關(guān)於“ 第三世多杰羌佛 ”佛號(hào)的說明
二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世 》記實(shí)一書在美國(guó)國(guó)會(huì)圖書館舉行了莊嚴(yán)隆重的首發(fā)儀式，美國(guó)國(guó)會(huì)圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲(yún)高大師、 仰諤益西諾布 大法王，被世界佛教各大教派的領(lǐng)袖或攝政王、大活佛行文認(rèn)證，就是宇宙始祖報(bào)身佛 多杰羌佛 的第三世降世，佛號(hào)為 第三世多杰羌佛 ，從此，人們就以“南無 第三世多杰羌佛 ”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前，其名號(hào)為悉達(dá)多太子，但自釋迦牟尼佛成佛以後，就改稱“南無釋迦牟尼佛”了，所以，我們現(xiàn)在稱“南無 第三世多杰羌佛 ”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美國(guó)國(guó)會(huì)參議院第614號(hào)決議正式以His Holiness來冠名 第三世多杰羌佛 （即 H.H. 第三世多杰羌佛 ），從此南無 第三世多杰羌佛 的稱位已定性。而且， 第三世多杰羌佛 也是政府法定的名字，以前的“ 義雲(yún)高 ”和大師、總持大法王的尊稱已經(jīng)不存在了。但是，這個(gè)新聞是在南無第三世多杰羌佛 佛號(hào)未公佈之前刊登的，那時(shí)人們還不瞭解佛陀的真正身份，所以，為了尊重歷史的真實(shí)，我們?cè)谛侣勚腥匀槐Ａ粑捶ǘ?第三世多杰羌佛稱號(hào)前所用的名字，但大家要清楚，除H.H. 第三世多杰羌佛 的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已經(jīng)不存在了。
圖為藤蘿法帳頂，藤蘿瞬間呈顯數(shù)百年的枯竭乾老的「無常」相，圖中央為大法王手印覆蓋下的藤蘿，不僅沒有乾枯，手印濕苔仍活鮮如新。(隆智攝)
二００四年十二月二十五日，佛光沐浴舊金山華藏寺的佛法聖蹟發(fā)生後，許多人歡喜讚嘆滿懷崇敬。但同時(shí)，記者也聽到另一種聲音，有人說這是一種幻術(shù)，或者是一種巧合。為此，記者專程採(cǎi)訪了一位證德量境的高僧。
高僧回答記者：「眾生啊，實(shí)在可憐！也正因?yàn)槿绱耍腥瞬怕淙肟蓱z到家的愚笨癡傻，輪迴的種子才名為眾生。一次迎請(qǐng)佛光展現(xiàn)可以說是巧合，在香港、在臺(tái)灣、在中國(guó)大陸、在泰國(guó)、在美國(guó)，大法王說請(qǐng)佛光出來，佛光必定每次出現(xiàn)，次次都是巧合嗎？
好，就都算是巧合吧，八十多歲的洛桑珍珠大格西，在他翻譯的宗喀巴大師《菩提道次第略論》序言中說，大法王召請(qǐng)護(hù)法菩薩現(xiàn)身，他親自見到護(hù)法菩薩，還當(dāng)面問了護(hù)法菩薩的話。當(dāng)時(shí)大法王說天空有佛光展現(xiàn)，格西看了佛光半小時(shí)之久。學(xué)佛七十多年的老格西老修行，他會(huì)有騙子行為對(duì)眾生說妄語(yǔ)嗎？
「勝義浴佛法會(huì)」前，大法王預(yù)言法會(huì)一開始會(huì)有狂風(fēng)雷鳴，果然法會(huì)一起法，萬里晴空突來狂風(fēng)大作驚雷吒響，這也是「巧合」？
法會(huì)中金剛輪在水中自己行走浮沉，照相機(jī)拍下了金剛輪上站著護(hù)法，還不斷神變，這又是怎樣「巧合」的？
四千二百多磅重的浴佛池水，十幾個(gè)人抬幾次都紋絲不動(dòng)，兩個(gè)證量大德卻抬起來了，還有位聖德一個(gè)人就抬起來，請(qǐng)問這世界上哪個(gè)凡夫能「巧合」出這種威力？
丟棄在烈日下曝曬了幾個(gè)月，已經(jīng)曬得乾枯脆裂，一碰就斷的枯梅枝，卻在大法王宣講佛法時(shí)頓然盛開嬌艷的紅梅，這又是怎麼「巧合」出來的聖蹟？
九六年曾有位薛大居士，陪父母妻子到大師壇場(chǎng)皈依，一隻烏龜忽然出現(xiàn)在四人中間一同皈依，跟居士一家排成一隊(duì)，又磕頭又頂禮，誰能「巧合」出這樣的奇蹟來？
在泰國(guó)佛教城講法，神龍化作龍魚將身體直立水中禮拜大法王，幾十個(gè)人親眼現(xiàn)場(chǎng)得見，你見過那條魚可以用尾巴立起身子，直端端站在水面的？魚類哪有這樣的功能？
各種動(dòng)物頂禮、獻(xiàn)供，多不勝數(shù)，連九尾狐貍都皈依，牠們都是「巧合」出現(xiàn)的嗎？
牠們?cè)觞N就不巧合在你我面前，偏偏都要巧合到大法王大師那裡去？大法王修佛降甘露，弟子自己拿著法缽洗淨(jìng)，大法王在一丈以外修法，佛陀憑空投降甘露到法缽中，弟子們眼睜睜看著空缽無中生有出現(xiàn)甘露，這非凡間的物品又是怎麼「巧合」得來的？
還不要說那些生死自由盤腿坐化的人，他們又是怎樣「巧合」而解脫生死的？
美國(guó)西雅圖林劉惠秀居士圓寂前幾個(gè)月，大法王就公開作了預(yù)言何時(shí)圓寂。
她圓寂前，丈夫林永茂急電千里之外的大法王，說剛才五點(diǎn)鐘劉惠秀已經(jīng)圓寂，大法王斷然告之林說的話不對(duì)，佛菩薩接她的時(shí)辰還沒到，她現(xiàn)在還沒有圓寂。第二天早晨七點(diǎn)過大法王又讓隆慧法師率僧眾從洛杉磯搭機(jī)前往送行，說：「她現(xiàn)在還沒圓寂，等你們到的時(shí)候就已經(jīng)圓寂了。」
果然，八點(diǎn)過劉惠秀又睜開眼睛，直到大法王預(yù)言的時(shí)辰才往升佛國(guó)。
中國(guó)的趙賢雲(yún)居士，大法王事先通知了她圓寂時(shí)間，她返回老家與家人歡喜告別，大法王說的時(shí)辰一到，她果真突然盤坐結(jié)大法王傳的往升手印圓寂，滿面紅光，她女兒和鄰居親眼看見觀世音菩薩出現(xiàn)虛空接走她。
別人的生死大事啊，作出如此精準(zhǔn)的預(yù)言斷定，也都是碰上了﹁巧合﹂嗎？他怎麼就那麼「巧合」地跟佛菩薩相通達(dá)，知道佛菩薩來接引的時(shí)間呢？美國(guó)的侯欲善教授，修大法王傳的往升大法，提前到極樂世界周遊一趟，阿彌陀佛說一周後去接他，還告訴他最好的佛法在 仰諤益西諾布 大法王那裡，果然一周後侯教授按時(shí)往升，當(dāng)時(shí)家人看見阿彌陀佛出現(xiàn)在虛空。這也是遇上了巧合嗎？
余林彩春居士，患病死去，瞳孔放大身體僵硬冷卻，家人乞求大法王拯救，大法王行法，兩小時(shí)後余林彩春返回人間，與家人歡聚三個(gè)月後修大法王所傳之法往升西方極樂世界。這樣瀟灑的讓弟子生死自由，誰能「巧合」一回來看看？
只要一回就行。還有那些大法王座下的高僧大德，想生即生，想走就走，留下大量舍利堅(jiān)固子或肉身金剛不壞，很多人從報(bào)章刊物上都看到過，他們又是從哪裡「巧合」得來的大成就？太多太多了，一件兩件你可以說是巧合，如果成千上萬件這樣的聖蹟發(fā)生，還有人堅(jiān)持說是巧合，我就只有一句話要說了，我是個(gè)修行的出家人，不願(yuàn)惡口，不打妄語(yǔ)，但我必須說一句實(shí)話：說這種話的人，是愚癡可憐的業(yè)障者，他雖然身而為人，具有了人性的善良和基本道德，但可惜，他的思維，的的確確愚癡到了畜牲的思維，實(shí)在可憐！」
高僧說：「我再打個(gè)比方，可能不太恰當(dāng)，但也許能幫助大家更清醒地思考一些問題。
很久以前，一個(gè)乞丐在河邊洗砂鍋，砂鍋在他手裡就像個(gè)布口袋，被他從裡翻到外，從外翻到裡這樣洗來洗去。有一個(gè)人看見了，很驚訝，覺得很不可思議，看了老半天，怎麼想都想不通是怎麼一回事，帶著滿腦子的官司走掉了。又一個(gè)人看見了，很好奇，覺得這翻砂鍋的本事很好，若學(xué)到手，日後可在人前炫耀或以此賺錢，於是對(duì)乞丐說：『師傅，您收我做徒弟吧，您這個(gè)翻砂鍋的本事太了不起了！』乞丐聽了完全不予理會(huì)，這人折騰半天沒有結(jié)果，也離開了。一個(gè)年輕人來了，在一旁默默觀看良久，等乞丐走回岸上，他撲通跪倒在地，說：『師傅，請(qǐng)您收我做徒弟！』乞丐問：『怎麼？你也想學(xué)翻砂鍋嗎？』年輕人說：『師傅，我沒有看見翻砂鍋。』乞丐說：『我是個(gè)乞丐，除了翻砂鍋就是要飯，別的都不會(huì)，你還能跟我學(xué)什麼呢？』年輕人堅(jiān)決地說：『我要跟您學(xué)如何成仙。』年輕人學(xué)道之心甚誠(chéng)，經(jīng)過許多考驗(yàn)終於從師傅那裡得到真?zhèn)鳎傻赖窍伞?b>這年輕人就是後來的八仙之一呂洞賓，乞丐便是鐵拐李所化。當(dāng)年的呂洞賓能透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，我們呢？」
記者請(qǐng)問高僧對(duì)「幻術(shù)」的說法有何見解，高僧說：「釋迦佛陀幾千年前就開示眾生：一切有為皆是虛幻，眾生如幻而在，萬法無常緣起性空。只有法性真如不生不滅。無幻之有，焉有法用，享受一切神通變化境界。而神通，除卻漏盡通，它者亦復(fù)為幻。佛法中轉(zhuǎn)幻成真稱妙有，眾生認(rèn)妄為真，執(zhí)著沉迷，輪回痛苦而不自知，根本不懂「幻」 「真」之意。今大法王發(fā)大慈悲而示大神通教化有緣眾生，因此才會(huì)出現(xiàn)佛光沐浴華藏寺這樣偉大的佛法聖境，因此才出現(xiàn)了「藤蘿法帳」在大法王撫掌之下藤蘿無常乾枯這樣驚人的聖蹟。我要請(qǐng)問，這世上還有誰能展現(xiàn)如此偉大的佛法神通之幻？」
又世界佛教僧伽會(huì)主席悟明長(zhǎng)老、虛雲(yún)老和尚的衣缽傳人意昭大和尚、洛桑珍珠格西等高僧跪拜大法王請(qǐng)甘露加持時(shí)，大法王指明他們到聚多黃蜂窩巢門口，大法王斷言護(hù)法保護(hù)，黃蜂不會(huì)傷害他們，百萬黃蜂潮動(dòng)在它們面前飛來穿去，十幾人全部平安，那一個(gè)人敢拿生命開玩笑，世界上從未有此巧合與幻術(shù)，祇有偉大的佛法。
高僧所言「藤蘿法帳」之聖蹟，發(fā)生在西元二零零五年元月。
在華藏寺開寺之後，仁波且和法師們施展藤蘿雕工巧明，造了一架法帳，前去請(qǐng)大法王開光。庫(kù)嚅仁波且說：「這一架蓮師法帳，是除眾生黑業(yè)的金剛不壞之寶。」大法王一笑言道：「一切有為法，皆是幻有，有情決定死，無情決定滅，全屬無常性。」有位法師說：「現(xiàn)在看來很殊勝，這法帳一點(diǎn)也沒有無常。」
大法王說：「剎那都在生老死無常，你凡眼不得見之。幾百年後，你們?cè)倏矗@盤藤就會(huì)枯竭乾老。其實(shí)，時(shí)間空間無有過去未來，今天因緣正好成熟，你們現(xiàn)在就看吧。」大法王此時(shí)將手掌壓向法帳頂部盤藤中央，並半旋動(dòng)地擂了一下，就聽到咯咯嘎嘎的響聲，幾分鐘時(shí)間，這藤蘿看著看著變色萎縮乾枯，一會(huì)兒工夫，竟然成了千年文物古董，徹底乾老萎縮壞死。等到大法王把手拿起時(shí)，大家看到，除了手掌將藤蘿壓平出現(xiàn)的掌印，不但沒有萎縮，而且色澤無變，無有皺紋無有乾老現(xiàn)象，未見無常。眾人大驚失色！在場(chǎng)的美國(guó)高級(jí)藝術(shù)館展覽部長(zhǎng)忙請(qǐng)問大法王：「我們藝術(shù)館的藤蘿畫框，能不能也請(qǐng)大法王加持無常成文物效果呢？」
大活佛、大法師及居士們正在觀看蓮師法帳頂所示顯的常與無常之聖蹟。(鄭如君攝)大活佛、大法師及居士們正在觀看蓮師法帳頂所示顯的常與無常之聖蹟。(鄭如君攝)大法王說：「你碰上今天這個(gè)緣起了，滿你們的願(yuàn)吧！」大法王又開示道：「這些並非實(shí)有，乃為幻相。故佛說法四十九載，皆為顯幻成真，實(shí)無法可說。若能求得《解脫大手印》，了證法性真如，正如以此手印之譬喻，則無無常，不生不滅。佛說諸法，聖者悟則為真，凡夫迷即是妄。但誰人能轉(zhuǎn)妄成真？何來證量之法？故唯我佛正法轉(zhuǎn)幻成真，子等應(yīng)聞思深解大師開示之《明心見性之精髓》，得此灌頂才是金剛不壞之寶。今見法帳之無常現(xiàn)象，純屬藉以譬喻之用，幻化遊戲而已，勿作真諦，乃藝術(shù)一笑罷了。」大法王的開示，含義微妙，令人深思。正如高僧所講到的，雖然顯境是幻，但有誰能顯此無常幻呢？如不能顯幻，又不能轉(zhuǎn)幻成真，他的證量從何體現(xiàn)呢？他哪裡又談得上有佛法呢？如果你確實(shí)認(rèn)為你不愚癡而很聰明，你就去找一個(gè)人來為你憑空請(qǐng)佛降下非人間物品的甘露，你就該明白是愚癡可憐還是智慧了。
現(xiàn)在這一聖蹟妙寶藤蘿法帳，已由僧眾們迎請(qǐng)到舊金山，供奉在華藏寺中。
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