以下一位有緣人分享：
因找工作不順，佛菩薩開示：「福德資糧不足，要補三經650遍，是貢高我慢心和邪淫導致耗福嚴重。」我收到開示，愣愣地坐了幾分鐘。才一周時間，天翻地覆了。只有我自己知道，我這一周的心態有多崩，轉變有多大。沒有人知道，只有我自己知道，但是靈界都知道。為了懺悔，為了不二過，為了警示世人，我將自己這一周的惡念羅列如下：
（承上集）「貢高我慢心」的部分：
4、怠慢他人：有師姐給我發消息，是關於渡眾業務，但我拖著很久不想回覆。
5、覺得別人不如自己：我對某位師兄姐的某項行為有不同意見，但是怕麻煩，所以沒有直接告知，只是在背後腹誹，想著如果由我來統籌全局，會不一樣。
6、忽視他人：師兄姐發給我一個解暑食物，我因為覺得這個食物已經在群組檔案被記錄過，所以根本沒有想到要分享到群裏，其實很多人壓根兒不看群檔。後來看到另一位師姐分享，才意識到發給我的師兄姐，本意是想讓我分享。應該是知道我要找工作，想幫我積累一點福德，結果我因為貢高我慢，導致愚癡無智，錯過機會。
7、貢高我慢：這一周都只想著自己的事情，沒有盡到家庭義務。同修講話，我基本也聽不太進去。
8、不知感恩：幫我超時提交表單的義工師兄，我上周對人家肯幫忙感恩戴德，這周人家的態度其實變得更好，但我卻不如上周那麼感恩了。
9、不知感恩：我被煞到，精舍幫我處理，我內心彷彿也覺得理所應當。
10、貢高我慢導致不精進：佛菩薩開示我每天三遍《藥師經》，但是被煞到那天晚上太睏，就只唸了一遍。這是第一次破例，不能說和「認為自己即將改變生活」的貢高我慢心態無關，因為貢高我慢，所以更懶散。本周唸經，也常常有偷懶的時候，唸夠三遍就不唸了，其實回房間後，也是躺在床上玩，沒有睡覺。
11、貢高我慢的源頭：《金剛經》停了5天。本意是因為湊夠了迴向經文數，想要先唸《六祖壇經》，申請加入修行大社團，結果《六祖壇經》也沒唸，《金剛經》也沒唸，甚至後期升起「不用加入修行大社團，靠我自己修行也可以」的貢高我慢心。
「邪淫」部分：
1、 嫌棄同修：覺得自己本可以找到更好的對象，甚至想到換一個對象也沒關係。我還沒有任何實質性行為的幻想，只是情感上的，但已經算是思想出軌，罪很重。
2、 網購逛衣服店、化妝品店，幻想自己以後上班的樣子。我並沒有想穿著暴露、濃妝豔抹，只是想自己穿得高級、好看，就已經算犯了邪淫。
同修發現我哭過，幾次來關心我為什麼要哭。我不能告知真實情況，只說唸經之後，覺得我的簡歷被拒絕，應該是因為我寫得太驕傲了，我太驕傲而不自知，故遭此報。沒想到這種程度的懺悔，就讓同修大為感動，跟我說了很久的知心話。
同修跟我說，前幾天當聽到我說以後收入多少、多少，就知道我飄了。因為都沒有想自己值不值得公司付這麼多錢，自己能為公司創造多大的價值，而只是想著自己的口袋能收多少錢。我才發現，同修說的都是對的，之前是我貢高我慢，導致聽不進去誠實、智慧之語。
我已經有一位非常好的伴侶，雖然我們這幾年收入不高，但是人沒有十全十美，睜一只眼，閉一只眼，多睜眼看看人家好的那一面吧！同修知道我要找工作後，還是拿出實際行動支持我。生活已經足夠眷顧我了，我應該知足。
僅僅是五天遠離了《金剛經》和《六祖壇經》，我的貢高我慢心就發展到了如此地步，造下駭人聽聞的福德窟窿。奉勸各位，福德可以慢一點補，但是心性經文真是一日不可廢！能遇到牟尼精舍這種能解決心性問題的道場，實是幾世修來的大福報，切莫錯失良機，累劫悔恨！
奉勸諸君，舉頭三尺有神佛，天網恢恢，疏而不漏，莫以惡小而為之，莫以善小而不為，時時善護念，早日歸淨土。南無藥師琉璃光如來！
（分享結束）
有緣人因求職不順，請示佛菩薩得知，是因為自己貢高我慢心和淫邪，導致耗福嚴重，才隔一周，就從不用補福德資糧，變成需補《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》三經各650部的福德資糧。經請示，此乃因為有緣人毛病太多，佛菩薩藉機矯正心性偏差。有緣人為了懺悔與警示世人，列舉諸多自己貢高我慢造成的行為，歸納起來，其心態符合「我慢」及「增上慢」。
「我慢」：認為自己一定比別人優勝，自己主觀的見解不容置疑。若有犯錯，責怪別人而不責怪自己。寬恕自己而不寬恕別人。有緣人陳述之苛責他人、以牙還牙，對待商家的不友善態度，即是源於心中的我慢。而且，應該向業主菩薩懺悔，而不願懺悔，此即「責怪別人而不責怪自己」，也是屬於我慢。
以我為尊，也是「我慢」。例如，認為自己應該得人方便，而不想去方便別人。只作有利自己的事而不作利益別人的事。想辨法去主宰別人，而不肯替別人服務，這都是以我為尊的我慢。有緣人在修行群組及度眾業務過程中，怠慢他人、覺得別人不如自己、忽視他人、不知感恩…等，都是「我慢」的表現。其實，有緣人列舉的這些行為，很多人都會出現這些貢高我慢的心態和行為而不自知，這是源於深層的外道習氣。
有緣人還犯了「增上慢」，即障礙學習上進的傲慢。實際上未能通達道理，即自以為已經通達。於是自滿，而不接受別人的指示，阻塞求智慧之路，自毀前途。尤其是修行人，未證而自以為證得，更是增上慢。而導致不精進修行，誦經懈怠，脫離修行隊伍…等等。
總結以上，這些貢高我慢的習氣，都與修偏入外道的習氣相應。例如，阿修羅大多聰明，行善業，因嬌貴、傲慢較為懶惰；鬼王道不愛惜身體、貢高我慢；精靈道忌妒與分別；魔道控制欲強、貪求名利、重享樂；夜叉道重權勢、重利益、貢高我慢。這些偏差習氣，會時時牽引人心走偏，唯有透過虔誠誦經、誠心懺悔、改正習氣，才能導正自己。所以，速銷過去曾經修偏入外道的業障吧！
《菜根譚概論》：「德者才之主，才者德之奴。有才無德，如家無主而奴用事矣，幾何不魍魎猖狂？」大意是：「德行是才華的主宰，才華則是德行的奴役，才華為德行服務才能發揮正面作用。如果有才華而沒有德行，就好像一個家庭沒有主人，而讓奴僕當家理事，難免肆無忌憚、為所欲為，能有幾個不會裝妖作怪、猖獗狂妄的呢？因此孔子教學，把德行的培養放在首位，而把政事、文藝，也就是能力和才華放在最後，正是深深認識到德行才是成就的根本。」
《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「修行，係在修清淨心和不動心，此係至理名言；清淨心與不動心的修持，最難通過的就是財色關卡。若犯邪淫，心識會被淫欲邪念所佔據；若貪錢財，心識則被計較執心所禁縛，此二關卡使清淨心生不起來，使心識常處躁動，不得安寧；要努力唸誦《金剛經》，漸漸排除邪知、邪見、邪念，並且誠心懺悔，永不再犯過。貪財好色都是修行大忌，除了增添罪業，也是輪迴根本。」
財、色、名、權、位，易讓人沉溺、墮落、迷失本性；修行到後來最怕貢高我慢、目中無人、為人傲慢。心放蕩不羈，就會有外境來考驗。修行就像爬山一樣，有高峰、有低谷，當挑戰巔峰的時候，就是內在意志的考驗，貪財好色、傲慢享樂，一不留心，就是輪迴的萬丈深淵。
能登上頂峰的，絕對不會是孤身一人，而是有一群志同道合的夥伴，彼此打氣、互相砥礪。當您心路迷航的時候，有人提醒、指引，當您以為自己孤軍奮戰的時候，環顧一看，有一群人在前後護航！
曾國藩：「人生之敗，非傲即惰，二者必居其一，然勤則百弊皆除。」不管是生活、工作、渡眾業務，上天時時都在巡視觀察每個修行者的起心動念、言語造作。不可思議的靈界他心通，其實都是萬法唯心造。莫以善小而不為，莫以惡小而為之，時時善護念。南無藥師琉璃光如來！南無本師釋迦牟尼佛！
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
