦曾製出星辰淚滴、傀儡藥水這類的秘藥。有趣的是，現在的永恆之都遺跡，找不到任何星光碎片，以及能夠收集星光相關的「觀星臺」。
是的，三座永恆之都遺跡，搜不到任何一片「星光碎片」，這是很奇妙的事情。
在交界地與幽影地，凡是有古老觀星者或是輝石魔法師存在的地方，就必定有觀星臺，也一定會找到星光碎片。但是，會以星光碎片做精藥的永恆之都，卻沒有星光碎片，亦沒有觀星臺或者其他能取得的設施。不僅不符合古老觀星者和輝石魔法師的習性，也無法說明永恆之都究竟要如何取得碎片。
無名永恆之城還能以被黃金流星破壞殆盡來帶過，諾克隆恩與諾克史黛拉為什麼沒有相對應的觀星設施，就很詭異了。
或許也有人會說，星光碎片之類的也可以離開永恆之都，去其他地方採集。
但是，會為了觀星而選擇居住在雪山高地的古老觀星者和他們的後裔輝石魔法師，除非地面上有天敵，否則並沒有必要得限居在地底，捨棄真實的夜空，而去仰望虛假的星空吧？
——永恆之都的遺民或許有人曾回到故居，例如搭建電梯，但是以永恆之都的狀態來說，若是原本就建在地底，會與古老觀星者與輝石魔法師的天性完全相悖。
【獵殺指頭刀、亙古黑暗與虛假的夜空】
▲獵殺指頭刀，以及胸口染血的指頭之母
既然提到虛假的星空，那麼就不得不提「獵殺指頭刀」了。
獵殺指頭刀，無論是日文的「指殺しの刃」，還是英文的「Fingerslayer Blade」，全部都明明白白地將這把武器斬殺行兇的對象究竟是誰。
在DLC中，或許揭曉了誰是被刺殺者：指頭之母梅蒂爾。她的右胸口從進入戰鬥的一開始就帶傷，不停在冒血。
先不提短刀傷的是指頭之母還是二指，這把刀的名字告訴我們，在永恆之都的時代，指頭們就已經出現在人們面前了。
另一個能佐證指頭們的足跡的道具，是在諾克隆恩撿到的「漆黑砥石刀」。這把小刀是我們用來賦予戰灰屬性的玩意，上頭刻有二指的密文字。好的，有二指的密文字的玩意，會出現在諾克隆恩，基本上也是告訴我們，這群永恆之都的居民，確實有接觸到指頭們。
我們在之前的文章中曾提及，指頭們之間其實也有分派系。輝石魔法師們，或者是當時的永恆之都，也有一組二指與他們接觸。
永恆之都有他們獨自的星月律法，不同於黃金樹派的黃金律法。不同的派系有不同的律法，也有不同派別的二指領導各自的派系。以現實世界來說，大概就羅馬天主教與東方的東正教般，有各自的教義，也有各自的教宗（天主）或牧首（東正）。
然而，與後來的黃金樹王朝不同，永恆之都空有「神人」，卻沒有能與「神人」一同成神的「王」。儘管永恆之都的文明曾經是佼佼者，也無力擁有所謂的「法環」來影響萬物。
於是，他們急著想擁有自己的「王」，做盡了各種嘗試。他們不止製造出了龍人兵、製作了白金之子與仿生淚滴，甚至於改造王族的肉體…對，王室幽魂也是永恆之都的傑作，原理和葛瑞克的接肢是相似的。
王室幽魂與他們的隨從，主要的出沒地點是利耶尼亞湖區、日陰城、羅德爾下水道與聖樹城。
其中的利耶尼亞湖區，他們出現在卡利亞家出借給瑟利亞人的王家領地廢墟，以及月光祭壇附近的月之貴族廢墟，暗示了他們的身分與月亮，甚至與卡利亞、瑟利亞有關。
此外，日陰城後方有觀星臺、羅德爾王城下城區的建築物不只與瑟利亞魔法師鎮和儀典鎮一樣，也有輝石魔法師的墳墓、聖樹城則與儀典鎮有關…這些也暗示了王室幽魂與其隨從，與輝石魔法師們也脫離不了關係。
然而，卡利亞家真正成為輝石魔法師們的「王室」的時間點，從護符「觀星少女」與雷娜菈的追憶文本來看，是從雷娜菈的時代才開始 ，她是卡利亞家的初代女王。
因此基本上可以判定，王室幽魂與他們的隨從，是來自永恆之都，且當時的永恆之都，有他們自己的王以及王族。
——瑟利亞，原本有自己的王與王族，甚至也有神人和律法。
那麼，有自己的星月律法、有星月派的二指擔任教宗、有自己的神人的永恆之都，只差最後一哩路就能有「法環」，為什麼還有人要製作殺指刀？
▲古代王朝的腐敗信仰與蘑菇王冠
我們先來回想一下古王朝時代的政治形式與信仰是什麼樣子。
在考古隊的舊文中曾介紹過，在地下的腐敗池遺跡群發現的蘑菇王冠文本，有明確的「城邦戰爭」的蹤跡。再加上同一時代，還有鮮血王朝、烏魯（ウル／Uhl）與烏爾德（ウルド／Uld）這幾個王朝的遺跡，這樣的諸王分據時代，就如同久遠的兩河流域的城邦戰爭時代。
蘑菇王冠的文本裡，清楚地寫著「かつて朱い腐敗に仕えた、偉大なる王たち。これはその王冠であろう。／在過去，偉大諸王們侍奉腥紅腐敗，此為他們的王冠。）」，表示這個王朝其主神為腐敗女神，歷代諸王都信奉著祂。
相較之下，其他如烏魯、烏爾德的王朝遺跡，沒有明顯的猩紅腐敗與其相關的信徒的蹤跡，我們可以判定這兩個王朝並非信奉腐敗女神，而是有可能各自擁有獨立的信仰神祉。
是的，古王朝時代和現實的美索不達米亞和古愛琴海文明（古希臘與古羅馬的發源地）一樣，都是以都市為國家的單位。每個都市有他們各自的主神，是屬於多神信仰。
現實的歷史中，古羅馬時代維持自古流傳的傳統多神信仰，十字教甚至還曾遭受到信奉多神信仰的羅馬皇帝們的迫害，搞個集會還得躲在地下墓穴。
這樣的迫害，直到羅馬皇帝狄奧多西一世規定十字教為國教，強制羅馬人從多神轉成十字教單一神信仰後，情勢整個大逆轉。原本的迫害者反而成為了被迫害者，為數不少的神殿與設施被破壞拆解，樑柱甚至被拿去改建成教堂。
此外，在十字教後來的歷史，不僅排除異教，就連同是十字教，只要教義的認知上與教廷不一樣，也會被冠上異端之名肅清。
這樣的事，若是在永恆之都也曾發生過呢？
例如統治者改宗後，逼迫所有人也跟著改宗？
繼承了舊有的古王朝文明的永恆之都，或多或少也繼承了古王朝時代的信仰。如此一來，也必然會有信仰古代諸神，不願意接受勢力龐大的新興宗教的人們存在。
這些不願意放棄舊有信仰的異教徒，加上在認知上與中央有所差異的異端份子，會發生權力中心的指頭被攻擊，是再正常也不過的事。
歷史上，光是十字教歷代教宗被刺殺或暗殺的例子，就多到十根手指頭還用不夠，就連在現代的1981年，也發生過教宗若望保祿二世（Sanctus Ioannes Paulus PP. II）被暗殺成重傷，差點死亡的事件。
然而，並不是所有的教宗都會原諒兇手。
獵殺指頭刀與諾克斯系列裝備的文本，都可以清楚看到指頭們的憤怒。
只是，宣稱永恆之都對指頭做出大逆不道的事，因此遭受天罰而毀滅一事，是「星月派」的二指們所散佈，而不是「黃金樹派」為了鞏固自己的地位，防止同樣的事情也會發生在自己身上，在日後編撰來恐嚇警告世人的「傳說」嗎？
▲遍佈於魔法師球上方的「夜空」，以及永恆之都上空的「夜空」
我們曾多次提及，真正毀滅永恆之都的，不是別人，正是他們自己。
瑪莉卡毀壞「法環」、菈妮殺二指、我們褪色者做出放火燒樹與釋放死亡盧恩等各種大逆不道之事…這些，都沒有讓羅德爾王城、卡利亞王城與交界地，受到所謂的「天罰」。DLC指頭之母的相關文本亦指出，就算她不停對「天父」呼喚祈禱，「天父」都沒有回應。
永恆之都，真的是「無上意志」所毀滅的嗎？
被封印且看守在前往瑟利亞魔法師鎮的要塞監視塔裡的禁忌魔法「亙古黑暗（永遠の暗黒／Eternal Darkness）」，其文本明確指出毀滅永恆之都的，是這個禁忌的魔法——有人開啟了黑洞，引來了為數不少的艾斯提。永恆之都因此被大量的隕石攻擊，沉沒至地底。
或許，這才是當時在永恆之都發生的慘劇的真相。
因為「無上意志」，或許不是一般所想像的，會主動作什麼事的存在。
地下世界的虛假天空，看似夢幻，卻充滿了哀傷，敘述著永恆之都發生過的悲劇。
為什麼地底會有那片天空，與被卡在月光祭壇附近的艾斯提戰鬥的場地，更是佈滿星光？是永恆之都的遺民所製造，用來撫慰人心的傑作嗎？
我們可以回想一下魔法師球與魔法師塊的四周，會有什麼樣的背景效果呈現。
對，他們的周圍，都會佈滿銀白色的碎片。這些碎片，和地下世界的星空，是相同的物質、相同的「原料」。
——輝石魔法師的生命。
我們在前面有提到，魔法師們在使用輝石之後，自身也會逐漸受到侵蝕。他們的靈珠與其他族群不同，上頭佈滿白色的晶體。魔法師球與魔法師塊上，亦能看到同樣的白色晶體。
這是輝石魔法師為什麼會自稱是星星之子的其中一個理由：輝石化。
當他們的生命消散．體內積存的輝石碎裂之時，那些碎片會彷彿星星一般，在空中漂浮。
那麼，地底世界那片如夢似幻的星空中，究竟有著多少永恆之都在陷落之前留下的絕望，或許，可以從無數的璀璨「星光」，得知答案吧。
<前篇?完>
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以上是前篇的部分，後篇正在努力中！
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